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11592023-11-25
我国历代主要医学著作有哪些
本篇文章给大家谈谈我国历代主要医学著作有哪些，以及中国古代医学冷知识对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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古人是如何知道一种东西的药性的
今天张大夫跟大家唠个闲嗑，有人提问：“古人是如何知道一种东西的药性的？”这个问题不但是很多朋友想问的，也是张大夫自己感兴趣的。今天我也来说说自己的一些看法，和大家一起探讨。
首先说，在古代没有仪器能够检测一个东西是否具备药用价值，所以在就有了“神农尝百草”这种说法。而“神农”这个人物不可能有各种疾病状态，所以说即使他尝过百草，也不会全部验证百草具有对某种疾病的治疗价值。说的更加通俗点，你连某个病都没有，即使是你尝了百草，那治疗价值到底怎么样，也没法说啊。我想这一点是很多人心里面一样有疑问的地方。所以说，古人对于一个东西药物属性的界定，肯定不能来自于一个人。即使是后期如何神化一个人，一个人也肯定干不成这个事。
那么，我们的古人如何认识不同东西的药物属性和治疗效果的呢？我个人觉得，还是实践出真知。中国的古人，一代一代在实践中遇到问题和疾病，于是在实践中找解决方法，时间久了就对很多东西的药物属性认识清楚了。或者说“神农尝百草”这句话里，神农可以是很多人，而非一时一人之功，认识过程肯定跨越很长时间，汇聚了很多人的心血和智慧。而不能简单地认为，在古代出现了一位叫“神农”的神仙，他尝遍了百草，他一尝就知道了百草能治疗什么病。
这个事就像《黄帝内经》一样，《黄帝内经》这部中国古典医学巨著，虽然名字有“黄帝”二字，但是其中内容也是一个跨越很长时间，汇聚了很多人的智慧而成。如果谁非要说《黄帝内经》是“黄帝”自己写的，那就大错特错了。说的更加通俗点，黄帝即使是在几千年前那也是我们中华民族的一位政治家、军事家啊，哪里有那么多时间写一本医书呢？您说是不是这个理。
最后，张大夫简单总结一下，关于古人是如何知道一种东西的药性的这个问题，张大夫认为古人是在生活实践中一点点认识不同东西药性的，这其中会有一些聪明人，他们认识得更多、更快，还记录了下来，这就逐渐汇聚成了我们神农尝百草
神农弄
古代医者是怎么准确的判断中草药的性、味、归经的
????回答:据前几年头条相关报导！甘肃有位医学院教授仍然用古人方法，尝遍省内现有中草药性、味、归经的事，并发现了许多新的草药品种！这方面，西方医学理论永远做不到！若大师兄有这兴趣，可查找相关资料！并找个人烟稀少的地方去尝中草药！支持猴哥去尝药的新老朋友们，请举手鼓励一下！昂！[小鼓掌][小鼓掌]！
我国历代主要医学著作有哪些
我们中华民族的文化源远流长，底蕴丰富，留下了许多令世人至今仍叹为观止的成就。我本人就非常喜欢中医的一些知识，我来和大家分享一下我们中华民族历史长河中留存的一些医学著作。
1.《难经》
相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
扁鹊，战国时期秦越人，又号卢医，传说为齐国卢邑（今山东长清）人。由于他的医术高超，被认为是神医，人们借用了黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法——望闻问切，开启了中医学的先河，脉学之宗。因此，医学界说他是“中国的医圣”“古代医学的奠基者”，被世人尊为医祖。
2.《黄帝内经》
编撰于战国，成书于西汉，分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，奠定了中医学理论的基础，被列为中医四大经典之首，“医学之祖”“医之始祖”之称。
3.《伤寒杂病论》
东汉张仲景著。张仲景被称为“医圣”。他凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。《伤寒杂病论》是集秦汉以来医药理论之大成，并广泛应用于医疗实践的专书。该书论述四诊疗法，是我国第一部临床治疗学方面的巨著，被称为“万世宝典”，中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。
4.《神农本草经》
东汉的《神农本草经》是中国第一部完整的药物学著作。东汉时期集结整理成书，是对中国中医药的第一次系统总结，是中医药药物学理论发展的源头。
5.《千金方》
孙思邈为唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。著有《千金方》，是综合性临床医著，被誉为中国最早的临床百科全书。
6.《本草纲目》
由明代李时珍撰写，书中不仅考正了过去本草学中的若干错误，综合了大量科学资料，创立了当时世界上最先进的分类法，溶入先进的生物进化思想，并反映了丰富的临床实践，是中国古代药物学的最高成就，被誉为“东方医学巨典”。
我们中华民族的文化博大精深，希望我们后世子孙传承并发扬光大！
中国古代有哪些医学经典著作
我国现存最早的医学理论著作：《黄帝内经》简称《内经》，约成书于战国时期。《内经》包括《素问》和《灵枢》两大部分，共计18卷182篇。后来秦越人扁鹊著的《难经》补充了《内经》的不足，成为中医理论体系的理论基础。
两汉时期诞生了我过最早的药学专著《神农本草经》。
我国最早的临床医学论著：《伤寒杂病论》，后人整理成《伤寒论》和《金匮要略》两书。该著作成书于东汉末年，作者张仲景，被后世称为“医圣”。
唐朝杰出医学家孙思邈著的《千金要方》和《千金翼方》，全面总结历代和当时的医药学成果，有许多创见，在我国医药学史上占有重要地位。
唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早的、由国家颁行的药典。
我国现存最早的经络著作：《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》
我国现存最早的针灸学专著：《针灸甲乙经》，成书于晋代(成书于256-282年），由黄甫谧编著。《脉经》全书共十卷，九十七篇，为西晋王叔和编撰。这是我国医学史上现存第一部有关脉学的专书。
《肘后救卒方》晋代葛洪著,他先著成《金匮药方》100卷,因篇幅浩繁,不便携带,将其中救急、多见、简要实用的部分,摘要编成《肘后救卒方》3卷.《肘后救卒方》现存8卷,这部书虽号“肘后”，但却包含相当多宝贵的医学史料实用的方剂方法，有不少医学史上的重要发明发现，对今天的医疗实践具有重要的启示作用。
《刘涓子鬼遗方》南齐人龚庆宣著,约成书于475-502年之间,是现存最早的外科专书。
《仙授理伤续断秘方》隋唐蔺道人著,约成书于841-846年.这是我国现存最早的一部很有学科价值的伤科专书.它反映了隋唐时期治疗骨伤科疾病的水平已相当先进.书中载40余方,为伤科用药奠定了理论基础。
《太平圣惠方》是宋廷编著的大型方书之一.共100卷,分1670门,载方16834首,广泛地收集宋以前方书及当时民间验方,内容颇为丰富.对方剂、药物、病证、病理都进行了论述。
《圣惠选方》,成书于1046年,由何希彭节选《太平圣惠方》中的精要部分,编辑而成.作为教本应用了数百年,对后世方剂学的发展有较大影响。
《太平惠民和剂局方》由宋朝诏令太医裴宗元等人将官药局所收医方加以校订,编成《和剂局方》.全书共5卷,分21门,载方297首.后来《和剂局方》经多次增补,内容日益丰富,1151年,经许洪,定名为《太平惠民和剂局方》颁行全国,为世界最早的国家药局方之一.《太平惠民和剂局方》颁行时全书10卷,附《用药指南》3卷,分诸风、伤寒、诸气等14门,载方788首。
《圣济总录》：北宋末年,政府组织医家广泛收集历代方书及民间方药,历时7年（1111-1117年）编成此书.共200卷,达200万字,分60余门,方近2万首,前代方书几乎全部被囊括。
《济生方》宋代严用和著于1253年,是严氏五十余年临床经验的总结,全书10卷,分80门,载方400首.原书已佚。
《三阴极一病证方论》,宋代陈言著,全书15卷,分180门,载方1500余首,有方有论,论后附方,使读者易于洞晓病因,论因求治,在传播方剂学上也有贡献。
金代刘完素著有《素问玄机原病式》2卷,《宣明论方》15卷,《伤寒直格方》3卷,《伤寒标本心法类萃》2卷.可靠而价值较大的有《素问玄机原病式》与《宣明论方》二书。
金代张元素著有《医学启源》、《珍珠囊》、《脏腑标本虚实用药式》等。
金代张从正著《儒门事亲》。
金代李杲著《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》。
元代王好古著有《阴证略例》、《医垒元戎》、《汤液本草》、《此事难知》等。
元代朱震亨著有《格致余论》、《局方发挥》、《本草衍义补注》、《伤寒辨疑》等。
《本草发挥》1384年徐用诚编撰。
《救荒本草》1406年朱骕编撰,它既是15世纪初我国一部药、食两用的植物学著作,也是一部植物学图谱？
《滇南本草》约1476年,兰茂编撰。
《本草集要》1492年,王纶编撰。
《本草纲要》1578年,李时珍著,共52卷.李时珍还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》。
《证治准绳》1602-1608年,王肯堂著,全书以证治为主,每证引经据典,结合己见论述,内容丰富,条理清楚,议论持中,选方较精。
《寿世保元》1615年,龚廷贤著,共10卷。
《外科正宗》1617年,陈实功编著,此书主要是作者对其外科理论和经验的总结,书中尚有外科疾病插图若干。
《瘟疫论》1642年,吴有性著.该书创立“戾气”学说,对温病病因提出了伟大创见,对传染病方面有独到见解。
《温热论》叶桂著.书中总结了温热病的理论和经验,在温病学说的发展上,起到了承前启后的重要作用,为温病学说理论体系的形成奠定了基础。
《湿热条辨》薛雪著,此书对湿热病的病因、证侯、发展变化特点及其诊治法则,以条文形式作简要阐述,其中还注明作者自己的见解,对温病学的发展有一定贡献。
《本草纲目拾遗》1765-1802年,赵学敏著.载药921种,其中有716种是《本草纲目》所未收载或叙述不详者。
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