大家好，今天来为大家解答唐代怎么称呼陌生男子这个问题的一些问题点，包括意公子唐朝冷知识也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

本文目录

1. 唐代怎么称呼陌生男子
2. 中唐三大传奇
3. 唐代贵族的三宝
4. 为什么唐朝以肥为美

唐代怎么称呼陌生男子

唐代称呼一个不认识的陌生男子为公子。比如我们看电视剧的时候，就经常会看到两个人互不认识的人见面打招呼的场景，都是抱拳拱手之后再问对方：敢问公子尊姓大名？当然除了工资之外，也可以细分称呼。比如比自己大的人称为仁兄，比自己小的人成为这位兄弟等。

中唐三大传奇

《莺莺传》、《霍小玉传》、《李娃传》是唐传奇中的精品,号称中唐三大爱情传奇,流传甚广,并对后世文学创作产生了深远影响。

《李娃传》由唐朝大诗人白居易的弟弟白行简所著，这个故事的主人公是名妓李娃和荥阳公子。荥阳公子为了参加唐朝的高考（科举），在京都准备应试，无意间结识了名妓李娃，一见钟情后，两人很是过了一段没羞没臊的生活。不过随着荥阳公子的落第落魄，李娃被迫离开了他，不过后来荥阳公子沦为乞丐后，李娃又回过头来资助了荥阳公子，并从各方面支持他咸鱼翻身。两人最终冲破各种阻力，在一起过上了阖家欢乐的日子。

《霍小玉传》被誉为“唐人最精彩动人之传奇”，后来汤显祖的《紫钗记》就是取材于此。它的作者是唐朝的大才子蒋防，故事的主人公是书生李益和名妓霍小玉。故事讲的是，书生李益认为真名士自风流，四处寻找有技术的女人，最终找到了霍小玉，两人在一起后私定了终身。但是李益在家说话不当家，最终娶了别的女人，霍小玉千方百计找到李益后，痛斥了对方一顿后，下了个诅咒就死了，而李益在霍小玉的诅咒下，也终身未得安宁。

《莺莺传》出现在前面两部书之前，作者元稹是唐代新乐府的创道者之一，《西厢记》就是取材于此，红娘这个人物也是出自这里。故事的主人公张生和崔莺莺，在现实中的原型是元稹本人和他的远亲崔双文。故事讲的是张生经崔莺莺的侍女红娘搭桥，而私定了终身，当是受当时封建礼教的影响，差点没能在一起。后来又是在红娘的的各种努力下，两人冲破了重重阻力，最终赢得了一个大团圆的结局。

唐代贵族的三宝

一、昆仑奴

“昆仑”一词，在中国古代除指昆仑山外还指黑色的东西。唐人沿用此义将黑色皮肤的人统称为昆仑人。《旧唐书·南蛮传》曰：“在林邑以南，皆卷发黑身，通号‘昆仑’。”这些黑人大多来自南洋诸岛和非洲地区，所以，“昆仑”是一个泛称，非专指某一地区或国家。

关于昆仑奴是哪里人，说法不一，有的说是非洲的黑人，有的说是印度来的雅利安人。唐朝距离现在已经有千余年的历史了，我们也很难去考证到底哪种说法是正确的，到底昆仑奴是哪儿人。我们搞不太清楚，只知道这些人，身强体壮、吃苦耐劳、体魄强健、能打能抗，可以当保镖，也可以做仆人。

有了昆仑奴，很多长安城内的纨绔子弟，在闲着无聊的时候，都喜欢带着这些个彪形大汉，到街上欺行霸市，耀虎扬威，那可是非常有面子的事情。在这可以脑补一下，要是自己穿的是威风凛凛，并带着几个黑衣墨镜的保镖大汉，是不是感觉世界都是自己的了？

可以说，那个时候，昆仑奴在长安城内是非常受追捧的，属于稀缺的人力资源。因此，昆仑奴在长安城内，基本上不会因为找不到工作而发愁。

二、菩萨蛮

菩萨蛮，是形容那些像菩萨一样的蛮族女子。在唐朝时期，其周边有一些少数民族的小国。而这些国家，到底都是什么名字，现在已经无法考证了。只知道这些女子穿着打扮非常奇特，她们通常将发髻梳的高高的，同时，还戴着金色的小帽子，佩上璎珞，看起来就如壁画上的菩萨仙女一般。

所以，这些人，便被称作为菩萨蛮。

在那个时候的唐朝，佛教盛行，对于菩萨也是非常敬重的，更被赋予了美好寓意。所以，菩萨蛮也有“美丽女子”的含义。而且，在当时，唐朝还编写了一首菩萨蛮曲调，在大大小小的乐坊当中演奏。足以看出，当时这些蛮国女子，在长安是多么受欢迎。

这样的美貌女子，对于当时长安城内的王孙公子来说，娶回家做一房妾室那是再合适不过的了。带着这样的女子出门，这些富家子弟也觉得脸上有光。而对于菩萨蛮来说，女蛮国的生活条件，根本不能与繁华的长安相提并论，能嫁给唐人，成为其中的一份子，是求之不得的事情。

正所谓，郎有情，妾有意，富家公子娶菩萨蛮，在当时是一件双赢的事情。

三、新罗婢

新罗指的是当今的朝鲜半岛，在唐朝时期，朝鲜半岛上有三个不同的国家，分别是：高句丽、新罗、百济。其中，较为强大的高句丽，被大唐给覆灭了，而剩下的新罗和百济，都是大唐的附属国，依附于大唐的威严之下，自然是听之任之的。

所以，在新罗女子心中，唐朝的天威浩荡，是神圣不可侵犯的。因此，这些新罗婢，就是从朝鲜半岛来到大唐谋生的新罗女子，她们性格温顺，举止乖巧，特别听话，跟现在的“菲佣”差不多。这样的女子，做婢女非常适合，而大唐的王孙公子们，也非常愿意多找几个新罗婢伺候自己。

在盛唐时期，供养着众多膏粱子弟，这些人多半是功臣之后，也有一些是各个王爷在京都之内留下的质子。在通常情况下，只要父辈或者功臣们不忤逆、不叛乱，这些个王孙公子，在京都的生活，不仅安全不是问题，更有享受不尽的荣华富贵。

所以，对于这些“与世无争”的公子哥儿们来说，唯一需要费心思考的问题，应该就是如何享受人生。因此，像新罗婢这样乖巧、可人、听话的婢女们，自然成为了这些公子们争着想要留在身边的对象。

为什么唐朝以肥为美

从古至今，中华民族基本上是以瘦为美的，当然绝不可以皮包骨头。唯有大唐以肥为美，当然不是其肥如猪，而是丰满圆润之意。何也？

一般认为，首先李唐皇室有鲜卑血统，游牧民族自然以“羊大”为美，审美上就趋向于肥；他们无论男女都以胡服骑射为能事，适应生存环境。其二，唐朝很快进入鼎盛时期，百姓丰衣足食，生活质量幸福指数随之上涨，所谓心宽体胖嘛。其三应该是宗教方面的原因，唐朝尊信佛教，尤以则天武帝为胜，出土文物表明，唐及之后的佛像都圆脸珠唇大耳肩浑腰圆。谁不愿意杨贵妃一般长得像佛像又招人喜爱呢？

关于本次唐代怎么称呼陌生男子和意公子唐朝冷知识的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。