本文目录

1. 又是一年清明时，有些专家提出禁止祭扫烧纸，大家怎么看
2. 近年有专家禁止烧秸秆，禁止收割机，农民贡献小，出于什么目的
3. 专家为什么不让农民养猪
4. 2022中央对农民种地的政策为什么国家需要农民休耕

又是一年清明时，有些专家提出禁止祭扫烧纸，大家怎么看

清明，是我国传统二十四节气之一，也是我们缅怀先烈、祭祀祖先、弘扬传统孝文化的重要节日。各地风俗习惯不同，对于祭扫烧纸的习俗，我认为重在引导，引导民众领会清明节的文化内涵，摒弃陋习，从而做到文明祭扫。

清明，作为一个传统节日，除了祭祀扫墓外，它还有着多重意义，蕴含着多种文化内涵。

清明节，本是与寒食节融合而成的。据《周礼》记载，当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规，于是百姓熄炊，“寒食三日”。至今，在鲁、晋一带仍保留着吃鸡蛋等冷食和禁火的习惯，而明清节食用青团的习俗还流传甚广。

“古人寒食采杨桐叶，染饭青色以祭，资阳气也，今变而为青白团子，乃此义也”。人们采用青艾与糯米粉一起捣制，再配以豆沙等为馅蒸制而成。旧时，这种食品多用于扫墓祭祖，随着时代的变迁，食材也经过了逐步改良，慢慢成为了一种春季尝新的时令小吃。

清明节的活动不止于祭扫，据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”由此可见，踏青郊游的习俗自古以来就有。其实，除了踏青郊游外，还有荡秋千、踢蹴鞠、射柳、放风筝等各种用以亲近自然、张扬生命力的活动。

生命离不开运动，但我们更要珍爱生命。为了倡导大家守护我们赖以生存的家园，许多民俗专家早已经将清明节的文化内涵拓展到了呵护自然，保护环境，植树造林，维护环保成果等等，不提倡烧纸祭扫或许亦源于此。

孝道，是我们中华民族的优良传统。清明节祭祀祖先也就是弘扬孝道文化的一种形式，通过缅怀先人让我们不忘根、不忘本，代代传承。然而，孝道文化远不止敬祖先，更重要的是要传承尊老爱幼的孝文化。

值得一提的是，许多人都讲究祭祀先人的风风光光，却忽略了从当下实实在在的赡养，这是与真正的孝道背道而驰的。其实，只有让每一位老人都能够老有所养，老有所依，幸福地安度晚年，那才是传统孝道所提倡的。

综上所述，祭祀扫墓只是清明节的活动之一，就祭扫而言，我们也应该提倡文明祭扫，通过宣传引导更多的人去植树纪念、鲜花祭扫等等，而不必拘泥于烧纸的旧习才是。希望每个人在清明节到来之际，都能够大力宣传清明节的多重意义，让我们过一个有文化内涵的清明节。

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近年有专家禁止烧秸秆，禁止收割机，农民贡献小，出于什么目的

小时候去乡下玩，田地上常见有人烧麦杆、稻草和落叶。烧后的灰作肥料。现在禁止烧麦杆类，主要是保护环境，避免污染空气，还有更重要的是预防山火。当然自然赠予的草木灰肥也没有了，由化肥取而代之。化肥用了对土地和农作物肯定不如草木灰作肥料好。

这里谈农民贡献，我不觉得农民贡献小，千百年来，农民种土地，提供农产品，这些年农民因生产方式变化，政策的关系，一部分人离开了土地，进城当了农民工，在努力养活自己的同时，也在为国家建设作贡献。

我们每个人，因社会分工不同，虽然岗位不同，身份不同，但只要踏踏实实干好自己那份工作，其实也是在作贡献。

人的能力有大小，尽力就好。

专家为什么不让农民养猪

不想让农民养猪的专家要么是伪专家，要么别有用心。为什么这么说，有一下理由。

一：他们有钱，猪肉再贵与他们没有关系，他们不懂民生，不关心民生，老百姓的生死与他们没有关系。

二:他们已经被大养猪集团收买，为了集团利益，他们为集团代言，不惜牺牲老百姓利益。

三：他们也许有才识，有文化，但丧失良知和道德。

四：他们把老百姓作为对立面，以损害老百姓的利益来换取自己的利益。

2022中央对农民种地的政策为什么国家需要农民休耕

休耕对恢复地力是很有必要的。过分的耕种，大量使用化肥农药使土壤里的多种元素消耗巨大，长此以往土地越来越贫瘠，造成恶性循环不可逆转。所以休耕的政策是可行的。

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