大家好，今天给各位分享为什么看完《小丑》走不出来的一些知识，其中也会对小丑为什么不想玩了进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

1. 为什么看完《小丑》走不出来
2. 为什么现在会存在“大师在流浪，小丑在天堂”的现象呢
3. 你如何看待小丑登堂入室，高手流落街头
4. 为什么有人说大师在流浪，小丑在殿堂有手艺为什么却流浪呢

为什么看完《小丑》走不出来

今天回答的问题是：为什么看完《小丑》走不出来？

电影源于生活，又高于生活的艺术，通过电影的播放，给我们带来心中的震撼和精神上感悟。给我们在脑海中留下深刻印象，社会大环境存在两极分化，会有很大的影响。

在电影中，大环境很重要，我们很清楚的了解到贫富差距是很多的，也存在着很大的矛盾和不可逾越的鸿沟。这两者中间一直都尴尬的存在，中间只是缺少了一根导火索，让我们看到两者之间产生的激烈烟火。

一、周围的环境潜移默化的影响着我们，每个人的出生是无法选择

小丑的出生环境也让我们很心痛，通过对比，让我们也深知自己的生活还是很幸福的。出生就被收养，收养在了一个不太健全的家庭，被母亲的私欲当做成了一个宣泄的对象，造成了身体上的缺陷。也成了之后生活被他人嘲笑的点，心中埋下愤恨和不公的种子。身边环境对我们的影响很大，影响是在生活中一点点去潜移默化中进行中。

二、真诚付出，结果对于我们每个人都有着不同的意义

都说微笑是免费的，要对生活积极乐观，给每天的生活一个笑脸。是真的开心，还是像小丑那样，是因为疾病的状况，不得不笑，很难停下来微笑，很难控制脸上所表现出来的喜怒哀乐。但是在他的心中，对生活还是很努力，很向上。也对他所演绎的小丑角色很热爱，很敬业，就像在公交车上，下班之外看到一个稚嫩童真的孩子，他有着对工作的热忱，逗孩子开心。

明明在做着很善意的事情，也付出着真诚，却被孩子的母亲怀疑、厌恶、嘲讽，再有就是此时的笑病发作，当一个人真心付出努力着一切，结果有着我们只是想要一点点的认可，可是没有，换来的是一次次残忍的打击。就像我们平时工作或是生活也好，我们付出了，结果有时对我们有着不一样的意义。

三、精神食粮是追求梦想不可或缺

对生活有着执着的追求和对自己喜欢的事情，也一直默默付出，即使生活情况很窘迫了，但是精神食粮不能缺，拿着自己的小本本记录着，学习别人的精髓。希望付出努力，走上梦想的舞台，带给大家欢乐。但是却被自己最尊重的人拿来当了笑柄。受了很大的挫败。

四、星星之火，加上外界的刺激是可以燎原

人生活压抑的情况下，一直隐忍着，直到后来在大街上被人把自己的广告牌踩了破换了，还遭人打了一群，这一切在埋下导火索，最后在看到一个女生被欺负，他仿佛看到了自己的影子，一直在忍受欺凌，在加上了他的笑病发作，作为火星，燃爆了所有。去抗议所有的一切。他仿佛释放了。

他从一个谁都不晓得的无名小辈到代表着一类人的代表出现在了大众眼中。也让我们联想到现在，生活节奏高度紧张下，长期的压力下，神经也会不太正常，心理疏导就很重要。现在对于心理情感的疏导是很重要。人的身心健康了，才能更好的去迎接生活的百态。

五、从别人的故事得到经验，走好自己未来的路

现在生活都好了，环境也挺多，情感也很重视，我们就用正确的心态去面对生活，走进大众，走进美好生活下的大环境下，去调整自己适应环境，努力体会和迎接美好生活。尽管再影片中让我们很难走不出来，但也恰恰是这样，我们才更要在对的时间，对的地点做对的事情，迎接未来美好生活。

以上是我的个人见解，仅供参考，希望和大家一同分享讨论

为什么现在会存在“大师在流浪，小丑在天堂”的现象呢

大師，我国的历史传统文化師是尊位，天、地、君、亲、师。大师那就更不得了！但这大师之尊号是从何而来，如孔圣人的:至圣先师:那可是皇封的啊！例如宜兴做紫砂工艺大师又分成:国家级工艺美术大师:和:江苏省级工艺美术大师::宜兴市级工艺大师:这些大师都是经过十几年和几十年的勤奋努力做出本专业的卓越成绩贡献、由各级有关权力部门考录审核而成名的大师，各级大师自身含金量也不同，如顾景舟大师亲自做的壶，一把是几百上千万的价钱，而厂一级大师就只几千上万的价格。早些年东北发生森林大火时有一自称为:气功大师:的人在异地发气朴灭了大火。这事能相信吗？这大师能相信吗？这些年我国随着国强民富，一部分人在盛世收藏的潮流中又受过多少:大师:的坑蒙欺骗，损失了多少身家钱财？这些竖起:大师:招牌的人是谁考核批准的:大师:呢？还有要患者不进医院，不要吃药，包治百病的大师能相信吗？这样的大师就只能到处流浪去骗点钱财，混口飯吃。而真正的大师为我国的国防工业，社会主义建设，民生医卫等各条战线上努力工作，勤劳创造，作出貢献的大师们，专家教授，科技工作者是受政府和人民关怀爱戴的，是不会有到处流浪的事发生的。再说小丑在天堂，看是什么样的小丑，原来的传统剧和马戏杂技中都会出现:小丑:但那是:台柱子:是戏剧或杂技马戏中的精英，本事最高能力超群。你说:卓别琳:那样的小丑，你能说他表演不精彩不美吗？这样的小丑能不占首席在天堂吗？我国很多相声，小品，喜剧中的台柱子们，你能說他们的作品表演技艺丑吗？我认为真正大师:待高遇厚:名符其实的"小丑"也德高望重，遍受人们爱戴！

你如何看待小丑登堂入室，高手流落街头

“小丑登堂入室，高手流落街头”，这种现象不得不说是当今时代铸就的一种悲哀。在以金钱和物质为中心的社会真实生活里，信息的传播得到了新闻媒体的亲睐，所宣传的内容是否能给自己带来收益，成了谁抢眼球博人们的观注，就可大肆的推广而从中获得盈利。真正好的东西已无需再渲染加缀，形成了人们认可了的固定状态，已不新鲜，也就不大有人多去留意。而一些不怎么优秀的东西，能加以修饰包装和夸大吹嘘，广而告之，竟然可有万众睹目的出奇效果，搞古怪看稀奇成了人们现有的心态，至于善恶真伪好象已经没有那么重要。一拳打倒对手很正常，一拳打翻七、八个人，我就想去看去知道;书法家认真写一手好字，是应该的，没人去注意，别人用拖把乱涂、蒙眼瞎画，竟称是有特色的作品。假亦真来真亦假，真亦假来假亦真，能炒作能利用商机赚钱是王道，货真价实只有选择默默无闻了。

为什么有人说大师在流浪，小丑在殿堂有手艺为什么却流浪呢

想到一句名言：“在大师帽子乱飞的年代里，真正的大师却隐去了……”因为大师爱安静，不爱喧哗。爱朴素，不爱奢靡。爱孜身一人行那明月夜，短松冈，而不是在勾栏酒肆之间露出可笑嘴脸。

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