本文目录

1. 在日本，为什么老人要出来工作
2. 日本人的切腹是怎样进行的
3. 日本人为啥爱割腹
4. 日本人还流行切腹吗

在日本，为什么老人要出来工作

前段时间，在日本麦当劳工作的一位93岁的老爷爷火了，他一天工作4个小时，可以拿到20万日元左右的收入。

其实，日本老人要出来工作的原因有三个，其中最主要的原因是养老金不足以维持基本的生活开支。

一位93岁的老人成为日本麦当劳最年长的员工

日本的养老金设计制度，包含有三个层面：

1.国民年金，这是最基本的养老金制度，凡是超过20岁的日本国民都要参加，包括没有工作的家庭主妇。但家庭主妇不需要缴纳任何费用，满65岁后大概可以拿到5万日元左右。在日本，像家庭主妇类单靠国民年金生活是不足以抵消生活开支的。

2.“厚生年金”和“共济年金”，前面是针对公司企业职员的，缴费比例是职员月薪的18%，公司缴纳同等金额；后面的共济年金是针对公务员的，也是各自承担一半的费用。这个是日本退休金制度中的主要构成部分。这是日本国民退休后最基本的生活保障，但只能维持基本生活需要。

3.“企业年金”和公务员的“岗位加算”，是养老金的补充部分，是在原来年金的基础上增加的补贴，一般只有效益比较好的企业或者高级公务员才会有。日本国民如果有这部分加成的话，老年生活基本不用发愁。

所以，从日本的养老金设计制度来看，大部分人退休之后是依靠“厚生年金”或者“共济年金”生活的。有企业年金加成的人毕竟还是少数。

据日本金融厅发布的研究报告，假设一对退休的老年夫妇，如果不参加工作，仅仅依靠养老金生活，每月将产生5万日元的生活费缺口，一年就是60万。假如这对老年夫妇再活20年，缺口将达到1200万。实际上，日本人的平均寿命已经达到84岁左右，大概有25%的人活到95岁以上。

我所知道的一个日本老人，在企业上班，60岁之前的工资为月薪40万日元，过了60岁企业继续聘用，但工资只有25万日元；到了快退休的65岁节点，企业又把工资继续降到20万日元；退休之后，只能拿到退休金17万日元。他妻子原来是家庭主妇，没有缴纳过任何养老费用，退休后可以拿到近5万日元。这样，两位老人退休后一共有22万日元。

在日本，两口之家的家庭，日常消费支出平均要30万日元。这意味着退休后，两位老人要节衣缩食，降低消费水平。

近些年来，每年日本出生的新生婴儿已经不足100万，15岁以上的劳动人口下滑到了不足7000万人。

在日本，65岁以上的老年人已经超过了总人口的25%。

这种老龄化社会引发的直接后果就是社会劳动力严重不足，直接拖累了社会生产的步伐，不得不引进国外劳动力进行补充，并且鼓励国民退休之后，继续保持工作状态。

在日本的年轻一代中，低结婚率、低生育率是普遍的社会现象。这造成了日本人口数量持续下滑。在日本出现了很多空置的房子，房价也上不去，社会消费能力持续下滑，日本经济也出现了多年的停滞不前的情况。

为了维持社会的运转，日本干脆不断地研究如何推出延迟退休的计划，准备将退休年龄延长至75岁。为了鼓励国民继续工作，为国分忧，甚至提出了“终身工作，永不退休”的口号。

日本的家庭特征是男性主外赚钱养家，女性在家相夫教子做家庭主妇，孩子长大后基本都是独立生活，很少和父母住在一起。再加上日本年轻人不愿意生育孩子，所以日本的退休老人基本不用给年轻人带孩子，退休后如果不工作，就真正进入了退休后无所事事的状态。

在日本，因为老年人口数量太多，于是日本发展起了“银发经济”，各种老年大学，各种老年兴趣班办得风生水起。老年人日常最多的就是在咖啡馆、酒馆坐着晒太阳聊天，养宠物，或者搞起摄影、钓鱼、旅游、学习外语等。

但大部分老年人没有这么多的爱好，到了这个年纪，缺乏社交对老年人的健康并不利。因此，很多日本老人退休后由于独居、缺乏生活目标，出现了很多老年性疾病等问题，特别是老年抑郁症，在老年人中比较普遍。

而那些退休后积极参加工作的老年人，平时保持着有规律的生活节奏，每天按时上班，保持正常的社交状态，有利于保持老年人的健康状态。所以，退休后的日本老人，有很多也是自愿参加工作，有的还去参加老年志愿者，为社会贡献自己的热量。

在日本，也有非常多的老年团体、协会，唱歌跳舞的、养花种草的等等，就是老年人自发形成的活动组织。

而对于那些继续工作的老人来说，不但获得一份劳动收入，也可以在工作中获得社会的认同感，同时还保持了身体的健康。

目前，日本的65岁以上的老年人就业人口达到了800多万人，男性大概占三分之二左右。在某些行业，老年劳动力成为日本劳动人口的重要组成部分。在零售行业、服务行业、农业等，都有相当数量的银发职员。所以，在日本，有很多老年人从事出租车司机、商场售卖人员、餐馆服务人员等工作，也就不足为奇了。

甚至在日本，还有不少老年创业者，积极性比年轻人都要高。可不要小瞧他们，有一位老年人自学电脑操作，用EXCEL画出了令人赞叹的画作。

总结：日本的退休老人继续出来工作，有不同的原因构成的。最主要的是老年人退休金不足，然后是劳动力缺乏的需要；还有一部分是出于保持身体身心健康的需要。

个人认为，只要老年人身体健康，退休之后参加一些力所能及的工作是很有必要的。在中国，老年人大多数是帮助照看下一代，而且多数还是免费的。其实，这也算得上是一份很重要的工作，需要花费的精力并不比在外工作少。

（全文完）

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日本人的切腹是怎样进行的

切腹作为对武士的刑罚是在江户时代，而且幕府还制定了一整套标准作法。这里就不讲什么“一字割”、“十字割”了，因为江户时代的切腹，按规范，死者在刀切入腹部之前，脑袋就被介错人砍下来了。也就是说，切腹者腹部基本没有伤痕！（也有个别真的切了腹的，但很少）

首先讲讲切腹的场所

江户时代是一个身份制度异常严苛的时代，不仅将所有国民分成了士农工商，而且武士内部也有上下级。而切腹的场所根据身份也有所区别，按当时的法律，大名以及俸禄在500石以上的旗本的切腹必须在“大名屋敷”的庭院中进行，而不满500石的旗本要在牢屋敷的庭院进行。

切腹的庭院中，要铺一丈四方的白砂，为切腹者在两块榻榻米上铺上白木棉，时间规定在黄昏到夜晚。切腹者在切腹之前要进行沐浴，并吃下最后一顿酒菜，穿上浅葱色无垢无纹的“裃”（武士的公服）。

再说说“介错人”

介错人的身份也有区别，如果是在大名屋敷的就得是藩士，如果在牢屋敷进行就是町奉行所“同心”（江户时代的警察）。介错人报上姓名，行一个礼，然后站在切腹者左后方。

除了介错人，其实还有一个“添错人”。

当切腹者扒开衣服露出胸腹时，添错人要将一个放着短刀（有时还有白扇）的白木桌放在切腹者面前，刀刃要朝向切腹者。当切腹者拿起刀，身体前倾，准备刺向自己的时候（注意，是准备），介错人一刀斩下其头颅。实际上，虽然说是“切腹”，但往往切腹者的腹部是没有伤的。之后，添错人将首级拿给检史过目，以确认身份。检史是“大名屋敷”的“大目付”和牢屋敷的“目付”（幕府的官名，主要工作是监视大名）。当检史说一句“看过了”之后，切腹就结束了。

之后，死者遗体用草席裹起，当场放入棺材，由死者亲属抬走并埋葬。目付要立即回到江户城，向老中回报切腹的情况。

日本人为啥爱割腹

切腹自杀是日本独有的一种自杀文化。关于切腹自杀，新渡户稻造在《武士道》一书中的解释一直被视作权威。他指出「切腹并非单纯的自杀，其目的是抵罪、悔过、免耻、赎友，或证明自己忠实」。切腹的残酷和仪式感可以展现武士的冷静和沉着，是一种「荣誉刑」。而之所以选择腹部切开则是为了展示自己的灵魂和情感，请世人来评判它们是污浊还是清白。

切腹源于古代日本的农耕和狩猎礼仪中，将动物心脏献祭给神灵的习俗。第一位切腹的日本武士据传是身高两米多的源为朝，他在家中背柱切腹而未死，最终切骨而亡，武士以切腹来展现勇气的做法由此兴起。源为朝是当时最具代表性的武士之一，他荒暴的个性和放荡不羁的行为都是当时「野武士」的真实写照。

日本的武士原指为贵族担任警戒的侍从，十世纪前后，被称为「武家」的武士阶级作为一种身份被确立下来。后来，日本天皇日渐式微，被称为「武家政权」的日本幕府时代正式开启。在这期间，为了表现自己的勇武，武士们的切腹开始「花样升级」。比如村上义光，切腹后将肠子拽出扔向敌人，最终口衔长刀而死。

进入江户时代后，切腹则从一种荣誉感和自负心的展现变成了一项徒有其名的表演。德川幕府正式规定了切腹的仪式：切腹者必须沐浴后梳髻，穿浅黄无纹衣，并饮别离酒，还要有检视官和两名介错人在场。这时的切腹者只需做出伸手取刀的动作，介错人就会直接将切腹者斩首。也就是说，整个仪式过程中，根本没有切腹，而是砍头。

进入昭和时代以后，在军国主义思潮的裹挟下，日本人将成为俘虏视为可耻的。东条英机还曾规定：帝国军人不受生擒被俘之辱。这导致日本在二战前夕出现了大量的守军全部阵亡和民众集体自杀现象。

切腹自杀在现代日本社会中几乎已经绝迹，不过偶尔还是会以「奇闻异事」的形式出现在一些报道之中。不过近年来，这似乎又成为了日本网民抨击失政的政要、失职的官僚和企业家的一种新手段。比如日本首相安倍晋三，就因为身上的一系列丑闻，被很多日本网友要求其切腹谢罪。

日本人还流行切腹吗

流行切腹什么意思？日本人轻生选择服毒，跳楼，跳海……你说切腹自杀现在日本很少！

OK，关于日本人还流行切腹吗和专家建议日本老人集体切腹的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。