各位老铁们好，相信很多人对面对生死，文天祥与谭嗣同面临选择时的区别有哪些都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于面对生死，文天祥与谭嗣同面临选择时的区别有哪些以及文天祥冷知识讲解的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 请教：什么样的人才算知识分子什么是良心
2. 面对生死，文天祥与谭嗣同面临选择时的区别有哪些
3. 文山公是谁
4. 宋末文天祥等至今得到后人高度评价，为何明末抗清诸将少为人知

请教：什么样的人才算知识分子什么是良心

知识分子:有一定文化科学知识的脑力劳动者。如科技工作者、文艺工作者、教师、医生等。随着社会分工的发展，剩余产品的出现和社会划分为阶级而产生。

随着近代科学技术的发展，知识分子在社会生产和历史进程中所起的作用更加重要。

什么是良心:古谓本然之善心。仁义之心。《孟子.告之上》:“其所以放其良心者”。今谓存在于内心的是非，善恶之认识。

这两个名词的解释，是本博从专业书籍中摘抄下来的，现作为回答提供于此。

面对生死，文天祥与谭嗣同面临选择时的区别有哪些

谢谢您的邀请，

面对生死抉择，文天祥与谭嗣同，一样的慷慨悲歌，一样的豪情万丈。但他俩的舍生取义又有所区别。

文天祥是身为大宋官员，抗击元军失败被俘。面对敌人威逼利诱，他视死如归。国仇家恨，感慨万千，誓死不做亡国奴，以死明志，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”的千古绝唱。

谭嗣同是“戊戌六君子”之一，看到了晚清政府腐败，想以“变法”化腐朽为神奇。但清政府反对派却不领情，一刀绝杀了他“维新”的念头。临刑前，他狱中唱出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”的悲歌。

他想以鲜血警醒危亡的满清统治者，让后来人踏着他的足迹，继续历经图治，救国民于垒卵。

一个死于敌人的屠刀，一个殁于自己人的绞杀。但他们的爱国主义精神，名扬四海，光茫永远。（班门弄斧，知识有限，见笑????????）

文山公是谁

文天祥，（1236—1283）字宋瑞，一字履善，号文山，南宋庐陵（今吉安）人。宋朝杰出的民族英雄，生活在一个汉民族危机阴影笼罩的时代。13世纪初，蒙古诸部在塞外强大起来，部落首领铁木真建立了蒙古汗国。几十年间，蒙古铁骑席卷欧亚，攻城略地，基本统一了欧亚大陆。次子窝阔台继位后，相继灭掉金国，随即挥鞭南指，进军南宋。从西元1235-1279年，南宋顽抗了40多年，君臣军民蹈海殉天下。文天祥的一生，与这场壮烈的民族存亡抗击战争相始终。他是一个永远被载入历史的爱国将领和著名诗人。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗击蒙古铁骑。战败被俘后，他义正辞严，痛斥汉奸和蒙古汗国，慷慨殉国。

德祐元年（1275）正月，文天祥接到小朝廷专旨，命他「疾速起发勤王义士，前赴行在（行在，指皇帝离京寄居之处）」。文天祥奉读诏书，痛哭流涕，立即发布榜文，征募义勇之士，同时筹集粮饷。他捐出全部家财作军费，把母亲和家人送到弟弟处赡养，以示毁家纾难。在文天祥的感召下，一支以农民为主、知识分子为辅的爱国义军在极短时间内组成，总数达三万人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭开了新的一页。

友人曾对文天祥说：“现在元军三路进兵，你以乌合之众迎敌，无异驱群羊斗猛虎。”文天祥回答：「我也知道如此。但国家养育臣民三百多年，一旦有急，征天下兵，竟无一人一骑应召，我万分悲痛。所以不自量力，以身赴难，希望天下忠义之士闻风而起，聚集众人力量，也许能保存社稷。」他还说：受君之恩，食国之禄，应该以死报国。对此，由于后人为了感念文天祥的，往往不直呼其名，而称之为文山或文文山，以示敬意或尊重。

文文山的好友邓剡在文公殉国后的挽诗就叫《挽文文山》。而当代著名诗人、学者和文学家阿袁（即陈忠远）先生五律《苏仙岭i屈将室吊张学良将军》诗中所及的“文山”一词也是如此，该诗云：“烟雨苍茫里，高天雁不群。月怜山涧水，风绕岭头云。武穆兴师恨，文山报国勋。可堪观弹洞，挥涕思纷纷。”（按：屈将室为蒋介石当年囚禁张学良处。室前以大树多弹洞，盖张无聊与怨愤而举枪射击焉。又，思，去声。）此诗尽管所写的是张学良将军的遭遇，但其字里行间仍然寄寓者诗人对文相公的无限感念之意和崇敬之情，是令人不由得不肃然起敬的。精忠报国的文文山，其肢体可能会与草木同腐，但其精神却是永远不会死的！文山相公永远活在一切爱国人士的心中！！

宋末文天祥等至今得到后人高度评价，为何明末抗清诸将少为人知

满清王朝大兴文字狱，

以及残暴的高压统治，

使抗清人物少为人知。

血腥暴政，不得人心。

列强入侵，败局早定！

内忧外患，灭亡必然！

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。