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本文目录

1. 冬至为什么不能回娘家
2. 腊八能在娘家吗
3. 腊八不吃娘家饭，祖祖辈辈还不起，为什么要在腊八节喝腊八粥
4. 腊八不可以去娘家么

冬至为什么不能回娘家

多少年来，我们这里就有：“冬至不过冬，过冬死公公”的说法。就是说，冬至这天，出嫁的女儿不能回娘家吃饭，必须要回婆家。否则的话，对公公可是大不吉利的。为此，我是百思不得其解。儿媳妇在娘家过冬至和老公公的幸福灾难有什么相干呢？虽然，大家可能都有这样的想法，然而，谁也不敢故意去违犯，万一碰巧老公公有了灾病的，谁担当得起责任呀。因此，冬至这一天，嫁出的女儿都要回婆家过的。这里，无外乎有以下几方面的因素：其一：在过去，媳妇在婆家日子是很艰难的。“三从四德”的封建礼教对媳妇来说受约束是最大的。于是，早年的媳妇，一到农忙（秋收种完小麦）结束后，就会打点行装回娘家住了，一住就是一冬天。毕竟，常言说：女儿在娘家鸡蛋大的地方也感觉自由自在；在婆家呢，是斗大的地方也觉得委屈。还有，旧社会，女儿不住娘家，外人是要笑话呢，你看他家的女儿，常年在婆家住，也不回娘家来，多没出息，离不开男人吧。于是，农忙结束了，都要回娘家住上一冬天的。话是这么说，然而对于那些小夫妻来说，肯定是一种难能的煎熬。有了“冬至不过冬，过冬死公公”的规定，到了冬至前一天，丈夫就可以堂堂正正的把妻子接回了家。妻子呢，有的还会装腔作势的说：要不是节气了，我可不想回去的。其实，那只是嘴上说说而已，夫妻团圆也是妻子的愿望。其二：在日常生活当中，夫妻之间，婆媳之间难免产生矛盾纠葛。那些怄气的媳妇们动不动就会闹性子回娘家住。尽管丈夫及婆家的执事长老会多次去请，个别任性的媳妇仍然不给面子。这不，冬至又快到了，还明事理的父母就会说：婆家的人再来接你，就回去吧。如果再不回去，人家可要笑话我们了。于是，怄气的媳妇就会顺水推舟，顺着台阶下了。一场家庭矛盾也就结束了。其三：在过去那贫穷的日子里，一般的人家平常谁肯吃饺子改善生活呀，即使大户人家，也不舍得。有了冬至不吃饺子冻掉耳朵的说法，一冬天吃一顿饺子都可以冠冕堂皇了。穷户的人家也要想方设法给孩子们包顿饺子。吃饺子意味着团圆，儿媳妇不回家吃能算团圆吗？所以，接媳妇回家也理所当然。不过冬至吃饺子对现代人的生活来说，已经是毫无意义了。然而，现在的媳妇很少有长期住娘家的了。结过婚有孩子就别说了，除了工作还有家务孩子，谁有那么多时间住娘家呀。就是没结婚正在谈恋爱的青年男女，未婚同居现象也比比皆是。“冬至不过冬”早已失去意义了。另外，老年人还规定了许多条律呢。什么：“腊八不摸娘家的勺（儿），摸勺死她婆。”正月十五是灯会，就有规定说：“看灯不过灯，过灯死公公。”这些都是对公婆不利的说法。还有对娘家不利的呢。比如：“拜节不住节，住节死她爹。”（‘节’——指的是年节，春节。）在立春那天，更忌讳在娘家住了。什么：“打春不住春，住春断娘根”。厉害吧，立春那天谁还敢在娘家住，娘家的根就会断呀。这些虽说是无稽之谈，但是也确实在某种程度上对家庭关系的缓和起到了一定的作用。但愿这些所谓的陈俗陋习能作为我们民族文化的一部分，一代一代影响下去。

腊八能在娘家吗

腊八不会娘家，按照过去的老说法中，一年之中总有几天时间，出嫁了的女儿是不能回娘家的，说是忌讳有讲究的，进入腊月以来第一个祭日就是腊八，腊八这天回娘家会对婆婆不吉利，婆婆百年以后会趴的死，所以腊八不能在娘家过

腊八不吃娘家饭，祖祖辈辈还不起，为什么要在腊八节喝腊八粥

“腊八不吃娘家饭，祖祖辈辈还不起”，为什么要在腊八节喝腊八粥？腊八还有哪些习俗？

今年的腊八节又到了，在农村腊八节是新年临近的象征，一到了腊八节就快到新年了，老话说，“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”。在以前农村每家生活都不是很富裕，到了过年的时候，即便家里再穷，也会借钱给家人弄两件新衣服，弄上一桌子好吃的，家人围坐一桌，迎接新年。所以，在以前农村孩子是非常盼望有新衣服和好吃的新年到来的。现在，随着老传统和习俗慢慢被新的文化所取代，年味也不同了。

现在过腊八节，还延续着以前煮腊八粥和腌腊八蒜的习俗，在古代民间是要拿出一个月的时间来做过年的准备。

那么你知道腊八节是怎么来的吗？腊八就是腊月初八这一天，在古代民间一些地区过年就是从腊八这一天开始的。即使现在一些老北京人还是把腊八作为春节的开端。

我们翻看历史，回看古人的生活，在汉朝蔡邕写的《独断》这本书中也有关于“腊”的说法，书中说“腊者，岁终大祭”。说明腊月是一个很特殊的月份，不仅要辞旧迎新，在古代民间还有很多举行大型的祭祀活动。古代是农耕社会，通过这些大型的祭祀活动，通过虔诚的膜拜来祈求来年的五谷丰登，风调雨顺以及保佑家人平安健康等等。

关于腊月的祭祀的活动，我国在先秦时期一些地方已有与“腊”相关的活动了。但是，在当时活动是没有固定时间的，只是把活动定在腊月。这种腊祭的习俗也被后人作为“腊八节”的来源之一。在西汉戴圣《礼记·郊特牲》书中也有“腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”的说法。

在古代民间除了祭祀以外，很多地方还有一个民俗就是喝腊八粥，特别是在北方地区，流行的更广一些。关于腊八粥的由来是有很多说法的，根据古书上的记载，说这个腊八粥的习俗是来自于“赤豆打鬼”这个民间传说。

这个传说大概意思是说，上古五帝之一的颛顼氏，他的三个儿子死了之后都变成了“鬼”，经常出来吓唬小孩。其实，古代社会是比较封建迷信的，我们现在来看，这种说法是非常不靠谱的，但是在古代民间认为这些“鬼”和“神”是不可抗拒的，像一些小孩和大人生病了，也会往这方面去靠。所以，在古代是很在乎这些说法的。在民间相传这些“恶鬼”还是很烈害的，不怕天也不怕地，什么都不怕，就怕一种叫“赤豆”的东西，赤豆就是我们农村的红小豆。后来，演变成了用红小豆做成腊八喝的习俗。

当然，这只是民间的一个传说，说明不了什么。还有一个说法是说腊八粥是外来的习俗，意思是说腊八是外来的节日，相传腊八节最早是纪念释迦摩尼成道的日子。

相传释迦摩尼苦修多年，有一天他发现苦修并不是解脱之道，在他打算放弃苦修，意识消沉的时候，刚好遇到了一位牧女，向他献上了用乳汁和酥油调制的粥，释迦摩尼喝了粥之后恢复了过来。后来，释迦摩尼在沉思之中得以成道，而这天正好是腊月初八这天。因此，佛教会在这一天举行仪式，煮粥来供应释迦摩尼，也有一些寺院在腊八节这一天煮粥来分给穷人吃，被穷人称为“佛粥”。后来，随着佛教传入我国，我国的佛教也学着在腊八这天煮粥来分给穷人，认为，喝了这样的粥就会被佛主“庇佑和祝福”。在宋朝吴自牧撰《梦粱录》也有记载：“八日，寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。”

当然，这也是一个在民间的传说而已，并没有什么确切的史料记载，我们就当民间故事来听就好了。

农村老话说，“腊八不吃娘家饭，祖祖辈辈还不起。”，是什么意思呢？

作为进入年关的第一个节日，腊八节在民间是有很多传统习俗的，除了喝腊八粥以外，还有腌腊八蒜，吃腊八面的习俗。每年腊八这一天，在古代不论是朝廷官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥，到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。

那么为什么说，腊八不吃娘家饭，祖祖辈辈还不起呢？在民间腊八节这天出嫁的女儿是不能回家吃饭的，因为在古代民间认为会败坏家里的财运，祖祖辈辈都富不起来。还一些地方认为只要进入腊月门，逢八都不能回娘家。为什么这么说呢？咱们知道古代的文字押韵的比较多，这句话就和这个“韵脚”有关。

因为，咱们腊八节这一天要喝腊八粥，而做粥的材料里面，主要原料有米，米的韵脚是“i”，而我们看这句俗语的后半句“祖祖辈辈还不起”的最后一个字“起”的韵脚也是“i”，所以，古代民间认为腊八这天回娘家吃“米”的话，祖祖辈辈还不起的。

其实，这都是古代民间的一些封建思想，现在来看是没什么道理的。但，在当时的社会背景下，是认为很有道理的。现在，人们的生活水平提高了，生活和工作也稳定很多，也就没有这方面的顾虑和说法了。在腊八节这一天，我们也是会家人团聚，吃一顿丰盛的美食，享受团聚的喜悦。

马上到腊八节了，你打算怎么过？喝一碗腊八粥吧！

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腊八不可以去娘家么

嫁出去的女儿腊八是不能回娘家过的，中国人把传统节日看的很重要，传统节日也有很多习俗和讲究，腊八作为一个十分重要的传统节日也是如此。

腊八这天回娘家会对婆婆不吉利，婆婆百年以后会趴着死。而在有些地方是另外一种说法：“腊八不吃娘家米，祖祖辈辈还不起”，意思是会穷自己的家。说法不一样，意思却是相同的，这天就是不能回娘家!

关于腊八不吃娘家饭，祖祖辈辈还不起，为什么要在腊八节喝腊八粥，腊八为什么不吃娘家饭的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。