皇帝死叫驾崩,和尚死叫圆寂,仇人死叫什么(和尚死了叫什么意思)

互联网- 2023-08-24 07:09:49

皇帝去世叫驾崩,和尚去世叫圆寂,那仇人去世叫什么 太搞笑了

大家好,今天给各位分享皇帝死叫驾崩,和尚死叫圆寂,仇人死叫什么的一些知识,其中也会对老方丈为什么被起诉进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

本文目录

  1. 曹雪芹家为什么被雍正抄家
  2. 李璜之为什么起诉广东云门寺
  3. 皇帝死叫驾崩,和尚死叫圆寂,仇人死叫什么
  4. 为什么书籍上把隋炀帝杨广塑造成杀父篡位荒淫奢靡的形象

曹雪芹家为什么被雍正抄家

雍正对曹家痛下杀手查办,有形势大环境的客观内素,也有曹家的主观原因。

康熙皇帝在位六十年,康熙前半期可以说文治武功卓越,灭鳌拜、平三藩、平定北境边患。到了康熙中后期,整个朝廷进取向上精神懈怠,一批臣属觉得自己有了功劳,可以享受大好人生了,整个上层社会弥漫的是奢华享受的风气,康熙皇帝的六次南巡对这种风气也起到了推波助澜的作用。康熙六次南巡有四次(还有说五次)是由当时的江宁织造曹寅负责接待的。这段历史曹雪芹如实的在《红楼梦》里进行了记录。小说第十六回通过赵嬷嬷之口说:

“还有如今现在江南的甄家,嗳哟哟,好势派!独他家接驾四次,若不是我们亲眼看见,告诉谁谁也不信的。别讲银子成了土泥,凭是世上有的,没有不是堆山填海的,‘罪过可惜’四个字竟顾不得了。”

王熙凤就问了,他们家怎么会那么有钱呢?

赵嬷嬷也说了:

“不过是拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了,谁家有那些钱买这个虚热闹去?”

这一段就是说的曹家四次接驾耗资巨大的事。只是差别在于,曹家为康熙南巡的花费造成的亏空,直到曹寅去世,甚至直到曹家被抄也没有还清。

曹家先祖曹振彦最早在清兵入关时成为多尔衮的家奴,也就是正白旗下的旗人。后来顺治皇帝清算多尔衮,将其的正白旗也收归皇帝亲掌。曹家从王府奴才就变成了内务府奴才。曹寅之父曹玺早起为王府侍卫,再为康熙近侍,曹玺之妻孙氏被内务府选做康熙的奶母,幼年丧母的康熙与他的这位奶母感情深厚,康熙后来曾公开称孙氏为“我们老人家”。这样一种特殊的关系,是曹家得到皇帝信赖的重要原因。孙氏长子曹寅也因这层关系成为康熙的幼年玩伴,两人名为君臣,感情犹如兄弟。

康熙二年(公元1663年)曹玺从内务府营缮司郎中任上被任命为江宁织造,除了为皇家负责织造事宜,实际上还是皇家的耳目,曹家从此成为皇帝的近臣。

康熙二十九年(公元1691),曹寅出任苏州织造,1693年调任江宁织造。从这时起,曹寅和他的儿子曹颙、嗣子曹頫执江宁织造四十年。

曹寅有两个女儿,长女嫁皇族那尔苏为妃,是《红楼梦》贾元春的原型,所生长子福彭对后来的曹雪芹多有关照,二人是血缘比较近的表兄弟。次女远嫁到蒙古为妃,是《红楼梦》贾探春的原型。从辈分上讲,两人都是曹雪芹的姑姑。

康熙四十二年(公元1703年),康熙皇帝安排曹寅与苏州织造李煦(也是曹寅的大舅子)轮流管理两淮盐课(每两年一轮)。康熙这个动作,当然是为了曹寅弥补多次接驾落下的亏空着想。《红楼梦》小说里,两淮鹾政被安排成了林家。

康熙五十一年七月,曹寅患风寒不久确诊为疟疾,康熙在批复李煦的奏折里,有一段表达了他对曹寅病情的重视:

今欲赐治疟疾的药,恐迟延,所以赐驿马星夜赶去。还非常仔细地备注说明:“专治疟疾,用二钱末,酒调服。若轻了些再吃一服,必要住的。住后或一钱或八分,连吃二服,可以出根。若不是疟疾,此药用不得。需要认真,万嘱万嘱万嘱!”

仅从此看,可见二人感情远远超出君臣。可惜曹寅没能等到康熙的药就病逝了。

曹寅逝后,李煦上奏折说曹寅弥留之际,核算出亏空库银二十三万两,且无资产可补,原折写:“身虽死而目未暝”。康熙为了解决曹家的这一问题,同时也是为曹家不必迁家到京,命曹寅之子曹颙继任江宁织造,谁知曹颙两年后即病故,康熙又亲自安排让曹寅的侄子曹頫过继给曹寅,继续接任江宁织造,同时,命李煦代管两淮盐政,目的就是让李煦补齐曹寅生前的亏空。康熙这么做一是对自己的发小曹寅感情深厚,还有一个非常重要的原因,曹家的孙太夫人健在一天,康熙就要保证他的这位奶母的周全。

其实早在康熙四十八年,两江总督就参核曹寅和李煦亏空两淮盐课三百余万两。康熙把这个事压了下来,因为他也清楚,这里面主要是自己的原因。但康熙也专门告诫了曹寅并李煦,必须设法补齐亏空。可是这样巨大的亏空,曹寅和李煦根本不可能有什么彻底的解决办法。

到了康熙五十四年,又查出曹寅在生前的织造亏空三十七万余两,康熙又是亲做安排,让两淮盐政李煦等代为偿还。这一笔用了三年总算还完了。

只是这样拆东墙补西墙的办法,随着康熙进入暮年,随着故人离去,感情的基础也在动摇,对于曹頫,康熙对其的态度明显与曹寅有了巨大的差别,到了康熙六十一年,内务府参李煦曹頫拖欠卖人参银两,而且要求其必须在年底前补齐,否则将严加惩处,康熙当即就批了,就证明了人走茶凉。

曹家有说不出的苦衷是真,但奢靡过甚也是真,这点在《红楼梦》里就有多处呈现,康熙皇帝的一次次恩宠和宽限,也养成了曹家和李家侥幸的心态。

到了康熙中后期,整个上层社会贪图享受,史治腐败。国库空虚,人民负担加重,天灾人祸频发,阶级矛盾加剧。清王朝要巩固统治,就必须要刷新史治,改革弊政。

雍正继承帝位,几乎是在第一时间里,就开始清查追缴官员亏空,雍正元年,被抄家抵债和革职的官员达几十人。这里面就包括苏州织造李煦。

对曹家,雍正还是给予其一定的宽限,要求他们在三年时间里偿还亏空。其实,旧账未了,又添新账,曹頫自身也欠下了亏空。

雍正六年(1728年)曹頫骚扰驿站被参,最终连带经济问题,曹頫被革职,曹家终被抄家。曹家北迁回到京城蒜市口老宅,时年曹雪芹十三岁,从此曹家败落。

曹家被抄有着复杂的历史原因,政治原因,也有自己的原因,曹家在织造任上前后长达四十多年,主政两淮盐政时间跨度也有十年,作为康熙朝的宠臣,曹家长期充当着皇帝的耳目,同时在曹寅时期,也承担了不少的文化修订和出版工作,受到皇家的高度信任。在皇帝宠幸、同情、呵护曹家的同时,曹家也逐渐形成一种公私不公的错觉,只是随着政局的变化,曹家不懂做出调整,也是曹家被抄的一个重要原因。

其实,早在曹寅时代,许多的不得已,早已为家族的败落埋下悲剧的种子。

李璜之为什么起诉广东云门寺

中国著名艺术点评家、书法家、民俗学者、禅宗导师、云门法宿本觉上人李璜之先生的正式准备提起诉讼,对广东韶关云门山大觉禅寺发布诽谤本觉上人的言论作维权处理。

云门寺公众号发布否认本觉上人系云门传人及相关错误后,上人致信该寺方丈明向法师道明原由,请其予以纠正并声明道歉,而云门寺置之不理,此事对本觉上人造成很大负面影响,不得已只好提起申诉。

皇帝死叫驾崩,和尚死叫圆寂,仇人死叫什么

古人讲究避讳,连死都不直呼死,我们一起看看,古代都有哪些关于“死”的说法。

一,按身份等级

按照周代礼制,天子死称“崩”(后来也称“驾崩”);诸侯死称“薨”,大夫死称“卒”,一般官员死称“逝”,士死称“不禄”,庶人(平民)死称“死”。

这种礼制一直延续到清朝灭亡,但演变出一些其他叫法,如皇帝死也称登遐、晏驾。

二,按年龄段分

古代"少者曰死,老者曰终",未成年就死称“殇”,幼年便死称“夭”,年轻女人死,称香消玉殒;老年而死的称呼最多,长逝、百年、作古、登仙、仙逝、与世长辞、溘然长逝、寿终正寝……等等。

三,按死亡原因分

遭受灾祸而死,称遇难,蒙难;为某人某事主动舍命而死,称“殉XX”,如殉国、殉道、殉职,或捐躯、牺牲;死的突然,称暴毙、猝死;死在异国他乡,谓之“客死”。

四,按职业角色分

和尚死,称圆寂、坐化、涅盘;

道士死,称登仙、羽化、得道、升仙、驾鹤西游。

对仇人之死,自然没那么客气,势必要嘲讽、诅咒一番,但中国地大物博,方言众多,很多地方对“死”都有不同说法,作者发现以下这些词语使用率很高:

活该死、死的好、欧耶……这些是最常见的口头语。

见阎王、下地狱,源自于民间鬼神故事,认为坏人死后要去阎罗殿。

上西天,源自于佛教,原本是褒义,后来演变为贬义。

哏屁,读音génpì,常见口头语,不知是何处方言。

翘辫子、死翘翘,常见于影视剧,不知是何处方言。

挂了,常见口头语,据说由古代绞刑演变而来。

还有诸如“伸腿了”、“咽气了”、“完球”、“完蛋”等词语,虽不是描述仇人之死,但也是比较粗俗的说法,说出来不太尊重人。

亲爱的朋友们,你们还知道哪些对“死”的称呼,欢迎留言补充。

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为什么书籍上把隋炀帝杨广塑造成杀父篡位荒淫奢靡的形象

隋炀帝杀父淫庶母有点玄

隋炀帝(569~618年),即杨广。隋文帝之子,在皇帝位9年。即位后大兴土木,修筑宫殿,开掘运河,开辟驰道。因每项工程均耗人、物无数,国运渐衰。各地起义烽火连天,隋朝覆灭。其在江都被禁军将领宇文化及缢死。一说其是弑父篡位。

隋炀帝还未出生,怀孕的独孤皇后某夜梦见一条龙从身中钻出来,在天空中飞了十多里,然后坠落于地,尾部折断了。独孤后将这个梦告诉隋文帝。文帝沉吟不语。传说隋炀帝出生的时候,红光漫天,乡间牛马皆鸣。

隋炀帝三岁时,一天在文帝身边玩。文帝抱着他玩视良久,然后叹气说:“此儿极贵,然而破灭杨家的恐怕也是他。”隋炀帝到了十岁左右,喜欢读书,甚至于方药、天文、地理、伎艺、术数,无不通晓。然而他性子偏急,阴贼刻忌,好猜测别人的心理。自权臣杨素死后,隋炀帝开始肆无忌惮地淫乐。

炀帝即位后,大兴土木,他造的西苑方圆二百里,役使的民夫超过百万。苑内分十六院,聚集精美的石头堆成山。凿池做成五湖四海的规模。下诏令凡天下所有珍异的鸟兽草木,全部送至长安。西苑十六院的名称都是隋炀帝亲自所起,每院有二十位美女,选炀帝经常幸御的那个为首。院里的树叶冬天凋落后,就剪彩绢为花,点缀于枝条。冬天,杨广所到的宫院,池沼中的冰得赶快凿掉,用彩绸剪成莲叶荷花布置在上。隋炀帝又凿了五湖,这每湖方圆都有四十里。湖中积土石为山,山上有雕刻精美的亭台楼阁,澄碧的湖水四周环绕。接着又凿了北海,方圆四十里。海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座山,山上都是台榭回廊。到了大业六年,后苑草木鸟兽逐渐繁息茂盛。炀帝的离宫遍天下,自长安至江都,置离宫四十余所。各离宫都置备大量宫女。炀帝照《礼记·昏义》所说的,置三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,共一百二十人。其实《礼记·昏义》的说法,只是古人设想的一种制度,并未真正实行过,而炀帝却替古人实行了。

隋炀帝造迷楼,互相连属,回环四合,进入迷楼的无不迷路,连续几天都出不来。隋炀帝对左右说:“就是仙人游在其中,也会迷路。”他在迷楼上设了四副宝帐,分别称为:散春愁、醉忘归、夜酣香、延秋月。接着诏选后宫良家女子数千,住在迷楼中。隋炀帝好御童女,但童女往往因羞涩不能配合。大夫何稠便进了一辆专门御童女的车,这车只可容一人,其中有机关,小女孩躺在里面被机关锁住不能动弹,御女的时候车子会自己摇动。

隋炀帝大悦,问何稠:“此车叫什么名字?”

何稠说:“臣任意而做,未曾取名。”

隋炀帝说:“卿以巧意成车,朕任其意自乐,可叫‘任意车’。”又有观风行殿,殿开间为三间,可容纳数百人,饰以珍宝,光辉洞彻,房间可开可合,殿脚设轮轴,行走如飞。

隋炀帝令画工绘制男女交合图数十幅悬在阁中。大臣上官时铸了乌铜屏风数十面,铜屏风被磨成镜子,环绕在床榻边。隋炀帝在屏风内与女子交合的身影,纤毫不漏地映在屏风上。隋炀帝大喜:“绘画绘得像才好,这是真容,胜绘画万倍。”隋炀帝日夕沉荒于迷楼,与诸女周旋,身体慢慢地就有些吃不消了。他对近侍说:“朕还记得登极的时候,十分辛苦却不瞌睡,只有枕在妇人腿上,才能合目。如今却一睡下就醒不来,一近女色就疲倦,这是为什么?”他身边的弄臣侏儒王义说:“臣是一个废人,不如别人明白事理,但臣听说精气是人的根本。陛下当初处世勤俭,少近声色,精实于内,神清于外,如今陛下数年来日夜声色,以有限之体而投无尽之欲,怎么会不枯竭呢?”隋炀帝连连点头,第二天在后宫选了一间静室养身,宫女皆不得进入。才过了一天,隋炀帝忿然地出来说:“像这样活一千万岁又有什么意思呢?”于是又进迷楼纵乐去了。

后廷宫女无数,一生都见不到隋炀帝的有很多。侯夫人有沉鱼落雁的美色,一天她以白绫自尽于梁柱下。身上的锦囊里有一篇《自伤》诗:“初入承明日,深深报未央。长门七八载,无复见君王。春寒入骨清,独卧愁空房。飒履步庭下,幽怀空感伤。平日新爱惜,自待聊非常。色美反成弃,命薄何可量?君恩实疏远,妾意徒彷徨。家岂无骨肉,偏亲老北堂。此身无羽翼,何计出高墙?性命诚所重,弃割良可伤。悬帛朱栋上,肝肠如沸汤。引颈又自惜,若有丝牵肠。毅然就死地,从此归冥乡!”内容是在寂寞后宫里无限的幽怨。隋炀帝见此不禁伤感。他看着侯夫人的尸体说:“人虽死而颜色犹美如桃花。”于是急召中使许廷辅说:“朕要你择后宫女入迷楼,你为何独弃此人。”令许廷辅自尽。炀帝欲效汉成帝,可惜侯夫人不是王昭君。

大业八年,有炼丹的术士进媚药,隋炀帝服后淫思不可抑制,一夜御女数十人。入夏的时候隋炀帝烦躁不安,每天要引饮水数百杯,却仍旧口渴。御医找来冰盘,使隋炀帝望着以治烦躁。从此后,后宫美人都去买冰制成冰盘,希望得到炀帝的宠幸,京师的冰一时涨成了天价,凡藏冰的人家,都因卖冰成了富室。

大业九年,隋炀帝游江都。有个迷楼内的宫女静夜高歌:“河南杨柳谢,河北李花荣。杨花飞去落何处?李花结果自然成。”隋炀帝披衣起来侧耳倾听,他召那个宫女问:“谁教你的这首歌?”宫女说:“妾有个弟弟在民间,乡间道途儿童多会唱。”隋炀帝默然良久才说:“难道是天意么?”接着取酒自饮,内心不胜悲凉。

大业十二年,炀隋炀帝再幸江都,命越王杨侑留守。一路上炀帝每天在行走的车里御女,车窗挂着鲛绡网,缀着玉片鸣铃,车走时铃铛摇动发声以掩盖车中的呻吟浪语。长安进贡了一个叫袁宝儿的御车女。袁宝儿年仅十五,隋炀帝极为宠爱。当时洛阳进献了一种不知名的异花,花色殷紫,粉蕊红心,散发着醉人的芳菲,香气粘在襟袖上经月不散。隋炀帝令袁宝儿持花,号为“司花女”。炀帝对虞世南说:“昔传赵飞燕可以做掌上舞,朕曾以为是儒生的文字粉饰,现在得到袁宝儿,方才相信传说的不假。”

隋炀帝所乘龙舟上有舞台,台上垂着“蔽日帘”,是蒲泽国进贡的,以负山蚊的睫毛串小珍珠编成,日光不能透过。每条船上都有妙丽的女子千人,手持雕板镂金楫,号为殿脚女。一天隋炀帝见殿脚女吴绛仙滟滟独立,姿色不凡。吴绛仙善画长蛾眉,隋炀帝色不自禁,在她身边一步也不离开。从此殿脚女都效仿绛仙以螺子黛画长蛾眉。螺子黛出自波斯国,每颗值十金。隋炀帝对近臣说:“古人语秀色若可餐。像绛仙这样美色真可以疗饥了。”

日子就在温柔乡里倏忽而逝,一天,炀帝问萧后:“日月若白驹过隙,今年是哪一年?”

萧后说:“听说外边群盗蜂起,希望陛下稍以社稷为重。”

隋炀帝说:“国事一切已托杨素,人生能几何,想也无用,别说那些烦心事了。”炀帝每夜必召幸侍女来梦儿,来梦儿在床上上下迎合,极尽浪态。

萧后私下对来梦儿说:“帝身体不适,你怎么可以夜夜恣意取媚?”

来梦儿说:“妾见陛下常在如意车,车摇时女自摇,妾今侍寝帐下,效仿车中之姿态以使陛下不动身子就可愉悦。”

萧后无词可驳。炀帝在扬州日夜游乐,各地的反叛势力已是风起云涌,隋朝江山摇摇欲坠。炀帝是只图眼前的快活,根本不愿知道外面真实的情况。萧后忧心如焚。一位宫女听说外间情况,便告知了萧后,萧后把这个消息转述给炀帝。不料炀帝竟大怒,将该宫女斩首。自此,萧后不再寄任何希望,其实隋的灭亡已非人力可以挽回了。当有人要报告说宫廷宿卫们也想要谋反时,萧后冷静地说:“天下事一朝至此,势已然,无可救药。不用上奏了,徒令皇上忧烦!”

一天黄昏,隋炀帝在北海泛舟,月色朦胧,晚风轻轻吹过,波浪汩汩地一层层推过去,恍惚间水上有一叶小舟,只容得下两人,起初隋炀帝以为是十六院中的某个美人。待舟到了跟前,才看见是已经被隋平灭的南朝陈后主,陈后主死去多年,但隋炀帝心意恍惚,竟忘了陈后主已死。隋炀帝起来迎接他。陈后主身边环绕舞女数十,其中一女尤其美艳,仿佛见过,又想不起来,后主说:“不认识了么?这是张丽华。”隋炀帝请张丽华舞玉树后庭花。张丽华起来舞了一曲。后主问炀帝:“萧妃比她怎么样?”隋炀帝说:“春兰秋菊,各一时之秀啊。”陈后主又与炀帝说了一会儿话,临走时说:“我走了,我走了。一年后吴公台下相见。”说着便隐没于茫茫的水际。炀帝这才想起后主已死去多年。不由得十分惊悸。

明霞院的美人杨氏对炀帝说:“酸枣邑所进的玉李,一夜之间忽然成熟。”

炀帝沉默片刻问:“这是什么原因?”

杨氏说:“那天晚上,听见空中好像有千百个人一起喊:‘李木当茂!’第二天一看,那些李子竟然茂盛如此。”炀帝便将这些李树全部砍去。

又一夜,晨光院的周氏来奏:“院中的杨梅一夜忽然繁盛。”

炀帝大喜,问她:“杨梅的繁盛,比玉李如何?”

周氏说:“杨梅虽然繁茂,但终比不过玉李。”炀帝亲自去看,院妃献上杨梅和玉李。

炀帝问这两种果实哪一种好吃。院妃说:“杨梅虽好,但味涩清酸,比不上玉李的甘甜。苑中人多好吃玉李。”

炀帝叹息说:“恶杨好李,难道是人情天意么?”后来隋炀帝在扬州被弑前,院妃报知杨梅已全部枯死。不久炀帝便在扬州丢了江山和性命。

还有一次,打渔的在洛水获鲤鱼一尾,金色的鳞片,红色的鳍尾,十分好看。炀帝问打渔者的姓名。姓解,没有名字。炀帝用朱笔在鱼额写下“解生”二字以做标记,接着又放入北海中。后来炀帝在北海见到这条鲤鱼长已丈余,浮出水面见炀帝。炀帝当时正与萧后同看,鱼的额头红字犹存,只是“解”字没有了右边的一半,单剩一个左边的“角”字。萧后说:“鲤鱼有角,那不是龙么。”炀帝怒道:“朕为人主,岂不知此意?难道还要你说!”接着弯弓射鱼,鲤鱼沉于水中。所谓“玉李”、“鲤鱼”不过与李唐王室的“李”字谐音,当时民间流传李氏当得天下的谣言,隋炀帝对此十分反感,因此才有了砍李射鱼的举动。

大业十四年,少监宇文智与郎将司马德勘、直阁裴虔通等人,推右屯卫将军宇文化及为主,煽动士兵,于傍晚时入室杀了隋炀帝。炀帝死后,萧后叫宫女拆去床做成棺材以装殓尸体,宇文化及将他葬于江都西的吴公台下。不久李渊灭宇文化及,取得天下,建立了唐朝。到了唐太宗贞观初年,除夕时大事装点宫掖,到处灯烛掩映,宫女穿着缀满珍珠宝石的衣服笑语喧哗,殿内诸房绮丽异常,殿阶下的火堆映得庭院明如白昼。在酒乐声中陶醉的唐太宗感到很得意,便请被俘的萧后同观此景。太宗一再问萧后:“朕这里比隋炀帝怎么样?”萧氏被追问无奈,便叙述了隋炀帝当年宫内的奢华情形,太宗听了黯然不语。

隋炀帝是个极其复杂的人,他认为自己的文才在天下文士之上,曾对侍臣说:“天下皆谓朕承藉绪余而有四海,设令朕与士大夫高选,亦当为天子。”但当发现一些文士的才华竟超过他便不能容忍。他杀薛道衡时,恨恨地问说:“看你还写不写‘空梁落燕泥’!”“空梁落燕泥”是薛道衡诗中的佳句,未想到引得炀帝如此衔恨。叛乱被俘的杨素之子杨玄感死前,隋炀帝说:“‘庭草无人随意绿’,复能做此语邪!”今天想来,其性格幼稚得可笑,他杀得了人但又怎能杀得了那些巧夺天工的诗句呢。

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