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6442023-11-27
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凡是跟死人有关的物品,很容易想到鬼。我看见祭品纸人也瘆得慌,我们那边说这些是“丫头妮子、使唤小子”,伺候被祭者的。
很小的时候,听说过乡村邻居之间闹矛盾,仇恨上了,悄悄在人家大门口摆放祭品纸人,用意诅咒。因为那时爱看热闹,每次死人了,排场很大,最害怕的就是漆黑油亮的棺材、死者穿着清朝官服样的衣服鞋子帽子、还有祭品纸人。还有一种是更瘆人的,就是对纸人做法,念咒语,喷酒,在死者周围舞动,叫他们认主,再烧掉。不说了,怕怕。
1、祭祖的意义是慎终追远,更表现源远流长,寄望于后裔的繁昌,所以行事之时,严肃、隆重、恭敬、诚挚,全发自中国传统的伦理思想。
2、重视祭祀祖先,是中国礼仪的显著特点。这是因为祭祀祖先具有良好的社会教化功能,有助于培养社会成员的品德,加强社会成员之间的团结,维护宗法社会的稳定。
3、国人对先人的祭祀是道德信,是表达情感的诗意之举,是发自个体情感的感恩与缅怀。
4、礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。扩展资料:1、广东东莞:正月初一,大多数人家先在历书上择一个吉利的时辰,举行祭祖典礼,祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙(年糕)、禄堆和斋菜。祭祖程序:焚香、点烛、烧元宝、放串炮,全家人依辈分、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖,都是灯火长明,香烟不绝。3、豫东地区:初一早餐以后,全家大小都要祭祖,照辈分长次,先男后女,对着祖宗神位,一一磕头跪拜。
珍珠是靖王送的
当年靖王出征,林殊跟年少的靖王说:“你回来得给我带回来一颗珍珠,我要鸽子蛋那么大的”可当靖王回来的时候传来林殊已经死在战场,这颗珍珠靖王始终保存着,在知道梅长苏就是林殊后,将珍珠给了林殊。
梨,有生津止渴的作用,不少的人都很爱吃,但是梨和分离的离法发音相同,老辈人会觉得梨就是离,是分离的意思。
梨当供品的话表示要于先人分开隔绝,亲人离世已经是分离了,用来祭奠的话,那么从感情上讲还要与逝去的亲人隔离,难免有些不合适,祭祀扫墓本来就是祭奠离世的亲人,去墓前表达哀思之情的,故而梨这种水果还是不用为好。
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