关于高二礼记的知识点
10652023-08-24
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本文目录
《礼记》有5270字,《礼记》为西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编,《礼记》章法谨严,映带生姿,文辞婉转,前后呼应,语言整饬而多变,《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养,及社会主义和谐社会建设有重要影响。
礼记文言知识点
通假字
学.学半(“学”同“敩(xiào)”,教导)
选贤与.能(“与”同“举”,选拨)
矜.、寡、孤、独、废疾者皆有所养(“矜”同“鳏”,老而无妻)古今异义
教然后知困.(古义:困惑。今义:困难。)
虽.有至道(古义:即使。今义:虽然。)
不知其旨.也(古义:味美。今义:意义。)
男有分,女有归.(古义:女子出嫁。今义:归还。)
大道
..之行也(古义:指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义:大路。)
一词多义
亲1、不独亲.其亲(动词,以……为亲)
2、不独亲其亲.(名词,父母)
其1、不知其.旨也(代词,它的,指“嘉肴”的)
2、其.此之谓乎(语气副词,表示推测,恐怕)
子1、不独子.其子(动词,以……为子)
2、不独子其子.(名词,子女)
修1、讲信修.睦(动词,培养)
2、盖简桃核修.狭者为之(形容词,修长)
分1、男有分.,女有归(名词,职分,职守)
?
2、舟首尾长约八分.有奇(量词,长度单位)
词类活用
使老.有所终,壮.有所用,幼.有所长(老,形容词用作名词,老年人;状,形容词用作名词,壮年人;幼,形容词用作名词,幼童)
文言句式
其此之谓
...乎(“此之谓”,就是“谓此”,宾语前置)
文学常识
《礼记》,是儒家经典之一,据传为西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想,是研究先秦社会的重要资料。
1、又名《小戴礼记》、《小宋礼记》;
2、作品介绍(1)礼记是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。(2)它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面,其中《大学》、《中庸》、《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。(3)《礼记》收集文章出处多源,多是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》典籍,是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
3、内容《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的汉民族礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身做人的准则。实际上,这部九万字左右的著作内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。
4、文学价值《礼记》全书多以散文撰成,一些篇章饶具文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻划,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。
1.《礼记·中庸》:温故而知新,敦厚以崇礼。
2.《礼记·中庸》:是故居上不骄,为下不倍。
3.《礼记》:苟日新,日日新,又日新。
4.《礼记﹒学记》道:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾马者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。”
5.《礼记·学记》中说:“学然后知不足,教然后知困,然后能自强也,故曰教学相长也。曰敩学半。”
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