本篇文章给大家谈谈印度牛佛鹅是什么，以及大鹅为什么是神兽对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

1. 家里喂两只大鹅，大蟒蛇不敢进家里吗
2. 相比于四大神兽，朱雀、白虎、青龙、玄龟！五爪金龙
3. 为什么古代很多的异兽都是人首呢
4. 印度牛佛鹅是什么

家里喂两只大鹅，大蟒蛇不敢进家里吗

蛇虽然很厉害，也让人很畏惧，看见后都吓得躲得远远的，但是它也是有天敌的，我们北方这边不太有蟒蛇出没，所以蟒蛇是否害怕大鹅，我也不得而知。但是一般的蛇确实是害怕鹅，也害怕猫。

别说蛇怕大鹅了，就连人也害怕大鹅。过去农村人在家门口都愿意养几只大鹅，其实一方面是为了能够吃鹅蛋或者是卖鹅蛋的，另一方面也是为了防止夏天炎热潮湿，蛇偷偷钻进家里。被大鹅咬上一口，真的是特别的疼，就好像是被一个力气大的人，在身上狠狠的拧了一把。大鹅这么厉害，是因为他的体型也很庞大，一只大鹅得有好几十斤，一般的小动物都打不过它，除非是体型特别庞大的蛇，不然都得是手下败将。

鸡和鹅总是圈在一起养，也是为了保护体型稍小的鸡，别被蛇或者黄鼠狼咬伤吃掉，如此看来大鹅真的可以说是，跟看门狗一样厉害了。看门赶蛇保护家禽样样都行。

不光大鹅可以对付得了蛇，猫耍弄蛇也是很厉害的，小时候三爷爷家里养了几只猫，本来是用来捉老鼠的，没想到却叼来了蛇。一次小姑像往常一样躺在炕上睡觉，总感觉腿部凉丝丝的，炎热的夏天能有这种凉爽的感觉都是很不错的，可是当他掀开被子一看，一条死蛇丢在腿跟前，她差点没被吓死，一旁的猫还在悠闲的散步，好像埋怨主人，自己立了大功怎么小主人非但不表扬，还这样一副表情。

其实就是大猫在街上把耍弄死的蛇扛回了家，丢到了炕上，真是太吓人了，不过如果是大蟒蛇，猫应该就没有这么轻易得手了。蟒蛇无毒，只是体型较普通的家蛇大了一些，所以在家门口养上几只大白鹅，应该可以跟蟒蛇一决高下。

相比于四大神兽，朱雀、白虎、青龙、玄龟！五爪金龙

朱雀、白虎、青龙、玄武当中朱雀最小，有多小可以参考鹅，朱雀是凤凰属，凤凰分支比较大，金色称为凤凰，青色称为鸾鸟，红色或紫色称为朱雀，白色称为天鹅。

五爪金龙是古代帝王的代表，没有具体的形态大小之分。

四圣中最大当属白虎，白虎是上古帝王少昊死后所化，其次到玄武，随后到青龙，最小为朱雀。

为什么古代很多的异兽都是人首呢

人身兽面和人面兽身是早期人类驯化动物和动物图腾引发的文化。

这个问题在我文章里说过无数次了，人类文明的起源是伴随着人类找到稳定食物来源定居下来后驯养动植物开启了生产作为开端的。于是被驯养的动植物就被赋予到了具体的驯养者身上，就是说被驯养的动物后来在第二文明的开明时代就代表驯养他的那个民系群体。

人类文明的起源在古中国，因为古中国长江中下游到河南南部地区的古生态是森林密布、水系纵横、动物、鱼类乃至昆虫众多的伊甸园。人类可以定居下来驯化动植物开启生产，食物来源稳定可以有时间思考天地万物，于是文明和文化同时发生了。由于不同支系首先驯化的动植物不一致，所以首先驯化者通常在后来就被以这种动物作为标志。于是人类文明在古中国人西进中东古埃及进入开明时代后，就大量出现了人面兽身或兽面人身的文化。

拿黄种人举例，中国内陆支老三支系苗蛮是首先驯化狼的群体，也就是养狗人，养狗也称为畜狗，畜原意就是养殖的意思。所以我们发现苗瑶的盘瓠是狗头神形象。狼这个语音也构成了南方赤帝的核心语音南、郎、蓝，所以苗族有蓝姓，有廊议，汉族这个羌系北三苗后裔称儿郎。早期犬科动物都叫狼，狗语音则是出自黄种核心图腾鱼钩蝎子文化，比如九黎的九是鱼钩象形，九也读钩。南方赤帝是养狗人以狗肉为食为祭祀物的，这也符合早期驯化动物养殖动物是为了获得食物的动机。由于苗蛮在古代还负责称量大象，沉香和丞相就源自他们。所以古埃及狼头神阿努比斯是负责称量人心的。湖南的衡山，一来与帝尧横摆文化有关，也就是藏族泰族服饰上的横纹，二来就与秤的天平有关，代表衡器。甚至平这个语音和字也是苗蛮各支系高频存在的，比如羌系彝族范围内很多诸如兰坪、华坪的地名，云南甚至有个地名叫一平朗。三口为品，三口英语里是谢谢一词，谢谢汉语里与黄种蝎子有关，法语谢谢读摩西，然而摩西与亡夏者妹喜是一个词，就代表内陆支。摩西牧羊就是北三苗羌系被迫去牧羊。就是说全世界很多语言中的谢谢一词指向的都是内陆支老三支系苗蛮。就像汉语的抱歉和英语的扫瑞指向的都是白种以扫族，斯拉夫体系。

苗蛮被沿海支老二支系伙同日耳曼抛弃出九黎，被迫去到渔业资源没有那么丰富的内陆地区，于是被迫转为以农耕为主。所以被抛弃的后稷就是司职农业的祖先。靠雨水吃饭，于是就有了既崇拜代表龙又惧怕洪涝要杀龙的矛盾文化。苗蛮及其联盟对象在报复了沿海支大鲧和日耳曼体系后，将他们一分为二发配四川和东北。后来沿海支的大禹由四川发迹又报复了帝尧后裔，于是北三苗羌系被迫去西部牧羊。由于羌系是第一个牧羊人，很可能就是游牧的开启者。所以老三苗蛮既是农耕鼻祖，又是游牧鼻祖。黄种人还因为早期地处中国沿海是早期渔业鼻祖，以鱼钩鱼叉文化为主的第一个海洋民族。羌系去牧羊使得羊形象首先就代表羌系，羌系民族中汉族、羌族、彝族（羌系文化为主）等等都有一个的羊角纹。在西方，羊形象带闪电的撒旦就是羌系沙朗一词。沙朗一词在羌藏彝地区是高频存在的地名，在广东也有很多沙朗或沙琅地名。广州五羊以及我们文化俚语以唛作为惊叹词都是这个来源。楚国的芈姓也读mie，就是羊叫声，很明显芈就是先羌于商代绕道返回的那部分。当年内陆支复仇时采用下了蛊毒的狗肉宴会，这个宴会就是真正的鸿门宴，也叫饕餮盛宴。所以后来战败羌系被发配西部牧羊，于是饕餮有了无头羊形象。由于羌系放弃西戎之虛西进中东古埃及，于是代表阿蒙神的圣兽是大鹅和公羊。大鹅代表了与苗蛮联姻的白种以扫族，就是娥皇白素贞，就是姜子牙老婆扫帚星，也就是斯拉夫体系。所以湖北称鄂，北三苗后裔的蒙古有鄂尔多斯地名。羌系去了中东古埃及与狮子结缘，于是后来羌方东归就有了羌系民族舞狮的文化，比如彝族里也有舞狮。

内陆支苗蛮还与熊有关，这个熊指的是熊猫还是一切熊科动物不得而知。饕餮按语音看是指食铁，就是指大熊猫啃硬物竹子。中国的竹子在长江中下游地区非常丰富，远古一定就有大熊猫。我们还很容易发现与蒙古有关的名字，比如帖木尔这类名字就是与食铁、饕餮有关。湖南也叫熊湘，西藏有象雄文化，云南彝族地区有楚雄。文献里有朱虎熊罢，实际上朱虎指沿海支猪虎图腾，熊罢指内陆支。而且苗蛮就被称作张嘴的牙齿，八哥。

沿海支老二群体是最早的养猪人，虎更多代表了七仙女族群，德意志是七仙女族群的父系后代。所以虎字在小篆时就把七字放在里面了。苗蛮是最早的牛郎，七仙女的丈夫，所以羌系北三苗后裔的汉族也有虎文化。就是说苗蛮既是被沿海支和日耳曼抛弃的群体，同时又是七仙女族群母系的最主要后代。七娜一词就是指苗蛮，是斯拉夫体系称呼苗蛮的，在满语里阿其那指狗就是指苗蛮养狗人。玄学命理也让汉族巧合地使用了汉作为族名，汉、杭、汗是虎的喘息声，这个语音主要隶属于沿海支。汉是天上的星河，其实就是指当年阻止牛郎与七仙女私通，就是牛郎织女星被附会后指阻断他们的银河。所以冥冥之中有些事是很微妙的，否则汉族称羌、闪、华、桃花氏、秦都可以。

黄种人还有一个图腾是虫子，虫子对于黄种人非常重要。一是依靠虫子取丝，二是鱼钩附会了蝎子。蚊子指刮风下雨打雷，蛇又是代表黄种最重要的那个白种母系。就是下河裸泳引诱牛郎的青蛇七仙女。亚当夏娃是白种按他们的角度说的，其实说反了。亚当夏娃里，黄种才是出男性，白种是出女性。就是说夏娃是男的才对，伊甸园的苹果之所以叫苹果，都是因为代表牛郎的苗蛮负责称量。英语苹果读艾婆，波字就是指下河游泳露出乳房。波字甲骨文就是裸体游泳露出乳房的象形。

好了，可以说的内容实在太多。这里就不一一列举了。最后补充一个就是牛作为农耕的象征，既代表全体黄种，也更多代表内陆支苗蛮。所以沿海支后裔的印尼、尼泊尔有斩牛头文化。牛

印度牛佛鹅是什么

印度牛的佛鹅呢是牛屎，牛粪制成“牛粪饼”，一个“牛粪饼”大约200克左右，一盒“牛粪饼”居然能卖到30块钱人民币，据说“牛粪饼”里的牛粪越多越好，尿也是一种畅销的饮品。

历史文化：

印度之所以会出现牛粪饼，其实这跟他们内心的执着有关，跟他们的宗教信仰有关。在印度人看来，牛是神圣的动物，所以牛的排泄物也是神圣的。尤其是牛粪，他们认为是可以治病。

3亿多的牛在印度被视作圣兽，印度人对牛敬之如神，牛的全身都是宝贝，就连牛的排泄物也是神圣的。看见牛，人车都得停下，先让牛大神过，更有甚者直接对着牛跪拜，祈福。

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