其实你虚了什么意思的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解肾虚的表情是个冷知识，因此呢，今天小编就来为大家分享你虚了什么意思的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 什么是甲亢和甲碱
2. 你虚了什么意思
3. 怎么看一个人
4. 肾不好时，脸上会有哪些临床表现

什么是甲亢和甲碱

感谢邀请！

一、什么是甲亢？

甲亢是指甲亢症也就是甲状腺功能亢进症，它是一种临床上十分常见的内分泌疾病。是指由各种原因导致甲状腺功能增强，甲状腺激素分泌过多或因甲状腺激素（T3、T4）在血液中水平增高所导致的机体神经系统、循环系统、消化系统心血管系统等多系统的一系列高代谢症候群以及高兴奋症状和眼部症状。

甲亢的危害：

1：影响社交

由于患者心烦易怒，声高气粗，常表现为爱发脾气，极易与人吵架，极大影响与家人及他人的关系。

2：影响劳动及工作的效率

甲亢患者，心冲气促，失眠多梦，劳动及工作效率低下，甚至丧失劳动能力。造成眼突，眼皮闭不紧或双眼复视等眼睛病变，严重者最后还有失明之虞

3：引发糖尿病

甲状腺激素可以拮抗胰岛素的作用。甲亢时超生理的甲状腺激素含量拮抗胰岛素的作用更强，并且可以促进肠葡萄糖的吸收及促进糖原异生，因此引起血糖增高，导致糖尿病。

4:引发心血管病

因为心肌细胞上T3受体较多，所以心血管系统对过量的甲状腺激素的反应强烈，导致心脏耗氧增加，心脏的负担加重。甲状腺激素长期作用心脏，容易导致心脏变得肥大，出现心房纤颤，心律失常甚至心力衰竭而死亡。

5：引发肝病

甲亢引起肝脏损害的原因是：甲亢时氧消耗增多，导致肝脏相对供氧不足，甲亢时分解代谢明显增加，造成肝糖原耗损增加，各种营养物质如：氨基酸，维生素消耗过多，甲亢患者由于心力衰竭致使肝静脉淤血及肝小叶中央坏死，并发感染和休克。

6:引发肾小管性酸中毒

毒性弥漫性甲状腺肿是一种自身免疫性疾病，其自身免疫病变部位不仅限于甲状腺，也同时发生在肾小管。肾小管的病变导致肾小管酸化尿液的功能障碍，即酸性物质不能由肾小管分泌出来尿液排泄，因此积蓄在血液中而导致酸中毒.

7:对生育及性功能的影响

女性甲亢患者，不少人月经失调，甚至停经，性欲低下，不易孕娠，男性甲亢患者易导致性欲减退，阳痿，早泄，造成不育。

8:运动系统损害

甲亢的肌肉症状多数表现为轻度的肌软弱到重度的肌无力和肌萎缩，可伴有细微震颤，腱反射活跃和反射时间缩短.

9:引发其他疾病

甲亢控制不好的患者，蛋白质和钙磷代谢负平衡，将发生骨质稀疏。患者主诉腿痛，腰痛，腰椎拍片为压缩性骨折，摔跌跤倒后容易发生骨折。长期甲亢控制不好的患者，全身各个脏器受到影响，功能衰竭，全身营养不良，很容易发生感染。在外因（感染，劳累，各种应激）作用下，会发生甲亢危象，表现为高热，腹泻，瞻妄甚至昏迷，合并心衰，休克和黄疸者，预后不佳，死亡率极高。

在生活中饮食上的主意事项：

饮食应以高热量.高蛋白.高维生素.适量脂肪和钠盐摄入为原则，少用辛辣刺激性佐料食物,食物应软易于消化，富与营养；不要多食高碘食物，比如：海带、紫菜、海蜇、海苔以及藻类食物等，防止甲亢控制不良。不吸烟.不喝酒.浓茶和咖啡。

（l）给予充足的碳水化合物和脂肪。碳水化合物和脂肪有节约蛋白质的作用，若供应充足，可使蛋白质发挥其特有的生理功能。给予充足的维生素和无机盐。维生素利无机盐能够调节生理功能，改善机体代谢，尤其是维生素B和维生素C。应给予充足的钙和铁，以防缺乏。

（2）适当增加动物内脏，新鲜绿叶蔬菜，或补充维生素制剂。

（3）适当控制纤维素多的食物。甲亢病人常有腹泻现象，如过多供给富含纤维素的食品会加重腹泻。

二、什么是甲减？

甲减，即甲状腺功能减退症，是由于甲状腺激素缺乏，机体代谢活动下降所引起的临床综合症，成人后发病的称为“成人甲减”，重者表现为粘液性水肿，故又称为“粘液性水肿”，昏迷者称为“粘液水肿性昏迷”，胚胎期或婴儿期发病者，严重影响大脑和身体生长发育，成为痴呆侏儒，称“呆小病”或者“克汀病”。出现在儿童期称之为幼年甲减；出现在成年后称之为成年人甲减。

甲减的危害：

（1）一般表现：怕冷、皮肤干燥少汗、粗糙、泛黄、发凉、毛发稀疏、干枯、指甲脆、有裂纹、疲劳、瞌睡、记忆力差、智力减退、反应迟钝、轻度贫血、体重增加。

（2）特殊表现：颜面苍白而蜡黄、面部浮肿、目光呆滞、眼睑浮肿、表情淡漠、少言寡语、言则声嘶、吐词含混。

（3）心血管系统：心率缓慢、心音低弱、心脏呈普遍性扩大、常伴有心包积液、也有疾病后心肌纤维肿胀、粘液性糖蛋白（PAS染色阳性）沉积以及间质纤维化称甲减性心肌病变。

（4）生殖系统：男性可出现性功能底下，性成熟推迟、副性征落后，性欲减退、阳痿和睾丸萎缩。女性可有月经不调、经血过多或闭经，一般不孕。无论对男女病人的生育都会产生影响。

(5)肌肉与关节系统：肌肉收缩与松弛均缓慢延迟、常感肌肉疼痛、僵硬、骨质代谢缓慢、骨形成与吸收均减少、关节不灵、有强直感、受冷后加重、有如慢性关节炎、偶见关节腔积液。

（6）消化系统：患者食欲减退、便秘、腹胀、甚至出现麻痹性肠梗阻、半数左右的患者有完全性胃酸缺乏。

（7）内分泌系统：男性阳痿、女性月经过多、久病不治者亦可闭经、肾上腺皮质功能偏低、血和尿皮质醇降低。

（8）精神神经系统：记忆力减退、智力低下、反应迟钝、多瞌睡、精神抑郁、有时多虑有精神质表现、严重者发展为猜疑性精神分裂症、后期多痴呆、环幻觉木僵或昏睡。

生活、饮食注意事项：多吃热少吃凉中医认为，各种食物有寒凉温热之性，如众所周知的多吃辛辣容易上火，多吃冷饮就容易伤胃。中医认为阳气有温煦机体、促进气血运行的作用，阳虚则寒。甲减患者怕冷、喜热、乏力，多属中医的阳虚，适宜进食温补。在肉类食品中，羊肉、狗肉、鹿肉、牛肉等性属温热滋补，适宜甲减患者在冬季食用。从现代医学角度讲，蛋白质摄入不足时，甲状腺功能有低下趋势，供应足够的蛋白质和热量，能改善甲状腺功能。蔬菜中韭菜、山药可以温阳健脾，瓜果类中胡桃肉可以补肾温阳，甲减患者宜多食用。但寒凉生冷之品如冷饮、苦瓜、西瓜、菊花茶等则少吃为好。碘是制造甲状腺激素的原料，海产品含碘丰富。甲减患者甲状腺激素不足，多吃海产品既可以促进甲状腺激素的合成，还有软坚散结作用，对抑制甲状腺肿大和结节有帮助。因此，甲减患者宜食用海产品如海参、虾、牡蛎、海带、紫菜等。但螃蟹性凉不宜多吃，我们平时吃螃蟹沾姜末也是为了避免其寒性。由于甲减患者胃肠功能减弱，容易出现消化不良、腹胀等问题，食用海产品最好清蒸，不仅能保持味道的鲜美，还避免油腻，减轻胃肠负担。少吃盐甲减患者由于黏液性水肿常常手足肿胀、身体发胖，咸的食物会引起水、钠潴留而加重水肿。虽说甲减患者不像肾病患者那么严格要求限制食盐的摄入，但也要少吃偏咸的食品如腌制的咸菜等。注意保暖甲减患者的身体产热量下降，免疫力及抵抗力较差，比一般的人更容易受寒感冒，所以也就更应当注意防寒保暖。人体必须适应四时阴阳变化，才能与自然界保持协调平衡。冬季天寒地冻、草木凋零，是自然界万物闭藏的季节，人的阳气也要潜藏于内。甲减患者由于本身缺少甲状腺素，体温偏低，在清晨和傍晚时就更不宜外出活动。而且清晨的空气质量是全天最差的时候。对有早起锻炼习惯的中老年人来说，应当尽量推迟早起锻炼时间，避免受寒。活动锻炼可以使经络通畅、气血流通，增强甲减患者的抵抗力和产热量，但要注意防止运动过于剧烈，过度运动不仅无益于健康，还可能诱发老年人的心脑血管疾病。甩手、捶背、散步、太极拳等锻炼方法，很适合中老年甲减患者。循环血液多搓手脚

甲减患者末梢循环不好，容易手足发凉，四肢欠温，在天气寒冷时，这些身体暴露的部位就更容易受寒。中医学认为，阴经、阳经等十二经脉多在手指处交会，手上有许多穴位，经常搓揉按摩不仅可活动关节，有利气血经脉通畅，升提阳气防寒保暖，还可以帮助甲减患者缓解手胀、晨起手指关节僵硬症状。这种保健方法十分简便，您在看电视或坐车的时候都可以做。老百姓还常说寒从脚下起，护好脚身上就暖，这是有一定科学道理的。甲减患者每天晚上睡前用一盆热水泡脚半小时，边泡边搓，不仅能促进血液循环，还能改善睡眠，可谓免费的家庭足疗。

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你虚了什么意思

你虚了的意思就是你心虚了。

就是指你做了对不起对方的事情，或者对对方非常有潜意，瞒着对方做了一些事情，对方再把这件事情说出来的时候，你呈现出一种你虚伪的表情。

怎么看一个人

五台山一位神秘独眼头陀，隐匿在山林之中，他告诉我修行人如何看一个人？

五台山我去过三次，每一次去，都有不同的奇遇，那一次我在后山，遇到一位独眼头陀，这位头陀，盲了一只眼，半睁开一只眼，甚是怪异。

我记得那天，我照例在前山拜了佛，就去后山转悠。走着走着，恍然就迷路了，我也没有慌张，因为五台山怎么都是个佛教圣地，一般也没有什么危险。

我就在林子里找路，找着找着，忽然两只猴子出现在前面，对着我吱吱呀呀手舞足蹈，我一看，像是在要我过去。

我就装着胆子过去了。结果跟着这两只猴子一路走，来到一个大概五六米高的陡坡，我看他们俩一下就爬上去了，我正在犹疑，那猴子拉过一根藤蔓，丢给我，我大喜，拉住藤蔓几步上去。

上面已经开阔，居然我们走出了这个林子，前面只见一座小瓦房，门前正在烧柴火煮水。一个头陀打扮的人，在那里忙活。他看见我们来了。

便喊道：无心、无相，你们怎么去接个人接了这么久，该打。

那俩猴吓得缩缩瑟瑟，闪到一边。我上前行礼，才看清他的样子，这位头陀前面头顶是光，脑后有一束蓬松头发，活脱脱有种达摩之气。他最特别的是左眼已瞎，只剩右眼打开一丝。

他见我端详，便招呼我坐下，给我泡上一壶茶，倒了一杯，请我喝茶。那茶啊，清冽至纯，穿喉入肺尽是甘甜。

他说：你觉得我的样子很怪异是吧？

我说：确实有一点呢

他说：其实我以前也挺好看的，在山里住了几十年，反正只有猴子看我我看猴子，所以样子就不修边幅了。

我问他：师父，您是出家人吗？

他说：我不是出家人啊，你看我的样子像个苦头陀，其实我是山上的巡林子的工作人员。

我一惊，原来是工作人员。我问：那你一直住在山上啊。

他说：是啊，五台山面积很大，需要很多这样的人，我很早就在这工作，后来人员增加了，我这一块的地形比较复杂危险，我就申请一个人住在这守着。

我说：你是不喜欢出去见人是吗？

他说：不是，我只是习惯了，你假如要我去外面住，也不是不可以，但是我还是习惯住在这里。和人打交道，我还不如和猴子打交道。我以前也在大城市里待过，在那我的工作曾经是每天都要接触很多很多人的。看人看了无数，看到我厌了。

我问：那你说说，要怎么看一个人呢？

他说：看人有几种看法。1.0的看人法，叫妄眼看人。

这种看人方法，是用一个世俗标准堆积给自己的固有系统看人。张三是坏人李四是好人，王五不好不坏，啊，张三做了件好事，好像也没有坏透，李四居然做了件坏事，那李四也好不到哪里去。王五啊王五，你指不定也会做点坏事，你也不是好人。

妄眼看人，是肉眼安装在世俗标准上的教条看人，那个看人的定义是完全随着外界的舆论和因素在变化，一点自我理智和主张也没有，即使有也不合理。

我们人被各种思维价值观洗脑，然后看人的时候，带着这样的价值观去看人，所以我们看人其实是在用一个又一个的妄念去定义人。也可以叫做套人，拿东西套人。

我说：你说的虽然如此，但我们大部分人不就是这样看人的吗？

他说：是的，大部分人就是这样看人的，所以大部分人不但自己这样看人，还把自己放到这样的体系里头去活着，必须活成这个体系里标准下的某种人，他才觉得自己是成功的。

比如我们觉得，至少要有车有房，工资多少，存款多少，这些类似的标准层出不穷，遍布在生活里，你无形之中，就被所有的标准桎梏起来。你会发现，自己好像被设计好，话要怎么说，人要怎么做，事情应该怎么办，都有一套标准。

正因为你看别人就是这样看，所以你自己也逃不过。打个比方，你看到一个人离群索居不爱和人打交道，你就判断这个人乖僻判断他不合群是心理有问题，所以你自己更加不敢不合群。

你看到一个人喜欢直言直语说话很直接你觉得她是没礼貌，你当然自己也不会变成一个直率的人。

我们把所有的人的特性全部对号入座定性好了。这就是妄眼看人。

这种看人没有什么对错，社会稳定就靠这样的体系，大家都不要乱来，好好的过日子。符合这个社会的大家认为正常的标准。

不过我们要知道这只是一个体系，我们最好要启动2.0的看人法，=否则看不准，常常看错，看的都是表面化，认识不到人的真实情况。

有时候我们用1.0方法看人，就会生出各种概念和情绪，导致无端端讨厌一个人喜欢一个人，迷信一个人，恨一个人、等等，颠倒地很。自己也不由自主地在活成别人眼中的你，而不是自己心里想要成为的样子。

2.0的看人法，叫做心眼看人。

心眼看人是用心去理解人性、在历史经验和社会经验的综合作用下，对人做出不确定性的保留性看法。

我问：这句话怎么理解？

他说：就是说，看人不做武断的判断，不做简单粗暴的是非黑白判断，不做任何随意的定性。

而是善于看看人性的表现，理解人性，透视人性，你能看到这个人为什么会选择这样做，他有可能是怎样的一种情况。

这样看人，是稍微累一点，但是又比1.0的要科学精准很多，当然也理智很多。

因为人是变化的，人是善变多变喜变的动物，我们只要知道这一点，就是掌握了这个看人方法，以心眼观变化。

你会明白，在一件事里面，一个人的善恶会有产生变化的可能。你不会再说，打死我都不相信他会做出这种事。你知道一切皆有可能发生。

你不再一刀切看人了，也不再固定眼光看人，你会看到人的发展、人的不确定性。

其实你看到了，你就理解了，你理解了，你就理智了。你走在路上不会被垃圾人气到吐血，因为你知道世界上人就是这样多元化的，有各种各样的人，

你不会一直觉得世界黑暗人性黑暗世间不值得你待着，因为你同时会看到很多良善之人美好之人，你在恶人身上还能看到善良，在善人身上也可看到恶，你不再执着于一端一个点，你不再是那个期望世界公平公正人人都是正直无私的天真孩子，你会蜕变，成为理解人性接受人性的理智人。

这样你做事就不会极端化，情绪不会极端化，你总是接纳别人的恶，也珍惜别人的善，你也能明确地回观自我，知道清楚自己内心的善恶念头。

其实2.0的心眼看人，就是观照，观照世间之人，观照自我，不必对所有人急着瞎定义，不必因人的善恶是非而做出心理上情绪上的波动。

保持那种觉照心，一切看的清清楚楚，所有的变故，也不会再吓到你，也不会惊艳你，你变成了真正的有视野有见地。

3.0的看人法，叫做佛眼看人。

我问：这2.0的看人法，我已经觉得很深很牛了，怎么还有3.0的看人法。

他说：这个3.0的看人法，不简单，了不得，一般人没有办法具有，唯有佛菩萨才有。佛眼看人，有几种德性，一是众生平等、二是众生如梦，三是众生如是。

我说：我的天，就这3.0的路子更加专业，一套一套的。

他说：众生平等，是佛眼看人的基本，在佛眼里，众生没有什么区别，高官皇帝、和路上乞丐，都是一样，隔壁老王、和街口张麻子，都是一体，有钱的穷困的，漂亮的丑陋的，高的矮的中国的外国的、善的恶的，在这里都是平等无分别的。

我说：佛眼是被蒙住了吗？是非好赖不分啊？

他说：不是不分，是不分别执着，不定义。他只看人的共性，不怎么在意人的不共性。比如你漂亮，他看了知道你漂亮，但不会因为你漂亮就喜欢你多一点只帮助你，不帮助我这样丑的人了。他是同体大悲无缘大慈，是人都一样的对待。

这不等于他不知道好赖，他是知道的，只是他不因此而执取爱憎。

因为佛眼看去，人人本自具足，人人都有摩尼宝珠，只不过被无明所障不得而知。所以佛眼看人，不看那个无明所障的不共性，他只在乎那个人人都有的佛性。在那个层面，张三李四王二麻子都是一样的。

所以学佛的人喜欢叫人家某某菩萨，叫蚂蚁叫蚂蚁菩萨、叫蟑螂叫蟑螂菩萨，听起来怪怪的，其实是因为他那个精神，是看众生都平等，最终极的逻辑就是：无分别心。

故禅宗三祖在《信心铭》里写道：至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。

他这话的意思呢就是说。修行办道，很简单。关键是不要去爱憎分别。只要你离开了爱憎取舍的分别执着。就能够洞然明白。换句话说，你的心只要离开了爱憎取舍就已经在明白里面。可是我们离不开爱憎取舍。爱憎取舍，就是我们的常态。其实你不爱憎取舍，你的世界还是照样的，没有什么不一样。唯一可能的变化是你自在了。春夏秋冬一样的在轮回交替，本来你很喜欢春天，很讨厌夏天，喜欢秋天，讨厌冬天。所以四季轮回在你这里变成了一种悲喜轮回。

假如你忽然之间脱离了爱憎取舍，那你就洞然明白了，四季原来是一样，张三李四王二麻子都是一样的。所以停止憎爱并没有让你失去什么，而只是说。转换了你面对世界的心态。

第二个德性就是众生如梦。

佛陀说，一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电。众生是不是有为法，当然也是嘛。众生及众生的生死和作为，都是有为法，都是有生有灭的有为法，其实也就是梦幻一场。不可以当真去执着。

如果你当众生是实有不虚的，一一执着他们的生死来去，执着他们的喜怒哀乐，执着他们和你的关系、执着他们的一切作为，那你就陷在众生障里出不来了。

我问：什么是众生障？

他说：比如你总觉得世界上坏人好多，因此负能量爆棚，对社会对时代对人没有任何希望，这就是因为众生所作而影响自己的情绪心性。

你要知道一切众生所作，无非梦幻。不必执着。你才能没有这样的障碍。

所谓众生障，就是因为人的作为，影响自己产生各种执着。

你真正有佛眼看人，你就理解你和他人都是一样，你们的关系，变化，都是一样，如梦如幻，都是一如无二的，没有分别，你就不以人喜不以人悲了。

第三个德性是众生如是。

我问：这是啥意思？

他说：你懂得众生平等众生如梦，你就不离不弃了，不必非要舍弃人间去寻找另一个极乐高维，你在这里接受一切的发生，接纳一切的人，接纳这个如是，你知道如梦也不执著如梦，知道平等也不执著平等，该吃饭吃饭该打牌打牌，该上班上班，该生生该死死，你就和光同尘了。

因为你如是了，一切平凡是道，回归自然而然，没有一丝刻意所在。这就叫做：大自在！

用孔子的话就叫做：与人为善，随心所欲而不逾矩。

说到此，无相无心两只猴子一起手舞足蹈叫唤起来。他一看天色，也不早了，便说：五台山天黑的早，你早点下山吧。我们也是有缘讲了这许多。希望你以后，懂得怎么看人啊！

肾不好时，脸上会有哪些临床表现

事实上，机体的很多疾病，都会反映在身体表面上。肾脏不好这一疾病也一样，存在有肾脏疾病的患者，其脸上也常会出现有相应的信号。具体来讲，都有哪些呢？

水肿。值得注意的是，肾脏病患者，其机体出现水肿的特点是，患者在晨起时，其眼睑或颜面会有水肿存在，但是在午后又多发生消退。情况严重的话，水肿情况还可出现在患者身体的低垂部位，如双脚踝内侧和双下肢等。

一般来讲，健康人的脸上往往色泽红润有光泽。但是，存在虚热起来的患者，即表现出肾阴虚症状的患者，此时其颧骨周围常常会出现有灰黑色的情况，在傍晚的时候，则呈现为淡红色，情况严重的话，这些灰黑色可能会最终变成斑。相比较之下，肾阳虚的患者，则往往是在嘴角的两边出现有灰黑色，并且常常伴有腰酸或四肢发凉情况。

眼睛和舌头发生相应变化。双目有神是肾精气充足的表现，对于精气不足的患者，此时在患者的黑眼仁周围则会出现有蓝黑色或者灰黑色的圈。肾阴虚的人，其舌根则可能会表现出光红色而且舌苔少，肾阳虚的人则常常与之相反，其舌根和舌苔较厚而且往往较为粘腻。

指导专家：陈宝财，医学硕士，主治医师，沧州市人民医院国医馆。

擅长：在肿瘤中医治疗、临床常见内科、妇科等疾病上积累了丰富的经验，形成了自己的诊疗特色。

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