农村土葬时,棺材埋在地下,为什么还要堆“小土堆”有何说法(埋在土里的棺材多久才烂掉)
13862023-08-24
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木炭的作用在于保持干燥,使尸首不容易腐烂,那么木炭便多用于土葬,土葬必备棺椁,按提问人的意思,答案就是椁葬了,另,室葬就是金字塔这种了,便其亦备有石椁,所以室葬椁葬真的很难定义,我国温州一带也有此室葬风俗。
我是水煮汗青,我来回答。
古代帝王墓室里有放水银的不多,最有名的就是秦始皇,据传说他的墓里放了几百吨的水银!但秦始皇并不是第一个在墓里放水银的,据史料记载,春秋霸主齐桓公墓里也有水银,春秋末期的阖闾墓里也是“倾水银为池”。
帝王墓里放水银有什么用?说到这个问题,很多人都认为是防腐和防盗,我认为这个说法是错误的。
古代人对于水银的毒性认知并不高,一直到东晋葛洪的著作中才对水银防腐功能有记载:“金汞在九窍,则死人为之不朽”。但是如今我们来理解这句话是错误的,只在“九窍”位置灌水银并不能达到尸体不腐的效果。
而且,据史料记载,秦始皇是巡游路上去世,运回宫的时候尸体已经腐烂;齐桓公则是饿死在宫内,发现的时候已经生蛆。这两人下葬的时候尸体就已经腐烂,再防腐已经没有意义,难度也会更高。
那么他们为什么要在墓里放水银?我们从《史记》对秦始皇墓中水银的记载可以看出,秦始皇在墓里放水银的原因是想“以水银为百川江河大海”。他就是想在墓里营造出生前的壮丽河山,但又不能用水,因为墓中最忌讳有水,所以他选用了水银。
所以,古代帝王墓放水银的作用就是为了营造河流效果。
我的观点目前来看,关于帝王墓内放水银的事情都只见于书面记载,并没有考古发现作为佐证。
齐桓公墓内的水银,在《括地志》里有一段记载,说一帮盗墓贼要盗姜小白墓的时候发现有水银,于是退了出来,过了一段时间后牵了一条狗进去,发现狗没事了再次进入墓室内,盗走珍宝。
“晋永嘉末,人发之,初得版,次得水银池,有气不得人。经数日,乃牵犬入中,得金蚕数十箔,珠襦、玉匣、缯彩、军器不可胜数。”从上述原文来分析,齐桓公墓内的水银池经过数日就挥发完,盗墓贼因此可以得手。但实际上,水银挥发的速度是很慢的,一池子的水银根本不可能在几天内挥发完!
阖闾墓在史料中也记载有水银池,但由于一直没有挖掘,所以也无法证实。
秦始皇墓也是一样,虽然《史记》有记载,但同样没有被挖掘,因此还不能完全确定这一记载是否真实。
综上所述,关于古代帝王墓内是否有水银存在,我还是持怀疑的态度,只有等到墓室打开的那一天才能得到最终的真相。大家觉得呢?
吉代墓葬的石灰层都是在底部,墓葬底部的石灰层到底何作用,根据我从事的职业推断,石灰放在底部可以保存棺材的干燥,并避免蛇鼠虫进入墓穴,具体还有什么作用也就不知而知,不过现在人的墓葬底部基本什么也不会放,但放些纸钱及所谓的金银纸还是有的。
历来传统是,人死后,入土为安。
挖土叫做掘墓,又叫做打墓,如果老夫老妻一人去世,而另一人健在,墓堂只打一棺半地方,将来合葬时,再补打半棺地方。
墓堂封口后,用打墓打出来的原土,覆盖而成坟堆,打墓时,土很瓷实,小小墓堂出很多土,墓堂空间被棺材占据,原土都盖在坟上。
以前人死不火化,棺材大,出土多坟堆也大,后来人死提倡火化,骨灰盒小,用的石棺也小,出土少坟堆也小。
古代时,封建统治者,对坟堆的大小,有严苛的规定,按等级规定尺寸,不可僭越。现代人,对这个已不太讲究。
官越大墓越大,寻常百姓墓最小,皇帝的坟堆称作陵,一般人的叫做冢,墓,或者坟。
有人问,坟墓上的土堆,有什么说法?
说法是有很多的,坟堆对坟墓有保护作用,皇帝和大人物的怕被盗墓,土厚难挖。
一般人的,怕被饿兽或野狗,扒坟吃尸体,土多保险。
坟前插哭丧棒,插花圈方便些,坟后栽树,上坟挂纸有处挂。
栽树一般栽柳树,或者松柏树,柳树的柳字,谐音是留,乃后人不舍先人离去之意,又柳条低垂,使人有肃穆感,松柏树四季常青,有万古长存之喻意,坟墓后有树,让人一眼看去,能知道坟墓的方位。
有钱人立墓碑,穷百姓好多不立墓碑,有坟堆在,子孙后代祭祀上坟,易找位置。
各地风俗不同,有地方的坟堆,是平地起用石垒砌,上坟日子也有不同,清明节上坟的占多数,一年一次。
在我们洛阳,多数一年上两次坟,二月十五和七月十五,这两个日子是上坟日。
风雨苍桑,坟堆会有变化,后代人上坟时,还会带工具往坟上添土,用以维护。
只要见坟堆上有白纸条等上坟痕迹,外人不会动这个地方,有的逝者绝后了,没有上坟痕迹,不添土坟堆变平不隆起,这地方就有可能,被外人另作他用。
坟墓是先人安息之地,后人祭祀有所依,祭祀祖先不忘本,中华传统也!
好了,关于农村土葬时,棺材埋在地下,为什么还要堆“小土堆”有何说法和为什么棺材里要放石灰的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!