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8512023-08-26
大家好,今天给各位分享长春百国兴隆寺会接受女子剃度出家么有没有什么条件的一些知识,其中也会对为什么女众不建议出家进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
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什么人适合出家?法律有规定吗?没有!既然没有,那就想出家的都可以出家!对吗?也不全对!因为得看寺院收不收你!收你的才适合出家,否则,往哪里“出”啊?
那么寺院什么人不收?据我所知,以及别人所说,有以下几类人寺院不收为“出家人”——
一、残疾人。出家的目的是为了修行,修行之人讲究六根清净,即“眼要明”,“心要静”,无牵无挂者才算是真正的受教。残疾人因为身体的某些缺陷,没有办法完全感知这个世界,这对于修行来说是一大障碍。另外,寺院佛门中人对于日常所需,都是靠自给自足的。残疾人很难做到。
二、双亲不同意的人。如今,社会变得越来越复杂,人心也越来越难以揣测。很多人厌烦了人情世故,看腻了红尘往事,对这个浮躁的社会不抱任何期望,最后选择了出家,这实际上是一种逃避行为,佛门中并不提倡这种人修行。
三、阴阳两姓的人。对于半男半女的变性人,佛门认为是异类,因此也不允许出家。
四、7岁以下的孩童。因为,对于出家人清心寡欲、自耕自种的生活很难适应,所以7岁以下的孩童,不许跨入佛门当“出家人”。
五、70岁以上的老翁。
六、图谋不轨的人。
七、逃犯。
八、在职的官员。
九、债务缠身的人。
十、已被开除僧籍的人。
所以说,除了上面所述的十类人外,都在适合出家的范围。就看你“出”还是“不出”了。
很多人来直播间上来就说,上师我要出家,我受不了了。昨天还有一个人因为面瘫被别人认为是傻子,受不了就要出家。所以,对于嘴巴里喊着要出家的人,这个问题一看就明了,不是真正的发心要出家,是冲动!冲动的结果之后就是反悔了!不过佛教也非常慈悲,给这些冲动的众生7次机会还俗。但是,你的目的和发心已经很清楚了,不是为了利益众生的,所以你有出家的想法是可以的,但是行动起来先三思而后行。
为什么这么说,想出家的人无外乎以下几种表现:
1:感情失意,谈恋爱失败,觉得人生没有意思,感觉看破红尘,想这个清静的地方躲一段时间;
2:事业失败,人生受挫。感到世态炎凉。这是人生很低谷的时期,心里各方面受到打击很多。逐渐对生活和生命失去了激情而升起躲避世间一切纷争。
3、大病大难突然降临。感动生命走到了尽头,世间再无眷恋,逐升起出家之心。
4、家中至爱的亲人离世,让人悲痛欲绝!感觉生活无可牵挂,或者受家人的嘱托等各种因缘,逐升起离开红尘出家的念头。
5、因缘和命中注定之说。这类出家就有点密意或者突然想了解人生的意义和生命的真谛等等问题,觉得人生苦短,想探索人生的奥秘等等佛教学说研究,即放弃世间的荣华富贵和大好前程,这类情况现在比比皆是,我们看到了有很多高材生和新生代都有这类的举止。
这几种状态,其中以第四地五种居多。并且一旦出家就不会再还俗的。当然无论什么原因出家,都是个人的因缘,因为每个人都走在各自的因果轨道上。能出家的人心量是非常大的,能够放下凡尘间的功名利禄、父母之恩家庭恩爱和儿女情长,都是难能可贵和随喜赞叹的。
我们再来谈论一下,是否出家就一了百了?千万别这么想,要知道出家是要肩负度化众生的使命的。《施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。》什么意思?就是说出家人是要接受众生的供养,肩负度化无量众生的慧命的,要替众生背业化业的。一旦出家,就要精进修行,为众生排忧解难和带领众生解脱的。如果你还在为自己个人的自私自利寻找安全避风港,而不精进佛道的话,违背出家的含义。那么,欠下的债做牛做马都要还的。
如果没有这颗厌患出离的心,即使出家心还在尘世。还不如不出家,因为因果一点不假,若发大愿心是以天下众生为己任,闻法立志,自度度他那是可以的。若只因一时之念,万不可儿戏。所以要慎重考虑,不要因为一时的冲动而又反悔而失去僧人的威仪和庄严,断自己和众生的慧命。
其实出家不出家,看的不是外在,是看你是否有一颗厌患出离的心,哪里不是修行哪里不是寺院哪里不是清静兰若之地?所以,有这些想法的信众多多思考一下,如果我要出家,是度化众生还是为了躲避纷争逃离红尘?
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当尼姑的年龄不得不小于7岁,也不得大于60岁。如果属于未成年人,必需得到父母亲或监护人的同意许可,只有持父母亲或监护人同意的书面材料和身份证、由派出所开具的户籍证明及体检证明,才能得到寺院的许可。
对于当尼姑的文化要求一般初中以上即可,当然越高越好
你可以去五台山普寿寺,长春百国兴隆寺(林黛玉的扮演者陈晓旭出家的地方),大悲寺下院道源寺(女众道场),建议你去辽宁海城道源寺(地址:道源寺位于辽宁省海城市接文镇三家堡村,为尼众寺院),这里面是真正的修行,不捉金钱,日中一食,戒律很严格(遵照佛制的戒律而定),是女众出家修行的好地方。
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