大家好，关于读历史故事做视频侵权吗很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于历史冷知识类视频素材的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 读历史故事做视频侵权吗
2. 夜听的素材哪里来的
3. 历史上有哪些学以致用的例子
4. 头条写历史的资料从哪里来的

读历史故事做视频侵权吗

不算侵权。

历史故事没有创作者，做视频的过程中不需要征询别人同意。历史故事是大家公认的事实，不需要担心版权问题。

但是历史故事的解读，可能是一种二次创作。如果在做视频的过程中需要引用历史故事中某个人的解读一定要标注来源的。毕竟观点也算一种著作。

夜听的素材哪里来的

夜听的素材可以来自多个渠道。首先，可以通过网络搜索获取各种主题的音频、音乐、广播节目等。

其次，可以从各大音乐平台、播客平台、电台等获取专业制作的音频内容。此外，还可以通过参加音乐会、演唱会、讲座等现场活动来获取素材。

另外，个人创作也是夜听素材的重要来源，可以通过录制自己的声音、创作音乐等方式来制作夜听素材。总之，夜听的素材来源广泛，可以通过多种途径获取。

历史上有哪些学以致用的例子

一、国王做了一顶金王冠，他怀疑工匠用银子偷换了一部分金子，便要阿基米德鉴定它是不是纯金制的，且不能损坏王冠.。

阿基米德捧着这顶王冠整天苦苦思索，有一天，阿基米德去浴室洗澡,，他跨入浴桶，随着身子浸入浴桶，一部分水就从桶边溢出,，阿基米德看到这个现象，头脑中像闪过一道闪电，“我找到了！”。

阿基米德拿一块金块和一块重量相等的银块，分别放入一个盛满水的容器中，发现银块排出的水多得多。于是阿基米德拿了与王冠重量相等的金块,，放入盛满水的容器里，测出排出的水量。再把王冠放入盛满水的容器里，看看排出的水量是否一样，问题就解决了。

随着进一步研究，沿用至今的流体力学最重要基石——阿基米德定律诞生了。

二、福州大中寺有名老和尚，他有三位弟子。三个僧徒都到外面去行脚修行，现在回来了。一徒在都城习得诗文，一徒从诸长者学得经论，只有神赞什么也没学到。于是神赞遭老僧嫌弃，使为杂役。

一天，神赞在澡堂帮老师擦背，边说，“庙虽好，可庙里的佛不行。”老师回过头来，神赞又说，“佛虽然不行，可是还有光。”

有一日，老师在窗下默诵经文，一只野蜂想飞出去，没头没脑地乱撞纸窗。神赞见此情形，便说：“房子这么打，有门洞开，不从空处出，偏撞纸窗，白费力气。”并作一偈道：“不肯出空门，投窗是大痴，百年钻故纸，何时才出头。”

于是老师说：“你小子所言，另有一番气度，一定逢得名师，快快道来。”神赞于是把在百丈和尚门下修行悟道的经历讲了一遍。僧师心生羞愧，乞教于神赞，面流喜泪：“老僧到这般年岁才识到禅宗真诀。”

读书不见圣贤，如铅椠佣；居官不爱子民，如衣冠盗；讲学不尚躬行，为口头禅；立业不思种德，为眼前花。

三、齐国有一个名叫田仲的人，自命清高，不愿与达官贵人为伍而隐居乡间，认为自己这样做是十分明智的。

宋国有个叫屈谷的人至田仲那里去见他，对他说：“我是个庄稼人，没有什么别的本事，只会干农活，特别是在种葫芦很有方法。现在，我有一个大葫芦。它不仅坚硬得像石头一般，而且皮非常厚，以至于葫芦里面没有空隙。这是我特意留下来的一只大葫芦，我想把它送给您。”

田仲听后，对屈谷说：“葫芦嫩的时候可以吃，老了不吃的时候，它最大的的用途就是盛放东西。现在你的这个葫芦虽然很大，然而它不仅皮厚，没有空隙，而且坚硬得不能剖开，像这样的葫芦既不能装物，也不能盛酒，我要它有什么用处呢？”

屈谷说：“先生说得对极了，我马上把它扔掉。不过先生是否考虑过这样一个问题，您虽然是不仰仗别人而活着，但是您隐居在此，空有满脑子的学问和浑身的本领，却对国家没有一点用处，您同我刚才说的那个葫芦不是一样吗？”

如果一个人不将自己的本领贡献给国家、社会，仅仅只是在那笑傲山林，就算他有高洁的名声，但实质上这种处世之道并不明智。到头来，他的智慧与贡献还远不及那位种田的农夫屈谷

头条写历史的资料从哪里来的

答：素材来源大家基本都一样，史书、演义、其他人的解读、文物……

关键是你从中挖掘出了什么，逗人一笑的故事？治国安邦的谋略？发人深省的智慧？……

其实历史素材以及由此创作的内容只是一面镜子，里面照射出来的全是创作者个人的价值观和人生观，创作者只是通过这些来讲述自己罢了。

读历史故事做视频侵权吗和历史冷知识类视频素材的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！