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本文目录

1. 关公为什么会被奉为财神
2. 红旗渠电视剧银行行长的结局
3. 为什么会有一些河南人是犹太人后裔这有什么历史背景吗
4. 生下来的孩子，为什么一定要随男姓

关公为什么会被奉为财神

关羽在佛教中被尊称为伽蓝菩萨，同样也是道教中是护法四元帅之一，民间也将他作为财神来供奉。关羽是民间五大财神中的武财神，象征忠义勇武的关帝为何会被封为武财神？关羽被封为财神主要有两种说法。

第一种说法：与“十六花三星点”秤有关

古代秤杆上每斤刻度间都有十六颗星，这十六颗星是指：北斗七星、南斗六星及福禄寿三星。每斤的标志是呈三角排列的三点，这三个点分别是指福禄寿：缺一点折福、缺两点折禄、缺三点折寿。

“十六花三星点”秤代表着诚信、公平，是经商中童叟无欺的象征。古代商人无论是做人还是经商，都是以信义为本的，他们并不供奉管仲、范蠡，而是将义薄云天的关羽当做财神供奉，关羽就是秤杆中诚信的化身。

关羽除了讲义气外，其诚信也是毋庸置疑的。相传关羽被困屯土山，后经过张辽极力劝说，关羽和曹操订立“土山三约”。同时为了报答曹操的不杀之恩，愿为曹操立下功劳再离去，于是就有了斩颜良、诛文丑，千里走单骑之事。

古代商人讲的是“不义之财不可取”，不守诚信不讲义气的人是无法经商的，更是发不了财的，因此也有“不义之财如流水”的说法。而关羽正是忠义诚信的典范，商人只有以关羽的标准要求自己，才能“忠义传家久，富裕千百年”。

奉关羽为财神，就表示商人们赚到的每个铜板都不是不义之财。关羽就犹如这“十六花三星点”秤，他不仅是商人们心中的一杆秤，也是他们安身立命之本，只有做到诚信公平才在商海立于不败之地。

第二种说法：与关羽的精通算数有关

在传说中，关羽掌管着兵马驿站，他精通算数，还发明了日清簿，而且关羽为人非常重义气、讲信用，所以许多生意人家里都会供奉关公神像。这些生意人都认为关公是财富的守护神，据说能够招财进宝，便以财神供奉。

据说关羽很会算账，他在挂印封金之前，将每天的收入和支出都在账本上记录的清清楚楚的。对于朝廷和曹操的赏赐，他分文不取且有记录。关羽长于会计业务，曾设笔记法记账，这种方法设有原收出存四项，清晰明了，被后世誉为会计专才。

期初人们主要是信奉关公的“忠肝义胆、义薄云天”的气节品行。所谓的忠义，就是我们今天讲的忠诚信义。关羽的信奉者都坚持以诚信为本，这种诚信精神逐渐给生意人带来了财富。于是人们便认为之所以能获得财富，正是拜关羽的精神所赐，因此就有了武财神关羽的传说。

人们推崇关羽的忠义，也就是我们提倡的诚信，将忠义诚信化身的关羽奉为财神，也是提示人们“君子爱财取之有道”，其忠义诚信精神已成为经商的至理信条。关羽也被称为“关圣帝君”，本是道教护法四元帅之一，现今主要将他作为财神来供奉。

红旗渠电视剧银行行长的结局

红旗渠电视剧中的林县银行行长党内严重警告，免去银行行长职务，修红旗渠中林捷叫行长把专项资金款挪出来用于修建红旗渠，林捷给行长写了欠条，可是后来专项资金检查的时候，林县县委领导每个人都把责任往自己身上揽，银行行长也是说是他的责任，林捷写的欠条也不拿出来，可以说为了修建红旗渠林县的县委班子是拿自己的前途做了赌注的。

为什么会有一些河南人是犹太人后裔这有什么历史背景吗

这个问法很严谨，这些河南人是犹太人后裔，非真正意义上的犹太人。

先看看犹太人是怎么定义的。

传统上，犹太人的划分是从母系传承。要成为犹太人，必须满足：1，母亲是犹太人；2，皈依犹太教（比如，美国第一女儿伊万卡，嫁给了库什纳，皈依了犹太教，成了所谓的犹太人，这种不常见，毕竟犹太教不是说信了随便就能信的）。

下图，伊万卡身穿黑色长裙，戴头巾（犹太教义规定，不能直接裸着脑袋进行宗教活动，是对神的大不敬，所以祷告时，男的顶着个小帽帽，女的戴头巾），在哭墙祷告，并低声啜泣（啜泣，这个挺纳闷的？如果是那种跋山涉水，千辛万苦地来到以色列，然后有感而发还可以理解，可伊万卡是跟爸爸来访问的。）所以，排除伊万卡这种特例，最普遍的的定义方法就是按照犹太人传统，母亲方面是犹太人其子女为犹太人。

以色列建国后，出台了《回归法》，向世界各地招募国民。《回归法》也是按母系相传这个正统的犹太人身份界定方法来断定犹太人的身份。而开封犹太人深受汉族文化所影响，子女的身份是父系相传的，所以，开封犹太人的犹太人身份开始并不被以色列所承认。之后折腾了数年，最终接纳了五位河南女性。

下图，哭墙前哈哈笑的五位入籍以色列的河南姑娘。个人总感觉犹太教特别轻视女性，比如哭墙，也分男女，男用的一大片，女用的就挤在很小的一块。那么，咱们中国河南的犹太人是个什么来历，为什么千年来，流散世界各地的犹太人都保持着自己的族群特征，只有来中国的给同化了呢?

这个得从一千多年前说起，北宋期间，经过丝绸之路，陆续有犹太商人来往中国进行贸易，一支犹太族群就选择了定居当时世界上经济最发达的城市～北宋首都汴京（开封）。据史籍纪录，当时的宋天子下诏“归我中夏，恪守祖风，留遗汴梁”，并且许可他们保持自己的宗教信仰。

而且，与在欧洲说成是出卖耶稣的人，不能拥有土地，不能从军从政等歧视和限制不同。北宋天子还给这支犹太人的首领，赐姓为赵，为国姓，其他人也选择了汉族姓氏，比方犹太姓氏"列维"演化为“李”姓；"示巴"演化为“石”姓等等，形成了犹太十七姓。

此后的千年来，这些犹太人往往被汉人邻居称为“蓝帽回回”，用来区别真正的muslim——“白帽回回”。

他们的宗教信仰被实用主义的中国人给叫成了“挑筋教”。汉族人没怎么仔细区分犹太人和回民，毕竟，他们有很多相似性。

比如，犹太教和伊斯兰教都来自西方。犹太人和muslim都信奉一个“神”（耶和华、真主）；每天都要数次礼拜，礼拜时都面向西方（犹太教面向耶路撒冷，muslim对着麦加）；

每七天都有一个“礼拜日”（muslim过礼拜五的“聚礼日”，犹太人过礼拜六的“安息日”）；

犹太人和muslim的斋戒、割礼、葬礼、禁食猪肉和血液，宰割牲畜前要念经，宰杀牲畜挑筋等教规习俗也非常相似。

连他们的宗教场所都被同样称为“礼拜寺”或者“清真寺”。所以，许多中国人都把两者看作一回事，最多只是区分“白帽回回”或“蓝帽回回”而已。

结果，到了清末，他们自己都分不太清了。到清末民初时，原有十七姓的开封犹太人只剩下七姓八家了（下图）。

首先，犹太人的总数实在太少，据史料记载，其鼎盛时期，开封犹太人“也未曾超过三百户和一千至一千五百口，”宗教、生活习惯又容易被归成回民；而回民群体在中国又是个人数和社区规模的巨大族群，还不断吸纳汉族muslim的加入（通婚或大众入教，入教后的muslim统称回民），早在宋元之际就有“回回遍天下”的说法，所以，相似的背景和宗教生活习惯使得人数少的可怜的犹太教淹没于数量庞大的中国muslim群体。

更值得注意的是，这些犹太人也逐渐选择了汉族或者回民的”父系传承”模式，自然难免被“同化”的命运。

此外，中国从明清开始，闭关锁国成为了国策，中国犹太人在最后200年里，基本处于与外界完全隔绝的状态，孤悬内陆。

而且，犹太人的社区却只有开封的一个。犹太人要谋求政治发展（参加科举和去外地做官，比如，下图，就是个官场上发迹了的犹太族裔的家族）或追求经济利益（经商），或者遭天灾人祸（黄河不断地水患、战乱），就难免要离开犹太社区，流向外地。对比回民人口流动，可以进入其它各地的回坊。而犹太人只要一外流，就不可避免地要脱离犹太教和犹太社团，融入汉民或回民社会中。

本来就小的犹太族群在封闭的环境下，人口不断外流又不能得到补充，使得犹太人的数量越来越少，之后直到跟普通的中国人完全没有任何区别，而他们的习俗也在千多年的时间洗刷中，变得模糊。

下图，开封犹太会堂里供奉的宗教仪器，到了上世纪初，当地人都说不清楚具体的用法了。

加之，犹太人随母姓认定，而中国犹太人随中国传统随父姓，这给后裔民族识别造成了很大障碍，变得很难追溯和考量。

这里给大家捋顺一下思路，想想，无论哪个家族或者民族，如果按父系来算,很容易就消亡了；反之，按母系算，随便追溯，都能统计出来一大摞。

最后，在说说犹太的母系划分的好处：

由于女性习惯于寻找更为优秀的男人作为伴侣。所以，根据遗传基因，他们的后代质量会越变越好。而那些较差的犹太男人由于无法在本民族找到妻子，就自绝了后代，或者选择更为弱势的民族的女子，在犹太母系传承的条件下，即使生了孩子，也不是血缘意义上的犹太人。

这样，犹太民族自身就进行了优胜劣汰的筛选。而犹太女人与更优秀的男人的孩子，无论父系血统和宗教信仰是什么，他们都是犹太人，自然使得犹太人的素质越来越高。

而且，在长期受歧视打压的恶劣环境下，犹太人的职业选择更狭窄，生存环境更艰辛，这些限制对族群的智力水平构成了强大的选择压力。

在艰难的社会环境中，更容易生存下来的，自然是那些聪明好学、头脑精明的个体。同时，在母系的划分原则下，聪明优秀的男人在择偶的竞争与淘汰中，也能留下更多后代。

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生下来的孩子，为什么一定要随男姓

这很简单，因为孩子是父亲的种。据现代科学研究确定，孩子的基因，百分之八十以上，甚至百分之九十五，都是父亲遗传给孩子的，母亲遗传给孩子的基因不超过百分之二十。

在古代，人们通过孩子的长相像父亲，就是父亲生的这种直觉，已经感知到了这个问题。所以，自古以来，孩子就随父姓。在更远的古代，母亲没有姓，只有氏，嫁给男人后，随男人的姓。直到全国解放时，这种情况还有。例如：女人嫁给姓张的男人名字就叫张氏，嫁给姓王的男人名字就叫王氏，等等，多的是。这种情况下，你让孩子怎么随母姓？

解放后，男女平等了，妇女经济上独立了，社会地位提高了，女人再也没有叫这氏那氏的啦，都有了自己的姓名，但是，还都是随的父姓。

后来的独生子女政策，造成很多家庭没有儿子，只有独女，不能传宗接代。也就说，女方自己父亲的基因无法往下传，俗话说是“断了香火”。这在我国传统文化中是犯了大忌的，因为孟子早就说过：“不孝有三，无后为大”。

所以，很多女方对非随男姓不可的问题就提出了质疑，要求孩子随母姓。女方认为，只要孩子随了女姓，女方就可以传宗接代了。一般来说，男方是会体谅女方这种要求的，经过男女双方同意，不少孩子是随女姓的。我国南方这种情况比北方多。

但是，应该知道，尽管孩子随了母姓，孩子仍然是父亲的种。孩子随母姓，只能在心理上对女方传宗接代的要求起到安慰的作用。实际上，仍然是无法为女方传宗接代的。

男人的种，对女人来说非常珍贵。俗话说：“滴水之恩当湧泉相报”。没有这一滴水，女人就无法生育。

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