其实历史冷知识：秦始皇刘邦属于同龄人，为什么给人相差上的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解历史冷知识大赛视频讲解，因此呢，今天小编就来为大家分享历史冷知识：秦始皇刘邦属于同龄人，为什么给人相差上的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 历史冷知识：秦始皇刘邦属于同龄人，为什么给人相差上
2. 历史重大疫情（人瘟），都是如何停止消失的
3. 衡水历史冷知识
4. 历史上哪些冷知识你掉鸡皮疙瘩

历史冷知识：秦始皇刘邦属于同龄人，为什么给人相差上

主要是秦朝太短了，嬴政13岁当上秦王，39岁就实现统一，49岁就死了。而刘邦作为汉朝建立者又给人一种很年轻的感觉，而实际上刘备建立汉朝时候已经54岁了。秦始皇比刘邦大三岁，也就是说从秦始皇死到汉朝建立中间只有8年。

历史重大疫情（人瘟），都是如何停止消失的

首先我们都知道你问题要表达的意思，但是后半句我认为是个病句，“停止”后加个逗号可好？

瘟疫就是恶性传染病，古代历史上爆发过很多次大型瘟疫，比如天花，疟疾等等；但是古人对瘟疫的认知并不全面甚至是不正确，染病的人，运气好被治好了就好了，治不好就只能等死，有的甚至是一个家庭，一个家族的集体染病而亡。

大面积染病又无方可医，很明显，为了防止继续流传，就只能被隔离！

不明就里的死亡

东汉·曹植《说疫气》：建安二十二年，疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。或以为疫者鬼神所作。人罹此者，悉被褐茹藿之子，荆室蓬户之人耳。若夫殿处鼎食之家，重貂累蓐之门，若是者鲜焉。此乃阴阳失位，寒暑错时，是故生疫。而愚民悬符厌之，亦可笑也。

东汉灭亡前的30余年，总共记载了12次瘟疫的爆发，当时的人们都不懂“瘟疫”，针对它也无法真正的对症下药，有的百姓迷信，就认为是神鬼导致的，虽然也有有识士大夫观察出了一定的端倪，否定了“神鬼致病”之说，但是也并无好的办法应对。

正如曹植这篇《说疫气》里写的“或阖门而殪，或覆族而丧”，造成这种原因的，一是当时的医疗条件和技术无法有效救治，再一个就是封建乱世，国家无暇顾及平民百姓的死活。

东汉·王粲《七哀诗》：出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。‘未知身死处，何能两相完？

“建安七子”之一的王粲描述的景象，在很多古装剧里其实都出现过，难民伏卧或者坐于路边草丛逃难，不停咳嗽，明知重病，却没有任何办法，大多数都只能等待死亡的来临。

不仅是平民百姓，士大夫也无法避免，“建安七子”中的陈琳、徐干、应玚、刘桢等四人也是染病而亡，陈琳就是我们看《三国》，官渡之战前，为袁绍写檄文把曹操骂了个狗血淋头的才子。

很显然，那时的人们染病了，大多数就只有等死。

划时代的“吴又可”

吴又可是明末清初的人，明末也是灾情疫病横行的时代，但是他的医学思想并没有因循守旧，在通过对疫情的细致查察，综合前人的记载，创造的性的提出了瘟疫是“疠气”致病之学说，疠气通过口鼻侵入体内，而疠气是物质性的，可以通过服用药物来解决。

最后，吴又可凭借丰富的经验，编纂出了《瘟疫论》一书，向世人详细描述了他的创造性发现，以及他对治疗疫病独特但有效的方式。这本书至今仍能指导临床，具有现实意义。

电影《大明劫》中，就很好的再现了这段历史，明末的瘟疫流行，十户九死，很多富有经验的医者要么以伤寒要么以风热来治疗瘟疫，如此，染病之人不死才怪，当吴又可提出他创造性的正确观点后，一帮顽固老郎中疯狂反对，幸得督师孙传庭的支持。

其中还有一个要提到的就是，孙传庭在危急时刻，“重症下猛药”，为了不影响即将出兵的健康将士，将染病的士兵全烧了。电影里那么展现，恐怕现实里也多的是类似做法，只是方式不同而已。

结语

在古代，疫情横行很重要的一个原因就是生活环境的恶化，其实可以发现一般疫情频发的时代都是乱世，朝廷无心也无力管，郎中又没有正确的认知，那么要扼制疫情的蔓延，一多半就是集中隔离，能治好的治，治不好的就只能认命了！

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衡水历史冷知识

关于河北的十个冷知识

一、天津曾经是河北的省会。

二、历史上第一位状元是河北衡水人。

三、三河市燕郊镇，算上流动人口，人口达到了90万。

四、唯一的211大学河北工业大学，却在天津。

五、河北安国才是传统意义上的“药都”。

六、中国地貌类型最为完整的省份，平原、高原、山地、盆地、丘陵、沙漠、湖泊、海洋都有。

七、河北是真正的武术之乡，董海川、杨露禅、大刀王五等名家。

八、石家庄正定国际机场，是国内唯一能够起降安-225运输机的机场。

九、孙红雷主演的《征服》，原型就是石家庄的张宝林。

十、钢产量全国第一，仅唐山市的产量就超过世界所有国家。[/cp]

历史上哪些冷知识你掉鸡皮疙瘩

中国古人不穿内裤

现代意义的内裤，直到上世纪40年代才开始推广。在此之前，中国古人不论男女，都没有专门的“兜裆”衣物。

商周时期，不论王侯将相、还是贫民奴隶，身上都只有两件：衣和裳，衣指的是上衣，裳指的是下身穿得裙子。衣裳里边儿，既没有内衣，也没有内裤。

换言之，崇尚“礼”的孔夫子，在跟徒弟盘腿而坐讲课时，稍不留神，就会漏出胯部的幽暗丛林；额，孔子见南子被徒弟瞧不起，似乎可以理解了。正是因为没有内裤，孔子才会教育弟子：

“劳毋袒，暑毋褰裳。”

意思是：干活的时候要穿衣服，即便天再热，也决不能把裤子卷起来。

直到汉朝，古人才效仿游牧民族，穿上了开裆裤。

之后，裤子还有一次伟大的进步——由开裆裤升级为犊鼻裈（dubikun），也就是内裤的雏形，用一块儿布将黑暗森林遮起来，身体的其他部分就可以漏出来，这样，夏天就会凉快一些。

不过，犊鼻裈这样的夏日解暑神器，女性是无福享用的。实在是难以想象，没有内裤穿的古人，黑暗森林里的巨兽就不怕被摩擦坏了？

西域文明在上古时期一点都不比中原落后

根据考古证明，中原地区在开始冶铁之前，西域已经有了非常成熟的冶铁技术。甚至有专家指出，中原地区的冶铁技术，为西域传来。

除了冶铁术，从西域传来的技术可能还包括马镫、玉器加工、战车等等。

在商周时期，中原与西域之间，就已经开辟了一条“丝绸之路”。《穆天子传》里就记载了周穆王与西王母的“爱情”故事：

“遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣，王和之，其辞哀焉。”

周穆王大老远的自关中出发，骑着马跑了小半年，才见到传说中的西王母。西王母为了答谢周穆王远道而来，特意在瑶池摆下酒席，宴请周穆王。在这场宴会上，西王母为周穆王唱了一首歌，周穆王为她伴奏。

歌舞毕，周穆王离开西王母国，又回到中原。

没过多久，周穆王又回来了——带着周朝的军队。此次前来，并非是和西王母约会，而是想灭了西王母国——如此拔吊无情之人，果不其然，却被西王母率军暴揍了一顿。

周穆王有备而来，却被西王母打了一顿？

如果不是周穆王太弱，那就只能说明西王母国并不弱，甚至比周国还要强大。

从考古发掘的上古遗址来看，西王母（西域）一点都不必周国落后。周穆王与西王母之间的“约会”，极有可能是去西王母国“偷学技术”。

后来，西王母在中原就成了身——山海经里的守护昆仑山的神，这也从侧面反映了，西域的确不比中原的技术落后。可是，自“西王母”之后，西域的一切为何就鲜有记载呢？细思极恐……

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的历史冷知识：秦始皇刘邦属于同龄人，为什么给人相差上和历史冷知识大赛视频讲解问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！