举例详述在读诗经时应该破除哪些传统观念(读《诗经》的方法)

互联网- 2023-08-24 06:38:09

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本文目录

  1. 国学里的小知识
  2. 急求诗经的名词解释
  3. 举例详述在读诗经时应该破除哪些传统观念
  4. 诗经网络用语是什么意思

国学里的小知识

1、最早的诗歌总集是《诗经》;

2、最早的爱国诗人是屈原;

3、最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

4、最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

5、古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

6、古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

7、古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

8、古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

9、古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

10、古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

11、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

12、古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

13、古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

14、古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

15、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

16、古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

17、古代最早的语录体散文是《论语》;

18、古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

19、古代最早的纪传体通史是《史记》;

急求诗经的名词解释

《诗经》两首文言知识归纳《诗经·邶风·静女》一、通假字1.爱而不见爱:通“薆”,隐藏,遮掩。

见:通“现”,出现。2.说怿女美说:通“悦”,喜爱。女:通“汝”,你,这里指代“彤管”。3.自牧归荑归:通“馈“,赠送。4.匪女之为美匪:通“非”,不是。女:通“汝”,你,这里指代“荑草”。二、一词多义(或重点词语)1.其静女其姝/静女其娈其:形容词词头,多么。2.之匪女之为美/美人之贻之:结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。3.重点词语静女其姝姝:美丽。静女其娈娈:美好。贻我彤管/美人之贻贻:赠送彤管有炜炜:鲜明有光的样子。说怿女美怿:喜爱。洵美且异洵:的确,确实。俟我于城隅俟:等待。于:介词,在。三、特殊句式1.俟我于城隅状语后置句2.匪女之为美判断句《诗经·卫风·氓》一、通假字1.氓之蚩蚩蚩蚩:通“媸媸”,笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子。2.匪来贸丝/匪我愆期匪:通“非”,不是。3.将子无怒/无食桑葚/无与士耽无:通“毋”,不要。4.于嗟鸠兮/于嗟女兮于:通“吁”。“于嗟”,感叹词。5.犹可说也/不可说也说:通“脱”,解脱。6.隰则有泮泮:通“畔”,边,岸。二、古今异义词1.至于至于顿丘/至于暴矣古义:到达/到达??的地步;今义:表示另提一事2.涕泣涕涟涟古义:眼泪;今义:鼻涕。3.以为秋以为期古义:把??当作;今义:动词,认为。三、一词多义(或重点词语)1.之氓之蚩蚩/桑之未落/桑之落矣/士之耽兮/女之耽兮之:结构助词,用于主谓之间,取独,不译。静言思之之:代词,这,指代这件事。总角之宴之:结构助词,的。2.以秋以为期以为:即“以??为”,译为“把??作为(或当作)”。以:介词,把。以望复关以:连词,表示目的关系,“来”。以尔车来以:介词,用。以我贿迁以:介词,把。3.于至于顿丘/至于暴矣于:介词,到。于嗟鸠兮/于嗟女兮于:通“吁”。“吁嗟”,感叹词。4.其其叶沃若/其黄而陨其:代词,指代桑树,可译为“它的”。士贰其行/二三其德其:代词,指代“士”,可译为“他的”。5.言载笑载言/言笑晏晏言:动词,说。体无咎言言:名词,话。言既遂矣/静言思之言:语助词,补足音节,无实义。6.重点词语抱布贸丝布:钱币。一说是布匹。贸:贸易,购买。来即我谋即:动词,接近,靠近。谋:商量,谋求。指商量婚事。送子涉淇子:对对方的敬称,你,指“氓”。涉:渡过。匪我愆期愆:过失,过错,这里指拖延婚期。将子无怒将:愿,请。乘彼垝垣乘:登上。彼:那。既见复关/言既遂矣既:副词,已经,以后。体无咎言咎:不吉利的。以我贿迁贿:财物,这里指嫁妆。无与士耽/女之耽兮耽:迷恋,沉溺。犹可说也犹:还,尚且。自我徂尔徂:到,往,这里指出嫁。渐车帷裳渐:浸湿。女也不爽爽:差错。士贰其行贰:不专一。士也罔极罔:无,没有。极:准则。靡室劳矣靡:没有。室劳:家里的劳苦活儿。夙兴夜寐夙:早,早早地。兴:起。寐:睡。言既遂矣遂:顺心,满足。咥其笑矣咥:讥笑的样子。静言思之静:静下心来,冷静地。思:思考,想。躬自悼矣躬:自身。悼:伤心。及尔偕老及:介词,和,同。偕:共同。反是不思反:违反,违背。是:代词,这,指代誓言亦已焉哉已:停止,了结。四、词类活用三岁食贫贫:形容词作名词,贫苦的日子。五、特殊句式1.匪来贸丝/匪我愆期判断句2.秋以为期宾语前置句

举例详述在读诗经时应该破除哪些传统观念

第一须破除的是20世纪对《诗经》性质的认定。

其次须破除的是把《诗经》作为“古典文学知识”的观念。

第三须破除的是“创新”观念。“创新”是我们这个时代的一个关键词,在许多方面确都需要创新。

诗经网络用语是什么意思

诗经网络用语指的是现代人在网络社交中使用的一种类似于古代诗经中使用的象征性语言。这种语言通常由一些特定的词组组成,这些词组有特定的含义和象征意义,通过使用这种语言可以表达一些比较抽象的情感和思想。总的来说,诗经网络用语是一种特殊的网络文化现象,在一定程度上体现了人们在网络交流中表达情感和思想的需求。

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诗经 风雅颂之论, 赋比兴 给予想象空间,赋予了诗教作用
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