评价王安石的专家建议怎样评价王安石的性格和识人不明用人不当的事件-专家建议-生活百科知识网

评价王安石的专家建议怎样评价王安石的性格和识人不明用人不当的事件

匿名- 2023-07-22 02:03:46

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本文目录

如何看待苏东坡传中林语堂对王安石的评价
答司马谏议书的第二段王安石辩驳的特点
如何评价北宋诗人和政治家王安石的为人处世和改革得失
怎样评价王安石的性格和识人不明用人不当的事件

如何看待苏东坡传中林语堂对王安石的评价

苏东坡

苏东坡即是苏轼（1037年-1101年）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山人（今四川眉山）人，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家，书画家，散文家和诗人。嘉佑二年（1057年）与弟辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1609年）父亲丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请示外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079年），罹“乌台诗案”责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；任末旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知扬州，定州。元祐八年（1093年）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101年）卒于常州（今属于江苏），年六十五岁，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。豪放派代表人物。他与他父亲苏洵（1009-1066）弟弟苏辙（1039-1112）皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子（曹操，曹丕，曹植）齐名”。苏东坡还是著名唐宋八大家之一，作品有《东坡七集》《东坡乐府》等，政治上属于旧党。

王安石

王安石（1021-1086）字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家，政治家，文学家，改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判，鄞县知县，舒州通判之职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜宰相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢掉宰相。一年后，宋神宗再次起用，旋即又被罢去宰相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁闷然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。王安石在文学上具有突出成就。其散文论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古代的实际功用；短文简洁峻切，短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉，深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》，《临川集拾遗》等存世。

苏东坡传-林语堂

苏轼在这本书里写了什么内容！概述，讲了他受历代文人的欢迎，死后被封为文忠公的谥号出生在眉山童年参加科举考试父子三人受重视在凤翔做官，几个有关押神鬼的小故事王安石变法介绍王安石和苏轼的关系和故事苏轼受到弹劾兄弟两个人的感情在杭州做官时认识的诗人，名妓，高僧写抗暴诗修黄楼乌台诗案逮捕与审判在东山居住为农写赤壁赋练瑜伽，炼丹浪迹天涯太后恩宠苏轼的画谦退，主动请求做小官又到钱塘，搞水利赈灾为官之道又遭贬官被贬岭南过着仙人般的生活被贬南海回京途中去世

王安石与苏轼

这里有个王安石与苏轼之间的故事，乌台诗案

大约苏轼在朝廷当礼部尚书的时候，在他被贬谪之前，有一天，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，见乌斋台桌子上摆着一首只写了两句尚未完成的诗.....“明月枝头叫，黄狗卧花心”。

苏轼瞧了瞧，好生质疑，觉得明月怎么在枝头叫呢？黄狗怎么在花心上卧呢？以为不妥。

于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫”。

王安石回来后，对苏轼改他的诗非常不满，就将他贬到合甫。

苏轼到合甫后，一天，他出室外散步，见一群小孩围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗。黑狗罗罗，快出来呀？罗罗罗，罗罗罗。”

苏轼出于好奇，就过去问小孩子喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏轼凑到近前一看，见有几条黄色，黑色像芝麻大小虫子在花蕊里蠕动。

又问小孩这是什么虫？小孩子说“黄狗虫，黑狗虫”。

苏轼离开花丛，来到一颗榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什么鸟叫？

旁人答道：这叫明月鸟，

此刻苏轼才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。

但是后人评价说，王安石身为宰相，气量心胸也太小了吧，他虽懂得地方的风俗人情，也不应该把苏轼错改了他的两句诗，而立“乌台诗案”，置苏轼下狱，进而随便发配人家。这样做，与“搞文字狱”有啥区别。

其实，从历史的实际上看，王安石乏苏轼，错改两句诗，这也只是表面上的原因，实质主要原因，是苏轼反对王安石变法。因此苏轼几次先后别被贬。

王安石与苏轼是同朝为官的人，苏轼主张旧派，王安石主张新派，在历史长河角度上去讲，也不能说谁对谁错，谁好谁谁坏。任何事情”发生在别人身上都是故事，发生在自己身上都是事故”。每一个人都是一本“书”；有的人把自己的这本书，有的人把自己的这本书写出来，公布于社会，流传历史上；有很多默默无闻的人，没有把自己这本书公布于世，传承历史，沉没在历史的海洋里。但是历史故事总是给后人们一个警示和学习的机会。我想人这一生就是在认知事物的过程中。

中国传统文化

答司马谏议书的第二段王安石辩驳的特点

《答司马谏议书》节选自北宋文学家王安石《临川先生文集》。篇中对司马光的批评和不同政见进行据理辩驳，是古代的驳论名篇之一。

第二段内容是：盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

这一段王安石对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。言辞犀利，针锋相对。

如何评价北宋诗人和政治家王安石的为人处世和改革得失

王安石（1021——1086年）

北宋名相。子介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人。庆历进士。早年为地方官，历任签书淮南节度通判、知常州事、提点江南东路刑狱公事等职。长期任职地方，关心民间疾苦。在接触社会当中，看到宋代社会因兼并所造成“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”的贫弱局面，形成了变法图强的思想。嘉祐三年（1058年），入朝任三司度支判官、知制诰，上万言书于宋仁宗，建议全面改革宋朝法度，以扭转积贫积弱危局，并末引起重视。宋神宗即位后，王安石又上《本朝百年无事札子》，再次提出改革政治、变法图强的主张，受到宋神宗的赞赏和支持。熙宁二年（1069年），升任他为参知正事，1070年又升任宰相，王安石的变法主张得以推行。在他主持下，制订和实施了农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一列系新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，进行了极其广泛而深刻的社会变革。为加强国防和强化对广大农村的控制，对军事制度也进行了改革。为培养人才，对科举、学校教育制度也进行了改革，并亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》，即所谓《三经新义》，提供给学校教育改革之用。变化触犯了大地主和大官僚利益，王安石受到来自太后，皇亲国戚等保守派的攻击，被迫于熙宁七年（1074年）罢相而去。1075年再相后，又与宋神宗在变法问题上产生意见分歧，加上变法派内部分裂，子王雱盛年谢世，于熙宁九年再辞相位，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称荊公。元祐元年（1086年）宋哲宗即位后，重用保守派，新法被废除。王安石对于中国的贡献在于：【一】在封建生产关系严重阻碍生产力的发展，封建统治曰益腐朽，劳动群众濒临绝境的情况下，提出了符合历史进程要求的改革主张，并制订一系列的方针、政策贯彻实施。首先把发展生产作为当务之急放在头等重要位置上，并注意到“去民疾苦”、“抑兼并”，调动生产积极性，才能使得到发展的辩证关系。王安石的改革思想，由于各种复杂的主客观因素，并沒有得到完全贯彻，但为后人提供许多有益的经验教训。列宁指出：“王安石是中国十一世纪的改革家”。评价十分精当。【二】对中国哲学史和文学史的发展也作出了贡献。所撰《洪范传》、《老子注》等哲学著作，发展了传统朴素的辩证法思想。文章以论说见长，名列唐宋八大家；诗词精绝，为世人所推崇。