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本文目录

1. 民法法典对彩礼有什么规定
2. 民法典规定彩礼是共同财产吗
3. 2021年1月1日新民法典实施之后，是不准收彩礼了吗
4. 《民法典》明确规定:禁止借婚姻索取财物，彩礼真的不用给吗

民法法典对彩礼有什么规定

民法典（2021年1月1日起实施）第一千零四十二条?禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。

以下情形不能要求返还彩礼：

(1)男女双方未办理结婚登记手续而同居生活两年以上。

(2)双方未办理结婚登记手续而同居生活虽不满两年，但生育子女的。

(3)所接受的彩礼确已用于共同生活。

民法典规定彩礼是共同财产吗

不是共同财产。

彩礼一般是在登记结婚前送的，属于对对方的赠与，也就是婚前财产。

根据相关法律规定，一方的婚前财产为夫妻一方的财产，所以，彩礼不属于夫妻共同财产。

但当事人采取书面形式，约定该彩礼属于夫妻共同所有的，可按照约定处理。

2021年1月1日新民法典实施之后，是不准收彩礼了吗

谢邀请，

今天又回到谈论婚姻的彩礼问题，与法律的关系，看了该提问的关键主词，在2021年|月1日新民法典实施之后，是不是不准收彩礼了吗？我不是专研法律的，但知道法律的性质，法律的法规之道，法律都是为了公平公正，适合大多数人的人身自由和大多数人的利益的行为，都是合法的，违法的是指对大多数人的，人身生活和社会治安有助碍的形为，都是违法的，而对于民族宗教信仰，和民间民俗的自愿往来，这些都是付合群众的生活需要，和社会群体的安定团结和睦的因素，是法律难以制止的，因为法律是由民主集中制的决策，不是谁一人说了算的意见，民主是人民代表们共同谈讨而决定出来的，所以说民众自愿的，付合双方利益的是不会禁止的，早在开国新婚姻法中规定，禁止包办买卖婚姻，到如今还是乃然尊循，明细的加深了，利用婚姻索取贵重物品和钱财是非法禁止的。这很正确的正常条例，把“索取”二字好好读一读，“索是勒索，是用不正当的行为，强迫为勒索，试间哪个岳父丈母娘，把你私设法堂，百般敲诈的手段要彩礼呢，这是绝对没有的事，如真遇上这样的亲家，哪才叫索取与敲诈之罪的，你还能做认亲家吗，也是绝对不可能的，彩礼的高价和漫延，是当今社会的主要压力，要的轻减或免去，只有提高全民化的文化素质，把自身的文化函养与创业精神提高，和谐和睦家庭与社会，任何人的向往，都是向有志有德有缘的人招手，而投身的，自然融合的才是正道。

每个家庭都有儿有女，娶媳嫁女，人之所道，想要个便宜的媳妇，自己真有个女孩，便宜送人，人心高低，苦心一样，适度结益，不能无义，有义必有往来，是和睦共亲的前提，也是文明和谐的关键。才有顺心顺意的姻缘。也就是先苦后甜乐而乐！

回答完毕，这是我个之观点，正确与否，望大家交流谈讨！

《民法典》明确规定:禁止借婚姻索取财物，彩礼真的不用给吗

因婚姻向男方索要财礼是社会走向商品化的一种怪现象，社会贫富差异太大，由于贫富不均，因上世纪计划生育，孩子又少，提倡只生一??，到男婚女嫁的年龄，其父母忽然察觉自己经渐渐衰老，将孩子嫁出去了，自已的生存和养老都是问题，故只有一样能解决问题，那就是钱，故穷生奸计，借孩儿嫁人多索取财礼。借理说:闺女养大不易，花了多少钱培养、应报养育之恩等等！草根认为这都是受社会大环境影响，一、攀比。二、穷酸。最主要的一条是后顾之忧！

中国历史上女孩出嫁就有财礼和陪嫁，为事情做得圆满索取适当的财礼也合乎情理，且量力而行才是，近年来，此风甚行，甚至出现天价！己到了不可容忍的地步，这种现象也确实需要刹_刹车了，嫁女不是插草标！而是合家为亲，怎能以金钱衡量！此举不可行也！

草标:旧社会人们卖儿卖女腰系草绳，背插稻草，示卖的标记。

简单回答，人皆养儿育女之辈，理解万岁！谢谢阅读。见解不同，不赞勿喷。

2021年1月1日新民法典实施之后，是不准收彩礼了吗和民法典不建议收彩礼吗的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！