大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下如何看待“父在不留须，母在不庆生”的这样一个传统规矩的问题，以及和年轻不建议庆生的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 为什么有人不爱过生日
2. 为母校庆生的思想
3. 如何看待“父在不留须，母在不庆生”的这样一个传统规矩
4. 为啥有的老人不过生日也不让家人操办

为什么有人不爱过生日

可能没时间或是那个闲情了，再不就是小时候的经历有关，我个人还是觉得没有那个心情和过生日的心境了。有其现在不象一前，以前过生日一般的均是精心准备或是自己手工制作个生日礼物，现在大家都忙于工作，大家都有各自的交际圈，没有那么多精心了，甚至没时间到场，大多都是表面的发个祝福发个红包啥的，这是网络化的进步。再说了，过生日普通百姓本来也就象平常过日子一样。当然我们过生日不是为了要谁的礼物或者是怎样，重要的是自己开心比什么都重要。跟自己喜欢的人在一起庆祝，跟父母一起，其实很幸福的，多陪陪父母，他们会开心的天天有过生日的感觉……

为母校庆生的思想

.今天是母校的生日，我们的母校已经走过了极不平凡的充满风风雨雨与创业艰辛，但在我们这些科大学子的心目中，母校依然年轻，风华正茂，充满活力，昂扬向上、开拓创新和再创辉煌的新起点。

2.五十五年的风雨兼程，科大几经沧桑，奋发图强，赢得桃李满天下，为祖国培养了数万计的类人才。

如何看待“父在不留须，母在不庆生”的这样一个传统规矩

“父在不留须，母在不庆生”意思是：父亲在世的时候儿孙不要留胡须，母亲在世的时候子女不能过生日。

这句话有其一定的道理。

《三字经》中说：三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰仁义，礼智信，此无常，不容紊。体现出中国文化是儒家文化，“父在不留须，母在不庆生”就是告诉我们要尊重长辈，长幼有序。有利于家庭和睦和社会的稳定。

《论语》中说：慎重而追远，民德归厚矣。一个崇尚孝道的社会必定是一个良性发展的社会。

当前，我们年轻人讲求民主、自由、平等，但是过于追求之下，传统的美德被摈弃，致使年轻人道德沦丧，素质滑坡。

同时，由于现代社会中讲求民主，老年人的生活中逐渐失去了传统文化中老年人生活的标准和规范，导致老人碰瓷、公交占座等事件层出不穷，给社会带来极大的负面影响。

所以说，“父在不留须，母在不庆生”不论是过去还是当前，都有现实的存在意义。

为啥有的老人不过生日也不让家人操办

不愿过生日的老人，各自都有各自的想法，我就说几个身边的老人吧！他们不愿过生日的原因或许也能代表好多老人的心思吧。

第一种，儿女不在身边，在外地工作，经常回不来。

这个我的父母最有发言权了。我一个哥哥，两个妹妹，哥哥和我都在我父母的身边，两个妹妹，一个石家庄，一个北京。当我们都成家立业的时候，也曾想为操劳半生的父母，过过生日，尽尽孝心。这个想法一提出来，就遭到了父母的反对。老爸老妈给出的理由是：两个人生日相差太近，两个妹妹在外地，不能老让她们因为过个生日耽误工作和生活（老爸老妈的生日相差一个半月）。也不知道两个老人家从哪里听来的，断节不断寿，这个生日只要过起来，每年便不能间断。于是便明令禁止，我们也只好作罢。

第二种，兄弟姐妹众多，都在身边，因为要大操大办，钱财礼物的多少惹的大家都不愉快。

林村一位老大爷，老伴前几年去世了，孩子们都想尽孝心，于是提议过生日了，今年你办，来年我办，办着办着也不知道谁办了，你办的标准没我办的标准好，你整的没我整的档次高……每年的生日变成了争论的战场。每次该有的快乐都成了不欢而散。老大爷一跺脚，取消生日，谁有空谁回来，没时间你们该干嘛干嘛。

第三种，也是有儿有女各自成家，年年操办自己的生日，累得不成样子。

婆婆村的两位老人，七十有余，身体倍儿棒。孩子们想给老人过生日，老人也满口答应。孩子们想去饭店，老人嫌没有家的感觉。知道孩子们都有各自的工作，家庭要忙活，两位老人就自己准备生日，生日前的食材，酒水，饮料，老老少少都要照顾到。开开心心热热闹闹，吃吃喝喝完事儿都各自回家。看着满桌残羹剩饭，满屋狼藉遍地，老人无奈叹口气，默默收拾。今年老人也取消了生日，只告诉孩子们，你们忙你们的工作，谁有时间谁回来，想吃家里的饭菜，打电话提前说一声。

最后一种可能也是一种迷信的说法了吧，不过生日阎王会忘记你的年纪，不会索命，如果一过生日就像每年向阎王报道一样，会让阎王惦记上。所以老人家都不愿意过生日，想长命百岁。这个没有科学依据，但确实有好多老人，因为这个不想过生日。

生日快乐，我想，我们能做的不只只是为老人们过个生日，我们要让老人每天都快乐，安享晚年。没事常回家看看，给老人做顿饭，为老人洗件衣服，陪老人说说话，带老人出去转转……树欲静而风不止，子欲养而亲不待，这样的遗憾，没有机会弥补。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。