古代富人死后,为什么要陪葬很多值钱的东西,而不留给子孙(古代人死后为什么要陪葬品)
5022023-07-26
style="text-indent:2em;">很多朋友对于古代富人死后,为什么要陪葬很多值钱的东西,而不留给子孙和专家建议留给后代的东西不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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保护学习激情,激发挑战勇气是人生最重要的家庭财富
我认为家庭给孩子最有意义和价值的财富,不是金钱,房产,汽车,也不是简简单单的习惯,帮助和指导,而是学习的欲望,挑战一切未知的勇气。
钱再多吃不住通货膨胀,经济危机,房再多架不住泡沫经济,过度建设,车再多不过是生活工具,一时之需。
有的人会认为,良好的生活习惯至关重要,有的人认为恰到好处的帮助非常重要,有的人认为教育和指导孩子本身就是财富,这些都对,但我始终认为,激发和保护孩子学习的欲望和激情——最重要,让孩子集聚挑战自我,挑战人生的勇气最重要。
学习是未来竞争的核心焦点,一个人的知识积累努力储蓄是有限的,但科技进步和科技发展的进程是无限的,我们如何让有限的生命力焕发无限的活力,取决于我们持续的学习热情和激情,当孩子学习的时候,我们要给予呵护,无论学习的速度还是能力以什么样的节奏积累,我们都应该正向鼓励,用行动,表情和语言给予肯定,对遇到的问题和困惑协助解决,尽可能从方法上给予支持,避免简单的评价,判断和批评,更要杜绝羞辱,攻击和伤害。孩子的学习热情脆弱而敏感,稍有不慎就会受到严重的影响。
人生很多前进的步伐之所以止步,不是能力和知识水平的问题,往往是自我的桎梏,也就是说自己觉得自己不信,这很大程度基于应试教育和对于成长的肤浅理解。
一个人,无论什么困难和艰苦,只有积极尝试解决和应对,才会有解决的行动和思考。人一生困难永远伴随着每个人,如何激励和保护孩子挑战的勇气,取决于我们面对失败的理性和思考。取决于我们面对每一次挑战,我们都坚定而持之以恒的站在孩子支持者的角色和角度站在孩子一边。当困难出现时抛弃怨天尤人的消极,寻找深度思考积极应对的方法和策略,避免抱怨情绪带给孩子的困扰,让笑脸和真爱给予孩子力量和勇气。
人生没有最好只有更好,因为你的勇气支持你走向更加灿烂与辉煌的明天!
谢谢诗在维也辣友邀,
这样作也是好事,让下代人作个欣赏,也能和诗人的诗句做个对对,让他们有学习进步的经验,从前有学识的人,名人也有不留钱财留笔墨,使其明声远扬。
平民为何不可,让下代人更有参考和进修的好处,也让其识别祖辈人是努力学习的人,有一句古对说的好,忠厚传家远,诗书继世长,
从前也有些富官人,借势力收集一些经点词文,在作精修,就是自家的东西了,也有成为名著的,所喂的什么家也有巧立名目炒作,?
不过现如今有些后生只是看金钱,对于平民的诗文不容易扬出名去的,就当作自家的家法也是有好处的,?
作为历史经验丰富的人,来回答一下这个问题:
没有必要,也没有这个胆量。
古代富人为什么要陪葬很多值钱的东西?那么,就牵涉到了一点:古代人的财富是如何来的?为什么说没有这个必要呢?古代都是阶级分明的,富贵富贵,有了身份地位的人,才能有很多钱,
要么是靠着自己的地位,要么是和有地位的人进行一些互惠互利的联盟,
如此而言,就会出现两种情况:
子孙比较争气,沿袭了自己的地位和资源,越做越大,那么,陪葬的这点值钱的东西相对于这个家族而言,就根本不算什么,可以说无伤大雅。
如果子孙不争气,迅速没落,他也守护不住这笔财富,反而会招来祸患:匹夫无罪怀璧其罪,你失去地位以后,官府和强盗都会虎视眈眈,甚至直接找个借口抄家。
你看和珅不就是一个活生生的例子么?难道他的钱,不是想着留给子孙么?嘉庆皇帝一句话下来,他的财富就瞬间成了他人的嫁妆。
其次来讲,也没有这个胆量。这个又是为什么呢因为古代都是视死如生,你子孙不给丰厚的陪葬,口水都要淹死你,
古代治理天下,都是讲究仁孝治天下,你不陪葬就是大不敬!
而且你如果财富真的很多,也不陪葬,
财富比较多了,就会引起当权者猜忌,
因此,这些问题,都是需要考虑的,
所以,古代很多时候,只要是盛世,就会厚葬成风,
如果是乱世,呵呵,人都吃不饱,就谈不上厚葬啦,没挖坟就不错了!
码字不容易,请动动您的发财手指,给个赞或评论吧!墓葬的情况太复杂了,也绝非几百字能解释清楚。在此,简单说一下吧!
古代的墓葬既有“实心填土”的情况,也有具备一定“空间”的。这需要根据具体的墓葬来分析,并不能一概而论。在丧葬文化诞生之初,就是最为简单的埋葬方式,即将死者的尸体进行掩埋,便完成了一次“葬礼”。这样的墓葬很原始,在新石器时代便已经出现,并得到考古证实。我们有理由推测,在更早的旧石器时代晚期,也应该具有类似的丧葬行为。当然,这还需要进一步的考古工作来予以证实。
(湖北沙洋新石器时代墓葬)
墓葬具有一个从无到有、由简入繁的发展过程。人类对逝去亲人或同伴乃至于敌人尸体进行有意识的掩埋,是古人思维进步的重要体现。在这一过程中,丧葬文化也开始产生,并得到不断的发展,比如随葬、祭祀等礼仪性行为也开始出现。
一般来讲,早期“成熟”墓葬多是实心填土墓。用一句不太严肃的话来讲,这样的墓葬形式可以概括为“挖个坑,埋点土”。在选好墓葬位置后,挖出墓圹,然后埋入棺椁,之后再填土。最初的墓葬是不树不封的,就是说将墓葬填满后,不做刻意的标记,不设高大的封土,远远看去,跟地面无异。
(大辛庄商代土坑竖穴墓)
不过,不树不封不代表埋完不管。每个家族或氏族的墓葬,都会定期举行祭祀。这一点,是几年来未曾改变的传统。
在此,还需要补充两点:
1.土坑葬的墓圹其实也比较复杂,虽然以“土坑竖穴墓”为主,但也不仅仅都是自上而下开挖,有些挖到一定深度后,会再横向开挖,从剖面来看,类似一个“L”型的结构。另外,有些墓圹还设有“二层台”,即先往下挖一定深度后,留出一个台子,再往下挖。如果打一个比方,墓圹部分可以比作一个倒写的“凸”字。
2.限于家庭财富和社会地位的限制,有些墓葬是不设棺椁的,多是用席子之类的东西对尸身进行简单的包裹,然后下葬。这样的墓,最为简单。
(土洞墓·局部)
就以上的土坑木来讲,如果不考虑使用棺椁而形成的“空间”,基本可以视为“实心”的。不过,也不排除土坑墓会仿照现实生活中的建筑形式进行搭建墓室的情况。毕竟,事死如事生,盛行千年的丧葬理念。
以砖石材料垒砌的“大型”墓葬。在这里用一个加引号的“大型”,是从感官上来讲的。必须指出的是,墓葬的大小并非按照材质来划分的,因为有些土坑墓的规模,比现代人居住的别墅还大。
随着人类建筑技术的进步,墓葬的结构也发生了转变。当然,有财力和资格率先使用更为复杂的墓室的人,都绝非一般的平民百姓。用砖或石头垒砌的墓葬,显然营造出了一个地下“房屋”。
(砖室墓)
当然,这种地下“房屋”也有等级和规模差异,有的仅仅是一个墓室,而有会配备有几个甚至十几个耳室,俨然是一个地下院落。这样的墓葬,就是最为典型的“有空间的”墓葬。
(带有耳室的大型砖室墓)
此外,除了以上两类比较常见的墓葬以外,还有崖墓、积石墓、悬棺墓等众多墓葬形式,而且有些少数民族还并不设墓,采用天葬的方式。若论工程难度而言,我想最为劳民伤财的应该属崖墓了吧!崖墓,也称为崖洞墓,采用的是开山为陵(墓)的方式。在没有大型机械配合作业的情况下,要在一座山上开凿出墓室,其难度可想而知。
比较著名的崖洞墓多属于汉代。一个强盛的王朝,确实总能留给后人以诸多奇迹。汉代的崖洞墓在南北方均有发现,其中北方以汉中山靖王刘胜及其妻窦绾墓最为著名,南方则以龟山汉墓比较典型。
显然,崖洞墓也是一个“有空间的”墓葬形式。
(满城汉墓内景)
积石墓是一种比较特殊墓葬形式。这种墓葬不挖墓圹,而是用河卵石或石块垒砌墓圹,然后将棺椁置于其上,再于堆放石块,形成一个坚固的墓葬。这种积石墓在我国东北多有发现。另外,在南方某些地区还存在类似的埋葬方式,即将人的尸体置于平地,然后堆土砌石,形成一个高大的土堆。这种墓葬有些是带有墓室的,有的则是直接填实的,需要根据具体墓葬来分析。
(积石墓·石碓下埋有棺椁)
悬棺墓多发些于我国西南地区,即将棺椁悬于悬崖峭壁之上。这种做法非常特殊,至今仍有不少谜团。但就这一问题来讲,悬棺墓显然难以用“实心”或“有空间”来区分了。
(三峡地区的悬棺墓)
当然,古代墓葬文化非常复杂,正如我在开头所讲的,绝非聊聊几百字能讲清楚。在此,仅是对一些比较典型的墓葬进行了分析。大家有兴趣的话可以留言讨论。
关于古代富人死后,为什么要陪葬很多值钱的东西,而不留给子孙,专家建议留给后代的东西的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。