史记是正史还是野史(史记是野史吗)
7172023-09-06
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《三国演义》是一部历史小说,是我国四大古典名著之一。小说从汉朝末年的宦官弄权,黄巾起义的动乱局面开始,到三分归一统,建立晋朝这一历史阶段止,坦述了一百来年的历史演变过程。书中内容丰富曲折,精彩纷呈,有很多历史真实片断穿插在内,人物全是实名制,作者用小说的方式展开了一幅历史画卷,又通过文字加工,使历史人物活了起来。
东汉末年,群雄并起,在宏大的历史舞台上角逐,或为了维护汉朝统制,或为了挟天子以令诸侯,或为了自成体系自行称帝。各方势力在乱世中形成,又在争斗中灭亡。动荡中的汉王朝也逐步削弱到极致后灭亡,形成了魏、吴、蜀三个独立政权。最终三国在互相攻战中而灭亡消失产生晋朝。
《三国演义》是一部影响力非常强大的作品,尤其是通过毛宗岗加工润色后,其艺术性大为提高,情节更引人入胜,普及面更广。书中的很多情节故事,如桃园结义、三顾茅庐、草船借箭等等虽大多为虚构或借用,但对于小说而言却增色不少。书中有大规模的战争描写,如赤壁之战、官渡之战及彝陵之战等等。其中赤壁之战着墨较浓,从战争策划、孙刘联盟,斗智斗勇,到火烧赤壁,情节跌宕起伏,引人入胜。书中也有很多惊心动魄的将军对阵撕杀,让个人英雄主义气概尽显其中。
《三国演义》即是一部好小说,也算得上是一部教科书。其兵法韬略、征战布阵等等均溶化到字里行间。以至上到领袖人物下到普通百姓,喜欢读三国的人很多、面很广,书中的有些精彩桥段和人物妇孺皆知。就连国外,如日本韩国等,喜爱看三国的人都是很多的,书中有些英雄人物甚至被他们视为崇拜的偶像,可见其影响力之大。
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必推《三国志》,三国志是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传,直到北宋咸平六年(1003年)三书才合为一书。由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》,看到《三国志》,认为也没有另写新史的必要,就毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的一些史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到今天。
马值杰的《三国史》
白杨的《诸葛亮治蜀与蜀汉政治生态演变研究》
余明侠的《诸葛亮评传》、《诸葛亮的法治观及《蜀科》的制定》(考论)
杨民《秦汉西晋中央与巴蜀地方关系研究》
常璩的《华阳国志》
梁满仓的《武侯春秋》
田余庆《秦汉魏晋史探微》
饶胜文《大汉帝国在巴蜀》
洪武雄的《蜀汉政治制度史研究》
林成西《三国时期士大夫价值观取向及影响》(考论)
梁中效《蜀道唐碑反映的诸葛亮信仰》(考论)
李兆成的《蜀汉政权与益州士族》(考论)
刘运好的《三国蜀经学发展》(考论)
李文澜的《诸葛亮祭祀所见魏晋隋唐制祀的变化》
周一良的《诸葛亮和法家路线》(考论)
李兴赋《为武侯辩诬:诸葛亮“借刀杀人”辩析》
补一楼的问题:随便给文将还是武将,不过建议青囊书给武将遁甲给文将,不是在战斗中加,加的是血和气的上限,不过青囊书好像带个加血技能{具体有没有我忘了你可以带上试试看有没有加血的技能}。
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