大家好，今天小编来为大家解答佛教起源于印度，为何印度人信奉佛教的却不多这个问题，为啥不建议信佛呢英语怎么说很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 有很大欲望是怎么回事
2. 不苟是什么意思
3. 佛教起源于印度，为何印度人信奉佛教的却不多
4. 道家和佛家是冲突的还是殊途同归呢

有很大欲望是怎么回事

有很大的欲望很正常，人的眼、耳、鼻、舌包括意识本身都是需要各种“刺激”满足的器官，只要这些“器官”正常就会刺激出“很大”的欲望需求。至于如何满足“很大”的欲望，那就要受限于各种“条件因素”了。[灵光一闪][捂脸]

不苟是什么意思

不苟的字面意思是，不随便，不马虎。引申为，工作细心，小心谨慎的人。如，工作一丝不苟。还表示为做事不张扬，行事不显露。如，不苟言笑。

佛教起源于印度，为何印度人信奉佛教的却不多

释迦摩尼生于尼泊尔，在印度求法，建立佛教，由于印度种姓制度，根深蒂固，而佛教讲究众生平等，和印度传统意识形态，发生矛盾，因此佛教被印度逐渐排挤并没落！

道家和佛家是冲突的还是殊途同归呢

谢邀，受到《史记·老子列传》中说老子晚年出关，"莫知其所终"。道家中人就大加发挥，创作了个故事，说老子去到西方，到达印度，教了佛和其他印度人，总共有二十九个弟子，这说法的含意是佛经的教义不过是《老子》的外国变种罢了。在三、四世纪，对佛学的了解也进了一步，当时之人认为佛学很像道家哲学，尤其是庄子哲学，而不像道教。佛学著作往往用道家哲学的观念进行解释，这方法叫做"格义"，就是用类比来解释，当然不会准确，易造成曲解，于是在五世纪，这时翻译的佛经大量地迅速地增加了，这才坚决不用类比解释了。可仍然存在这样的情况，就是五世纪的佛学大师，甚至包括印度来的鸠摩罗什在内，继续使用道家术语，如用"有"、"无"、"有为"、"无为"来表达佛学观念。这样做与类比解释不同，后者只是语词的表面相似，前者所用语词与其表达的观念有内在联系，所以从这些著作的内容来判断，作者继续使用道家术语，并没造成对佛学的误解或曲解，倒造成印度佛学与道家哲学的综合，导致中国形式的佛学的建立。必须指出："中国的佛学"与"在中国的佛学"二者所指不一定是一回事，因为佛教中有些宗派，规定自己只遵守印度的宗教和哲学传统，而与中国的不发生接触，如相宗，又称唯识宗就是个例子。相宗是玄奘引进中国的，像相宗这样的宗派，只能叫"在中国的佛学"，它们的影响只限于少数人和短暂的时期，并没进入广大知识界的思想中，在中国的精神的发展中没有起作用。

"中国的佛学"是另一种形式的佛学，它已经与中国的思想结合，是联系着中国的哲学传统发展起来的。佛教的中道宗与道家哲学有某些相似之处；中道宗与道家哲学相互作用，产生了禅宗；禅宗虽是佛教，同时又是中国的；禅宗虽是佛教的一个宗派，可是它对中国哲学、文学、艺术的影响却很深远。随着佛教的传入中国，小乘、大乘的经文都翻译过来了，但只有大乘在中国的佛学中获得永久的地位，大乘佛学对中国人影响最大者是它的宇宙的心的概念，以及可以称为它的形上学的负的方法。

当时的思想家看出或感到佛学所讨论的中心问题，与道家讨论的中心问题有相似之处，都突出"有，无"二字，一深入分析就知这相似，在某些方面是表面的相似；可在道家将"无"说成"超乎形象"，佛家将"无"说成"非非"之时却是真正的相似。

还有个真正相似之处：佛教此宗与道家所用的方法，以及用这方法所得的结果是相似的，这种方法是利用不同的层次进行讨论，一个层次上的说法马上被高一层次上的说法否定了，在《庄子·齐物论》所用的也是这种方法，它就是以上讨论的方法。

一切都否定了，包括否定这"否定一切"，就可达到庄子哲学中相同的境界，就是忘了一切，连这个"忘了一切"也忘了，这种状态庄子称之为"坐忘"，佛家称之为"涅盘"。好了，我也只能闲扯浅淡到这儿了，结论就由诸位看客自己下吧，仁智自取！

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的佛教起源于印度，为何印度人信奉佛教的却不多和为啥不建议信佛呢英语怎么说问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！