孙悟空牛魔王九头虫同为结拜兄弟,为何猴子九头虫互不相认(孙悟空和九头怪)
7202023-08-24
大家好,如果您还对孙悟空牛魔王九头虫同为结拜兄弟,为何猴子九头虫互不相认不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享孙悟空牛魔王九头虫同为结拜兄弟,为何猴子九头虫互不相认的知识,包括九头虫为什么没死真相的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
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取经团路阻火焰山,孙悟空找牛魔王借芭蕉扇灭火,牛魔王不给,两兄弟感情破裂大打出手,正在难解难分之际,碧波潭老龙王派人请牛魔王吃饭。牛魔王喊了暂停,猴子我赶个饭局先,有啥话回来再说。说完回去跟老婆说了一声换了衣服骑了辟水金睛兽半云半雾一直向西北方而去。猴子紧随其后,不多时到了一座山中,山中有一面清水深潭,潭边有一座石碣,碣上有六个大字,乃乱石山碧波潭。大圣暗想,老牛断然下水去了。水底之精,若不是蛟精,必是龙精、鱼精,或是龟鳖鼋鼍之精。等老孙也下去看看。
结果猴子变了螃蟹进去一看,果然猜的不差。见上面坐的是牛魔王,左右三四个蛟精,前面坐着个老龙精,两边龙子龙孙龙婆龙女正在觥筹交错。猴子收服牛魔王过了火焰山很快到了祭赛国,发现祭赛国金光寺的舍利子就被乱石山碧波潭的妖精偷走了。猴子带着八戒前来索战,老龙王的上门女婿九头虫前来应战。九头虫叫道,是什么齐天大圣快上来纳命。见无人对答又叫一声,那个是齐天大圣。行者按一按金箍理一理铁棒道,老孙便是。那怪道,你家居何处身出何方,怎敢上吾宝山索战。行者骂道,你这贼怪原来不识你孙爷爷哩,你上前听我吹牛逼。猴子吹完九头虫说,你原来是取经的和尚,常言道武不善作,只怕起手处不得留情,一时间伤了你性命误了你取经。再次注意关键词,蛟精。
我们分析悟空和九头虫的对话。九头虫连问两遍谁是齐天大圣,猴子才精神紧张的出来应对。九头虫又问你什么来路,为啥到这儿来了。猴子于是开骂,原来你特么不认识我。接着吹了一通,九头虫说,你是个取经和尚,不要惹我,怕我不小心打死你误了你前程。从这对话可以看出,这两家伙以前是认识的,可是时过境迁,都不愿意相认。但是两人说话暗带玄机。交战中九头虫现出原形,八戒吓得要死,猴哥也说没见过。其实他见过,赶紧跳在空中躲在安全距离之外。九头虫一口把八戒叼了。后来二郎神助力九头虫受伤逃走,八戒要追,结果猴子罕见的拦住了,穷寇勿追。猴子可是神挡杀佛魔挡杀魔的狠角色,为何这次却说出穷寇莫追的话,可见是想放九头虫一马。
那么孙悟空和蛟魔王这对结拜兄弟为何互不相认呢。只因人在江湖身不由己。猴子为啥执意要取回金光寺的舍利子,并非想拯救几个和尚,而是想在如来面前邀功请赏纳投名状。猴子在真假美猴王事件中明显认清了现实,得到如来给他一个成佛名额许诺后更是打了鸡血,他更看到取经团没了他也行,死了孙屠夫大家照样不吃带毛猪,有一个跟他一模一样的备胎在哪儿等着呢。所以之后在火焰山不惜和大哥牛魔王撕破脸,将牛魔王搞得家破人亡还变成了和尚。但是紧接着二哥蛟魔王出现了。其实对于牛魔王的结局猴子是非常愧疚的,毕竟兄弟一场而且自己也见受过如来的手段。但是自己既然已经走上了取经这条不归路,那就只能一条道走到黑了。不成功便成仁。因此他不敢认蛟魔王,同样蛟魔王也不想认他这个忘恩负义的小猴。明言相告,咱俩大道朝天各走一边,从此形同陌路最好。但是猴子不行,你偷了如来的舍利子得还回来。但蛟魔王是凤凰家族的人,孔雀大鹏的兄弟,不服如来,不想交,于是家破人亡,自己也受伤逃跑了。猴子念在兄弟一场,没有追击。
唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世。修行之身,肉身令妖魔鬼怪垂涎三尺。
而小白龙的尿尽管长生,但不是修行之体。仍在六道轮回之中。而唐僧是修行之身。小白龙无法和唐僧比拟,所以众妖都抢唐僧肉。
你好,我是庆字辈儿。
《西游记》可以看成是一次满天神佛策划的游戏,游戏里的玩家就是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。
这四位其实都是被安排走到这一步的,比如沙僧在天庭的身份是卷帘大将,可以说是玉帝最亲近的人,类似于秘书的角色,但仅仅是因为失手不小心打破了琉璃盏,就被贬下凡间,也是可笑吧。
那么这些没被打死的妖怪都是身后有人的,也可以说是被安排下来的NPC,也可以说是整个西游记制作团队的人,那肯定是不能被杀了,毕竟是制作组的人嘛。
每次这种有靠山的妖怪要被杀的时候都有一个人路过大喊一声:“大圣,请手下留情!”
或者是这个孙悟空弄不过这个NPC,然后搬救兵,救兵就是这个妖怪背后的人,然后直接下场领盒饭...
碧波潭的万圣龙王,以及他的女儿万圣公主,本来都是水中之神,虽然职位和地位不高,但好歹也是正儿八经的神。然而,这对父女实在太愚蠢,放着神仙不做,居然和妖怪勾结,结果落得身死名裂,真是可惜。
万圣龙王、万圣公主所勾结的妖怪,就是九头虫。
在86版西游记中,万圣公主和小白龙定亲,后来她又私通九头虫,背叛小白龙,以至于小白龙大怒,放火烧了大殿明珠。若不是菩萨相救,小白龙已经被杀。
实际上,原著中万圣公主和小白龙没关系,她就是招了九头虫为为婿而已。九头虫把金光寺的舍利子偷了来,连累了很多和尚。而万圣公主胆子极大,她上天偷了王母娘娘的灵芝草,用以滋养舍利子。
后来,悟空、八戒大战九头虫,又请来二郎神做帮手,这才打败九头虫。当时,九头虫要咬二郎神,被哮天犬咬掉一个头,后来九头虫就往北海逃跑了。
九头虫逃往北海时,猪八戒要追杀他,悟空却阻止了他。这是为什么呢?
对了,特别要强调一点:当时八戒看九头虫受伤了,所以趁势要追,孙悟空认为“穷寇勿追”,所以不去追杀九头虫,仅此而已。这种情况,根本不是“猪八戒毫不畏惧”,更不是孙悟空“绝不敢踏入北海”。
描述问题,请务必客观,不要用太主观的词。否则,你说孙悟空“绝不敢”踏入北海,他说孙悟空“不喜欢”到北海,到底谁对?都不对,孙悟空只是没追过去而已,没有“绝不敢”。
说完这些,再回答问题。
从原著来看,孙悟空不追杀九头虫,原因很简单,就是“穷寇勿追”。
那怪物负痛逃生,径投北海而去。八戒便要赶去,行者止住道:“且莫赶他,正是穷寇勿追,他被细犬咬了头,必定是多死少生。”
九头虫虽然受伤,但是实力还在,以孙悟空和猪八戒的实力,也只是与他打平手,反正奈何不了九头虫。要是到水里,悟空还发挥不了真正实力。如果非要把九头虫往死里打,说不定九头虫死命反扑,反而不好。
所谓“穷寇勿追”,就是这个道理。
毕竟,九头虫是往北海而逃,这很关键。因为猪八戒虽然擅长水战,但是实力不高,打不过九头虫;孙悟空虽然本领强,但是又不惯水战。所以,别说猪八戒一个人去追,就是悟空也去追,估计也没多大用。
另外,在孙悟空看来,九头虫已经被哮天犬咬掉了一个头,流血不止,看样子是活不了了,所以悟空才没叫猪八戒去追杀。
这就是悟空所说的“他被细犬咬了头,必定是多死少生。”
当然,读者朋友可能会说:九头虫虽然受伤,但不至于伤了性命,连二郎神和梅山六兄弟都看出来了。
二郎与六圣道:“不赶他,倒也罢了,只是遗这种类在世,必为后人之害。”至今有个九头虫滴血,是遗种也。
由此看来,九头虫确实没死,二郎神和梅山六兄弟所料不错。
是啊,当时二郎神和梅山六怪也在,大家一起去追杀九头虫不就行了吗?
其实,这大概就是作者顽梗的原因了。
为什么作者不让悟空、八戒、二郎神等人干掉九头虫呢?因为在中国以前的传说故事中,还真有九头虫。
南北朝时期的殷芸所著《殷芸小说》中,提到过“鬼车”,即是九头虫。这玩意叫声不好听,周公听到后,就让庭氏射它,不过没射死,只射掉它一个脑袋,还剩下九个脑袋。
周公居东,恶闻此鸟,命庭氏射之,血其一首,犹余九首。
除了殷芸提到过鬼车外,唐代刘洵所著《岭表录异》中,也说到鬼车九首,而且还提到过鬼车“曾为犬啮其一常滴血”。
两下结合,是不是很熟悉?没错,西游记里就是这样。
那怪急铩翅,掠到边前,要咬二郎;半腰里才伸出一个头来,被那头细犬,撺上去,汪的一口,把头血淋淋的咬将下来。
同样是九头,同样被狗咬掉一个头,还滴血。这说明什么?说明就是吴承恩玩了个梗啊,他化用了前人传说中“九头鬼车被狗咬一头”的典故,并放入西游中,作为唐僧取经路上的一难。
对了,连“庭氏射鬼车”,吴承恩也没忘,二郎神就弹弓打九头虫就是化用。只是,工具稍微变了一下,从弓箭变成了弹弓。不够,古代弹弓和弓箭很像,尤其是弓,只是一个射弹丸,一个射箭而已。
还有一点,元带《田家五行》中,曾说过“鬼车鸟,北方人呼为九头虫”。
由此可见,二郎神射九头虫,哮天犬咬九头虫一个头,以及孙悟空放走九头虫,都是化用典故。
在以前的传说故事中,九头虫没死,丢了一个头后跑了。所以吴承恩也没过分编,依旧让孙悟空放走了九头虫。
从这段故事前后文来看,猪八戒一股脑要去追杀,不是“毫不畏惧”,当然,你可以说“猪八戒毫不畏惧”,毕竟他敢去追杀九头虫也是事实。但是,这部分没有表现“孙悟空绝不敢踏入北海一步”。
如此描述,容易带偏读者,甚至部分答主。
在我看来,孙悟空敢去南天门,敢闹地府东海天宫,也敢到西天南海,没有他不敢去的地方。题主即便怀疑“怀疑孙悟空不敢踏入北海”,也应该陈述疑问,而不是直接作为事实来问。
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