大家好，今天给各位分享苏州许可馨的事件，暴露出爱国教育的哪些问题国家是否应该重视的一些知识，其中也会对国家为什么不重视苏州进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

1. 为什么苏州不重男轻女
2. 苏州许可馨的事件，暴露出爱国教育的哪些问题国家是否应该重视
3. 苏扇为什么能被列入国家级非物质文化遗产名录
4. “苏州杀降”事件为什么会发生

为什么苏州不重男轻女

重男轻女是我国大农业生产所形成的。在农业经济为主的社会里，男性在体力、逻辑判断等方面天然优于女性，是经济生产的中坚，成为社会财富的主要创造者，自然受到人民的重视。

但苏州作为2500年的古城，城市的经济生产多元化使女性在生产力诸要素中的作用比男性还强，自然就没有重男轻女的想法。

尤其是现在苏州成为电子工业城市，由于女性的细心稳重听话，成为电子企业争抢的香饽饽，现在的苏州人的想法反而是重女轻男。

苏州许可馨的事件，暴露出爱国教育的哪些问题国家是否应该重视

改革开放后国家为了发财强盛这是好事，但偏激对外开放使国民思想重洋轻本土，加上本来国家对于爱国主义教育应该是要加强，而相反减少了这方面的教科书，我认为现在为什么有这么多不爱国的孩子，其责任应该是孩子二分，国家三分，家长五分。特别建议国家严令制止小留学生出国，因为小孩子就直接接受西方教育，长大后不反国那才怪呢！

苏扇为什么能被列入国家级非物质文化遗产名录

谢邀。古代达官贵人交换＂名片＂,全看这个。

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先关注，后收藏，总有一天用得着。

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一把好的折扇，许多人更关注的是扇面。然而对于古代的文人墨士来说，扇骨在扇子中占了极大的分量。

一些有身份的人，一扇在手，出入怀袖是展示身份的道具。这些人落座之后，常常要互相交换扇子欣赏品评。倘若扇骨出奇，扇面出自名人之手，便会得到恭维称道。所以，自古的文人墨客和达官显贵们决不轻易使用劣扇，免得被人瞧不起。

正因为扇骨是扇子的一个门面，是首先受到人们玩赏品评的对象，所以扇骨的制作从明代就已经与时俱进逐步提高，清朝达到鼎盛。

如今的制扇人和收藏家们，也更注重扇骨。今天，我们就来聊一聊这扇骨的故事。

扇骨——扇子的灵魂

面子和里子，互为表里，相辅相成。

里子是面子的内涵和底蕴，靠面子来表达；

面子是里子的外在表现形式，靠里子来支撑。

扇骨虽不如扇面给人的第一感受丰富直接，然而细品之下，扇骨的可把玩的程度却远超扇面。

于苏扇而言，如果扇面是整个扇文化面子的话，那么扇骨就是不可或缺的里子。

在事事追求精致工巧的苏州艺人手中，扇骨本身也成了一件件艺术品，散发着清秀高雅的文人气息。

根根扇骨，几多风骨

扇骨是以档来划分的。所谓的档，就是扇骨的数目。

一般分为九档、十一档、十二档、十三档、十四档、十六档、十八档、二十档、二十二档、二十四档、三十档至四十档不等。

清末民国时，最常见的是“九五十六根材”的扇骨。

所谓九五是指扇骨长9寸5分。在文人中和大众流行中最流行的是九档、十一档（此二种皆日式扇）、十六档；民间流行的是三十档、四十档的秋扇或女扇。

苏州女扇

十八档是在1949年以后才流行起来。

现代的折扇大多继承了清末的风格。流行扇骨也是多种多样，但十六档较为普遍。

这根根扇骨穿越历史，以傲人的风姿，撑起整把扇子的厚重。

小小扇骨，材质多样

苏州折扇扇骨材料丰富，主要分为竹、木、骨三大类。

竹：湘妃竹、梅鹿竹、玉竹、紫竹等。

湘妃竹扇骨

木：紫檀、白檀（檀香）、乌木、沉香、鸡翅、桃丝木、黄杨、楠木等。

紫檀扇骨

骨：象牙、兽骨、玳瑁、牛角等。

象牙扇骨

在寻常世人看来，紫檀、楠木、沉香、象牙等名贵材料作的扇骨自然是受人推崇的上品。

但由于竹子的坚韧品质使其可保存数百年，也由于中国文人对竹子的青睐推崇，苏州的折扇扇骨以竹为雅，以竹为上。

方寸世界，大千世界

扇骨既薄且窄，用武之地极其有限。

然这方寸之地经200余年无数竹人的不懈努力探索，却开创出了一个全新的扇刻新天地。

苏扇扇刻中最具代表的是金陵派开创的扇骨竹刻。

扇骨竹刻主要分为阴刻、阳刻、留青和陷地四种。

|阴刻|

阴刻应该是最初的刻竹手段，阴刻是在竹材上留下划痕，所谓刻痕就是凹进去的，故而称之为阴刻。

金西崖曾将阴刻划分为四类：毛雕、浅刻、深刻等。

毛雕其实是最细最浅的阴刻，有如针划之刻，在扇骨雕刻中似可与浅雕归之为一类。浅刻和深刻的主要区别在于深浅，两者往往需要并用，方能体现出书画线条的粗细、浓淡之分。

|阳刻|

所谓“阳”，就是凸出也。也就是说，用雕刻手段表现的内容是凸出来的。一如印章。

阳刻今又称浮雕，又细分为：浅浮雕、高浮雕、透镂雕多种。

苏扇博物馆藏有清代无款高浮雕刻骨一把，两面均刻满远山村郭，刻工精细，极富立体感。

|留青|

留青，又叫皮雕，是利用竹子表面青筠的颜色，与竹肌颜色形成差异。

竹子表面有一层青皮，通常称之为青筠。留青，就是留下这层青筠，用来雕刻图纹，分出层次、刻出深浅。

留青在扇骨中虽经常运用，但是由于扇骨面积小，不能像臂搁、笔筒那样运用刀二由浅而深、层次分明。扇骨的留青多是山水近景或是简单花鸟图案。

|陷地|

陷地是凹浮雕，保留了竹子表面的青皮，将立体物象一层一层陷刻于地子之中。

由于保留了竹子最细坚的篾青，篾青上还可以进行阴刻和留青，这样阴刻、阳刻并用，最终形成了层次丰富、别具质感的风格。

苏扇博物馆收藏的竹刻家谭一民、支慈庵、花剑南的刻骨，均使用了陷地法。

扇骨图案，极尽巧思

展开一把扇子，我们先看到的是扇面图案。

然而，苏扇扇骨的图案，也是很有学问的。

扇骨的图案常见的有花、鸟、虫、草、山水、人物、博古、仙女、钱币、钟鼎篆隶等，千变万化，各般神韵。

苏扇讲究雅致精巧，富有艺术特色而著名。

而苏州自古出才子，腹有诗书气自华。

所以苏扇的扇骨与文学创作、书画艺术、戏曲文化和舞蹈、园林等艺术处处相关、紧密结合。

把每一处细节做到极致，这也正是苏州手艺人不一般的匠心坚守。

展开一世繁华，折起半生回忆。

那把摇动的扇子，带着翰墨的清香，透着历史的清凉，所见之处，静静绽放！

“苏州杀降”事件为什么会发生

我用语音输入法来说一下这个事情。苏州杀降这个事情，在历史上确有其事。究其原因其实是投降过来的，这些太平天国的降降药价太高，李鸿章的初衷也不是需要想杀掉他们。李鸿章的目的是去安抚他们着想他们，但是他们的要价高了，那么李鸿章就会担心他们。一旦安抚不了就会再次造反，那么到时候他的这些成绩就会功败垂成，这个就好像炒股票一一种道理，已经到手的一些利润，怎么样才能够把它保住呢？只有把他们杀掉，那么这个功劳就已经注定了，如果一旦他们再次造反，那么把以前的利润也就丢掉了，甚至会得到朝廷的惩处，那与其这样被朝廷惩处，还不如自己就保住理论，把这些想象一旦全部杀掉。上面我用的是语音输入法打字，我发现现在的语音输入法还是不太识别度高。识别度不太高，所以出现的错字就特别的多，但是我相信大家还是能理解的，我发这篇的目的是看看有没有原创的。有没有原创的标志出现，据说是要300字以上才有原厂的标志，但是到目前为止我也没看见。

关于苏州许可馨的事件，暴露出爱国教育的哪些问题国家是否应该重视，国家为什么不重视苏州的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。