论语有子曰全文及译文

励志一生- 2023-08-24 01:32:03

论语里仁 83子曰 三年无改于父之道,可谓孝矣 朱熹 欧阳修 论语里仁 儒家 孔子 孟子 网易订阅

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本文目录

  1. 孔子论语名言一句(带解释)
  2. 论语有子曰全文及译文
  3. 孔子论语解释
  4. 论语虚词整理

孔子论语名言一句(带解释)

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文:孔子说:“学习后又经常温习和练习,不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来,不是很令人愉快的吗?人家不知道我的学识,我也不怨恨、恼怒,不也是一个的君子的表现吗?”

2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”译文:孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

3、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”译文:孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”

4、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”译文:孔子说:“不要担心没有人了解自己,只需要担心自己不了解别人。”

5、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。译文:孔子说:“《诗经》共三百(零五)首,用一句话概括,就是:‘思想纯正,没有歪邪的东西。‘’

6、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译文:孔子说:“我十五岁的时后候有求学问的志向(懂礼仪,),三十岁能懂事明理,四十岁,掌握了各种知识,不会迷惑;五十岁,知晓天命;六十岁,听别人说什么,就可以分辩真假,判断是非;到了七十岁,就可随心所欲,任何行为都不会越出规矩。”

7、子曰:“温故而知新,可以为师矣。译文:孔子说:“复习旧知识的同时,又能学习到新的东西,就可以做老师了。”

8、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”译文:孔子说:“君子团结人们而不会互相勾结,小人互相勾结却不团结人们。”

9、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”译文:孔子说:“读书不好好思考,越学越困惑;思考却不读书,就没有什么收获。”

10、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”译文:孔子说:“仲由,教给你什么是知道和不知道的方法!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度才是正确的。”

11、子曰:“人而无信,不知其可也。”译文:孔子说:“人如果连信誉都没有,还可以干什么呢?

12、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”译文:孔子对季氏说:“他用给天子跳的舞蹈在自己的庙堂上舞蹈,这样的事都可以容忍,还有什么事不能容忍?”

13、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”译文:孔子说:“《关雎》这篇诗歌,主题欢乐但是不过分淫靡,哀愁但是又不那么悲伤。”

14、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”译文:孔子说:“过去的事就不要再评论了,已经完成的事不要再议论拿出来争论了了,过去了就不要再追咎。”

15、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”译文:孔子说:“早上知道了真理,晚上死了也是值得的。”

16、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”译文:孔子说:“君子是看重道义,小人只看重私利。”

17、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”译文:孔子说:“见到贤明的人,要向他看齐学习;见到不贤明的人,就要自己要反省自己。‘’

18、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”译文:孔子说:“朽木没办法雕琢成器,粪土做成的墙壁不能去掉污秽,我能把他怎样?”

19、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”译文:孔子说:“机敏又喜欢学习,向比自己学问少的人请教时,不会觉得没有面子可以称为文人了。

20、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文:孔子说:“知道学习不如喜欢上学习,喜欢学习不如快乐学习。”

21、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文:孔子说:“明智的人喜欢水,仁义的人喜欢山;明智的人喜欢动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

22、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文:孔子说:“将知识默默学到心里,学习时,不会感到厌烦;教人学习时,不会感到疲倦,这三件事我做到了吗?”23、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”译文:孔子说:“三个人走在一起,其中一定有可作为我的老师的人。学习他的优点,对他的缺点我有的一定要加以改正。”

24、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文:孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”

25、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”译文:曾子说:“鸟快要死的时候,叫的声音都很悲哀;人将要死的时候,说的话都是善良的.”

28、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”译文:曾子说:“士一定要弘大刚强而有毅力,因为他的责任重大,前路遥远。把实现仁义作为自己的责任,难道不是很重大吗?奋斗一生,死了以后才停止,难道路程还不遥远吗?”

29、子曰:“不在其位,不谋其政。”译文:孔子说:“不在那个位置上,就不要想着那个位置上的事情。”

30、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”译文:孔子说:“三军可以夺取主帅,匹夫不可义夺去志向。”

31、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”译文:孔子说:“有智慧的人不会被迷惑,仁义的人不会担忧愁虑,真正的勇士不会害怕。”

32、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”译文:孔子说:“到了寒冷的时候,才能知道松柏是最后凋谢的。”

33、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”译文:孔子说:“君子会帮助别人获得想要得到的,不会让人想要得到厌恶的。小人恰恰相反。”

34、子曰:“己所不欲,勿施于人。”译文:孔子说:“自己不想要的东西,不要强加给别人。”

35、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”译文:子夏说:“做官做得好就去学习,学习的游刃有余时就去做官。”

论语有子曰全文及译文

《论语学而篇》中。

有子曰:其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有矣。君子务本,本立而道生,孝弟也者其为仁之本与!

有子说:那种孝顺父母,敬爱兄长的人,却喜欢顶撞上级,是很少见的。不喜欢触犯上级,却喜欢造反的人,更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了,便产生了仁道。孝顺父母,尊敬兄长大概便是仁道的根本吧!

在这章经文中,有子的观点正是儒家思想仁者爱人的核心所在。一个人从孝弟做起,推而广之,就能达仁人君子的境界。

孔子论语解释

《论语》是孔子及其弟子言行录的集合,是中国古代儒家经典之一,共20篇,约有五万余字。其中,孔子的言论占了很大的比重,其他弟子的言论也有所记录。

《论语》中的内容主要涉及人生哲学、政治伦理、道德教育等方面的问题。其中,孔子的思想贯穿始终,强调了“仁”的重要性,同时也强调了礼、智、信等方面的素质。此外,他也提出了“中庸之道”、“君子之道”等理论,强调了对人性的理解和尊重。

除了孔子的思想外,其他弟子的言论也包含了许多有益的思考和教诲。例如,子路强调了自我约束和谦逊的重要性,子贡则强调了知识和实践的相互作用。

总的来说,《论语》是中国古代儒家思想的重要代表之一,具有很高的思想价值和教育意义。

论语虚词整理

《论语》十二章实词虚词整理:

1.为:

可以为师矣。当、做

为人谋而不忠乎。替

2.知:

人不知而不愠。了解

温故而知新。懂得

3.而:

人不知而不愠。表转折

温故而知新。表顺承

博学而笃志。表并列

4.其:

仁在其中矣。它的

其不善者而改之。他人

《论语》十二章通假字:

1.不亦说乎

说:同悦,喜悦、愉快

2.吾十有五而志于学

有:同又,放在整数与零数之间

《论语》十二章古今异义:

1.不亦君子乎

古:道德上有修养的人

今:泛指品德高尚的人

2.可以为师矣

古:可以;凭借

今:可能、许可

3.饭疏食饮水

古:粗劣

今:疏通、疏散

4.饭疏食饮水

古:冷水

今:无色无味无臭的液体

5.匹夫不可夺志也

古:普通人

今:无学识、无智谋的人

6.吾日三省吾身

古:多次

今:数词,三

《论语》十二章词类活用:

1.学而时习之

时:名词--状语,按时

2.吾日三省吾身

日:名词--状语,每日

3.温故而知新

故、新:形容词--名词,旧的知识、新的体会

4.传不习乎

传:动词--名词,传授的知识

5.饭疏食饮水

饭:名词--动词,吃饭

6.好之者不如乐之者

乐:名词--意动。以??为乐

《论语》十二章特殊句式:

1.省略句:

可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”

2.判断句:

贤哉,回也!

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

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论语 精粹87句,值得一读再读
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