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11712023-11-27
style="text-indent:2em;">这篇文章给大家聊聊关于为什么大部分古代男子都是留长发,以及古代男发型怎么弄好看对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。
本文目录
簪子,又称簪、发簪、发冠,古代男女都会用簪子来固定头发,一般根据材质有竹、木、玉石、金银等。而古代男子的盘发和女子盘发使用的是不同的,因为发量和美观性的要求不同,所以簪子的使用也是不同的。
1.女子盘发更讲究美观性,所以女子盘发是会使用笄、簪、钗、环、步摇、凤冠、华盛、发钿、扁方、梳篦等。而男性盘发是为了实用性。更多的使用木簪或者鎏金簪即可。
2.女子盘发是先盘发,再插簪子,抽掉头发,簪子会自动掉下来,而男性用发簪,拆掉簪子,只要不去拆掉发髻,头发是不会散下来的。
3.在古代,身体发肤受之父母,所以无论男女老少,是没有剪发这一说的,除非出家或者父母或者国家有难,才会有剪发,如曹操“割发代首”就是割自己的头发代替自己的首级,这也看出头发对古人的重要性。所以即使男的头发即使很少,也会有一个小发髻来盘起来。
4.而男性在盘起头发,又叫束冠或者束发。束发分为全束或者半束。全束是把头发全束成发髻。半束是留下一部分头发垂落显得很飘逸。
5.男性束发时一般是先将头发做成一个发髻,然后将头发束好,用发圈或者发根固定好。然后用簪子固定好,最后带上冠或者巾帻即可。
古代男子的发型是四方髻,不同朝代有所不同(满清除外)。
战国、秦、西汉是前面类似中分,头上的发髻略向左偏。
大多数正常男子的头发都应该是束起来的,无论贵族、官吏,还是良民。是良民。
披散长发的,一般是未成年的少年,可能前面的头发束起来了,后面的还没长太长,不容易束到一起,于是暂时披散。
弱冠
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱,冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。
弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,指代成年。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人地帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。
历史来由
古代男子,年至二十,便要在宗庙中行加冠的礼数。冠礼由父亲主持,并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次,分别代表拥有治人、为国效力、参加祭祀的权力。加冠后,由贵宾向冠者宣读祝辞,并赐上一个与俊士德行相当的美“字”,使他成为受人尊敬的贵族。
古时候,不论男女都要蓄留长发的,等他们长到一定的年龄,要为他们举行一次“成人礼”的仪式。男行冠礼,就是把头发盘成发髻,谓之“结发”,然后再戴上帽子,在《说文》里:冠,弁冕之总名也。谓之成人。在《礼记·曲礼上》记有:男子二十冠而字。意思是,举行冠礼,并赐以字。冠岁,意思就是男子二十岁了,说明他刚刚到了成人年龄,二十岁也称“弱冠之年”。
历史文献
在《元史.王利传》上载:“利自幼颖悟,弱冠,与魏初同学,遂齐名,诸名公交口称誉之。”又唐诗人杜甫的《进三大礼赋表》说:“臣生长陛下纯朴之俗,行四十载矣。与麋鹿同群而处,浪迹于陛下丰草长林,实自弱冠之年矣。”另《初刻拍案惊奇.卷七》:“法善弱冠时,曾游括苍白马,出石室内,遇三神人。”这些古文中的“弱冠”,都是指二十岁左右的男子。可是为什么把二十岁的男子称为“弱冠”呢?
在《礼记.曲礼上》载有:“二十曰弱,冠。”又唐《孔颖达.正义》:“二十成人,初加冠,体犹未壮,故曰弱也。”是说古代时二十岁的贵族男子,要举行加冠礼以示成年,但身体还未发育强壮,所以称弱,而弱是年少之意。因此,后来就用“弱冠”泛指男子二十岁左右的年纪。
古人非常重视冠礼,《礼记.冠义》上说:“冠者,礼之始也。”意思是说冠礼是一切礼仪的开始;又《仪礼》共十七篇,第一篇就是《士冠礼》。《礼记.曲礼上》说:“男子二十,冠而字。”另《礼记.冠义》:“已冠而字之,成人之道也。”意思是男子到了二十岁,行过冠礼并为自己取个“字”(别名),自此即表示他已是个成年人了。
源于周朝的“冠礼”,是中国古代的成年礼。据专家考证古代早期的原始社会,男女青年进入成年阶段时会举行一种仪式,称为“成丁礼”、“入社礼”,而这种“成丁礼”后来就演变成冠礼。
举行冠礼仪式是非常讲究和慎重的。据《仪礼.士冠礼》上所载,贵族男子到了二十岁,由父亲或兄长在宗庙里主持冠礼。行加冠礼首先要挑选吉日,选定加冠的来宾,并准备祭祀天地、祖先的供品,然后由父兄引领进太庙,祭告天地、祖先。
冠礼进行时,由来宾依次加冠三次,即依次戴上三顶帽子,首先加用黑麻布材质做的缁布冠,表示从此有参政的资格,能担负起社会责任;接着再加用白鹿皮做的皮弁,就是军帽,表示从此要服兵役以保卫社稷疆土;最后加上红中带黑的素冠,是古代通行的礼帽,表示从此可以参加祭祀大典。
三次加冠完成后,主人必须设酒宴招待宾赞等人(赞是宾的助手),叫“礼宾”。“礼宾”后,受冠者入内拜见母亲,然后由宾取“字”,代表今后自己在社会上有其尊严。古人认为成年后,只有长辈才可称其“名”,一般人或平辈只可称其“字”,因此要取“字”便于别人称呼。
接着再依次拜见兄弟,拜见赞者,并入室拜见姑姊。之后,受冠者脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服,穿上玄色的礼帽礼服,带着礼品,去拜见国君、卿大夫(在乡有官位者)和乡先生(退休乡居的官员)。
冠礼的仪式,从周朝开始持续到清朝,直到清末民初,由于西风东渐,冠礼也就逐渐没落而消失了。
左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
相关介绍
“二十弱冠、三十而立、四十不惑。五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋。”
“逾弱冠”——就是超过弱冠之年,换句话说就是二十出头了。
“近而立”——就是接近而立之年,快要到三十岁了。
顺便送你一些关于年龄的称谓:
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华;
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华;女子出嫁称梅之年,标梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合鲐背之年,耄耋之年。
100岁乐期颐。
另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等
古代年龄称谓小集
襁褓:不满周岁。
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁。
始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)
黄口:十岁以下。
幼学:十岁。(《礼记?曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。)
金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子十三四岁。
志学:十五岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)
及笄:女子十五岁。(《礼记?内则》:“女子十有五年而笄。”)
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)
弱冠:男子二十岁。(《礼记?曲礼上》:“二十曰弱冠。”)
桃李年华:女子二十岁。
花信年华:女子二十四岁。
而立:三十岁。
不惑:四十岁。
天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“)
知非之年:五十岁。(《淮南子?原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。)
耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。)
古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”)
耄耋:八十、九十岁。(《礼记?曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。)
期颐:百岁之人。(《礼记?曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”)
男女统称:男称须眉、女称巾帼。
夫妻一方去世称:丧偶。
老师称:恩师、夫子。
学生称:门生、受业。
其实要说我们中国古代的封建社会,和我们现在的新中国下的新社会有什么大的不一样,很多人会说,其实也没有什么大的不同,人们还是会像之前一样,每天劳作,吃饭睡觉,就这样,一天一天的生活。自古以来,不管是权贵还是,平民老百姓,每个人都是靠着自己辛勤努力的双手和劳动去换来食物和,生存的每个人不劳动就不会有收获,也不会有幸福美满的生活,无论是在古代,还是在现代的新中国社会都是不会改变的一个自然规律。
但是在古时候却有很多方面和现代社会确实不一样的,比如说古时候人们的穿衣打扮和现在的社会就不一样,古时候的女人都流行裹脚,留三寸金莲,古时候女孩子的脚都小唯美,那个时候都流行长小脚,如果,一个家庭里面的女孩子,如果长了一个大脚的话,那么这个家庭是会以这个女孩子的大脚作为耻辱的,而在过去的那个时候也有很多非常奇怪的一些习俗和规矩,也是我们现在的人都不能理解的,比如说在过去的时候,男孩子们都会留着长头发,而没有一个男子喜欢留短头发,更是觉得留短头发是很荒唐的。
那么可能很多的观众朋友们都不理解为什么那个时候的男子都喜欢留着长长的头发,他们留长长的头发,我们现在的女孩子留长发有什么区别,其实古时候男子留长头发,是有着特殊的讲究的,那个时候因为我们中国的文化自古以来都是非常有深远的影响和深远的意义的,所以那个时候的人们是比较尊重中国传统文化和中国祖先流传下来的一些规矩和习俗的,因为在中国古代的时候是属于封建社会,所以人们的思想也比较传统比较封建,没有人敢去突破自己,祖先定下的规矩,而去自己开创一个新的生活局面和生活质量。
其实在中国古代的时候男子对于头发的认识,还有对于头发的概念和现代新中国成立之后男子对于头发的想法是完全不一样的中国古代的时候男子都认为身体发肤受之父母认为头发是人身体上的一部分是不能随便把头发给剪的也不能随便伤害人身上的这个部位,就好像我们身上的眼睛,鼻子耳朵一样,都是不能随便破坏和伤害的,而在过去的时候,人们的思想非常的传统非常的封建,人们平时一般是不会去选择剪头发的,如果在古代的那个时候有人剪去了你的头发,那么一定会是一件非常耻辱的事情也是那个时候的人们的思想观念造成的人们都觉得没有了头发是一件非常丢人的事就像我们丢掉自己的国家那么丧权辱国的感觉一样。因为在古代的时候如果没有什么过错的话一般是不会剪头发的。
剪头发作为古代的一种刑法来处罚犯人的一种做法。
关于为什么大部分古代男子都是留长发的内容到此结束,希望对大家有所帮助。