仲父古代是什么意思(仲父古代是什么意思父)
9252023-12-04
这篇文章给大家聊聊关于古代的衣服到底是什么样的,以及历史冷知识古人上衣对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。
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古代人是用什么洗衣服,洗头的?
说到洗衣服,洗头,不禁让我们联想到,古代那个时候并没有现在这个时代的洗发水和洗衣液,他们头发脏了,衣服脏了,都是怎么洗的呢?
首先讲一下古代人用什么洗头的。据百科全书记载,古代人洗头发通常用的是有皂角或者猪苓。但是猪苓是富裕些的人才用的,因为猪苓里加了些香料,用后会有比较浓郁的香气。平常人就只能用皂角洗头发,皂角是皂荚树的果实。皂角是天然的植物,对人体无毒无副作用,可以洗涤头发等细部。人们使用皂角水洗涤的头发,干净乌亮,略带芳香味,很受老百姓的喜欢。除此之外,古代是个困难的年代,大米不是家家户户都有的,老百姓家里只要有一点儿大米都会非常的珍惜,就连淘米水也不会放过,他们在把米洗好后,淘米水会留在盆里用来洗头发,其实,据科学研究,淘米水的确有洗头发去油顺滑的作用,古人那时可能也知道了这一点,专门利用自家的淘米水洗头发,洗过后,等头发自然干,过后还会有大米的清香味停留在头发上。
接着来说说古人用什么洗衣服的。皂荚树是落叶乔木,春季开白色花,结出的荚果呈带状,荚果中富有胰皂质可供人们洗衣去污用,所以皂角不仅有洗头发的作用,用来洗衣服也不在话下。但是在使用前要将整个的荚果砸碎,弄成粉末状或泡在水中,直接用粉末或涂抹皂角水,洗涤的衣物颜色也不褪。另外,古代有很多清澈见底的小河,人们也到江河湖海洗澡,于是,在洗澡的过程中,他们发现有些泥土抹在手或身上,再用清水洗去,比原来还干净。于是泥土成为最早的清洁剂,当手沾油脂时,用泥土揉搓,再用水清洗,油污很容易去掉。但是泥土毕竟不能洗涤面部和细嫩部,于是人们从一些颜色发暗红潭水里熬制出结晶体状物质,可以洗去衣物和发际间的污垢。这就是原始的“碱”。碱有很强的去污能力,用于洗涤已经很悠远。即使是现在这个时代,人们使用的各种皂类也有碱的成分。
最后,我们发现古人就算没有洗发水、洗衣液也照样可以干干净净的,所以啊,就算时代再怎么进步,我们现在所用到的新奇的东西都是慢慢从古人那慢慢演变而来的。
文:尼古拉咕噜
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“衣服”这个词,兴起与商代,在当时,不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制,上着衣,下穿裳,后世称服装为“衣裳”,便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式,长度齐膝,便于活动。古代华夏族汉服上衣下裳,束发右衽的装束特点,就是在商代形成的。
古代衣服在每个时期都有独特的设计和当前时代流行的方式。
在最早的夏商和西周之时的汉服,从出土的文物和各种东西中,专家们判断出贵族上身穿交领衣,腰束绅带,下身着裳,腹前系市。
在西周建立后,汉服服饰形制也由于尊卑等级的存在、礼仪的需要而进一步规范化,被纳入"礼治"范围,尊卑贵贱,各有分别。
春秋战国这时汉服深衣和胡服开始推广。深衣将过去上下不相连的衣裳连属在一起,所以叫深衣。
秦汉时期由于国家统一,服装风格也趋于一致。秦朝是中国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家。
古代内衣较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”,可见古人对内衣的心态。中国内衣的历史源远流长。
汉:抱腹、心衣
“心衣”的基础是“抱腹”,“抱腹”上端不用细带子而用"钩肩”及”裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。
平织绢是汉朝常用的内衣面料,上面用各色丝线绣出花纹图案,图案多以“爱情”为主题,在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。
魏晋(十六国):两当
“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片,“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦,双层,内有衬棉。
“两当”最初是北方游牧民族的服饰,后传人中原,属异族文化。
唐代:诃子
唐代以前的内衣肩部都缀有带子,到了唐代,出现了一种无带的内衣,称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的:唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”,她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带,两肩。
上胸及后背袒露,外披透明罗纱,内衣若隐若现,因而内衣面料考究,色彩缤纷,与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯,内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为:“织成”,挺括略有弹性,手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可,“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。
宋代:抹胸
“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住,因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品,俗称土布,贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的,形式不一。
元代:合欢襟
“合欢襟”由后向前系束是其主要特点。
穿时由后及前,在胸前用一排扣子系合,或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多,图案为四方连续。
明代:主腰
“主腰”外形与背心相似。开襟,两襟各缀有三条襟带,肩部有裆,裆上有带,腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。
清代:肚兜
清代“抹胸”又称“肚兜”,一般做成菱形。上有带,穿时套在颈间,腰部另有两条带子束在背后,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳,富贵之家多用金链,中等之家多用银链、铜链,小家碧玉则用红色丝绢。
“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色为“肚兜”常见的颜色。
20世纪二、三十年代:小马甲
“小马甲”形制窄小,通常用对襟,襟上也有数粒扣,穿时将胸腰裹紧。“小马甲”进一步发展并吸收了西方的某些特点便成了现在的胸罩。面料以棉、丝为主。
最好看的当属明朝服饰,最难看的定然是清朝了。
先看明朝:
第一篇皇帝冠服第二篇皇后篇1、翟衣(礼服)参考定陵实物和永乐制度
2、大衫(燕居冠服、常服)
参考永乐制度和皇后半身像
3、大衫(后期)
4、鞠衣(永乐时期)
5、百子图夹袄(万历时期)
6、洪福齐天夹袄(万历时期)
7、竖领夹袄
第三篇:妃嫔冠服第四篇:东宫冠服第五篇:皇太子妃冠服第六篇:亲王妃冠服第七篇:世子冠服第八篇:郡王冠服第九篇:郡王妃冠服第十篇:长子冠服第十一篇:皇子冠服第十二篇:皇女冠服第十三篇:内使冠服第十四篇:宫人冠服第十五篇:文武官冠服一品
二品
三品
九品
第十六篇:公服一品
五品
常服
第十六篇:命妇冠服第十七篇:军校冠服、锦衣卫冠服第十八篇:旗手卫冠服第十九篇:军士巾服第二十篇:将校冠服第二十一篇:生员巾服、进士巾服、状元巾服篇幅有限,也不一一放上来了。
对比一下,图中虽然是Q版的,但有现实中所差无已,仅放二图(图二为张居正)对比。
影视中的《女医明妃传》剧照,还原度还算很高的。
大明服饰上承周汉,下取唐宋,可以说是汉服的巅峰之作,美轮美奂,充分表明的汉族的审美。
至于清朝的服饰,几乎可以说是审丑的巅峰,没有对比就没有伤害,仅放上几张图片,有图有真相!
最尊贵的慈禧老太后
宣统皇帝
看电视上的那些是不存在的,清朝服饰是保留原民族特色最大的服饰,把汉服的特色基本一扫而光,是其实行文化奴役和阉割的手段之一。
满清出自黑山白水之间,自然条件恶劣,文明落后,常年饥不裹腹,试想在这种环境下诞生的服饰有何美感可言。就好比我们试想一下,如果印地安人征服了美国,统一穿印地安人的服饰,何尝有美感可言呢?
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