本文目录

1. 为什么不吃人参果的唐僧在女儿国怀孕后愿意打胎
2. 有什么事烂在肚子里一辈子也不能说
3. 虽在胎中已为人是什么意思
4. 佛家叫超度，道家叫什么

为什么不吃人参果的唐僧在女儿国怀孕后愿意打胎

西游记宣传的是佛教，佛教讲究不杀生，而人生果在西游记中是以生命而存在的，唐僧又是忠实的佛教徒，所以他认为吃了人参果就是杀生。而打胎这事，第一男子生孩子有违自然规律，没有遵循道的规律，所以需要打胎。第二，胎儿还没有生存，不存在生命体这一说法，并且佛教有往生这一说话，在唐僧观念里打胎不存在于杀生这一说法。

有什么事烂在肚子里一辈子也不能说

我是个保姆，有几天女主人出差了，男主人晚上带了个女人回家，我很尴尬却不敢说。

这家雇主对我很好，女主人那几天出差了，男主人第二天晚上回来得很晚，我听到他开门进来，然后轻手轻脚地进房间。

他可能以为我睡着了，在往他卧室里走的时候，明显感觉是两个人。

我竖着耳朵听，果然听到他们在房间里轻声地说话，另一个是女人的声音。

我还以为是女主人和男主人一起回来了，怕吵醒我和孩子，所以很轻地走路。

他们把房间的门关上后，我慢慢也就睡着了。

我每天早上起来得很早，因为要给孩子弄吃的，然后送孩子去上学，再给雇主买早点回来，给他们弄早餐，等雇主上班走了以后，再收拾家务。

那天我送完孩子后，又去买了两个馒头（我自己吃）回去给雇主弄早餐，雇主每天吃的早餐不一样，有时吃牛奶面包或者牛奶鸡蛋，再或者牛奶烙饼。

因为他们头天晚上回来得晚，我以为他们不会很早就起来，我在楼下和一个认识的保姆说了会话，然后慢悠悠地上楼。

我在一楼等电梯的时候，看见电梯从楼上下来了，但是箭头还指着地下室，表示电梯还要下地下室去，我就一边看手机一边等电梯，电梯到一楼时停了，然后电梯门开了，一个邻居从电梯里出来，然后电梯里还有人，而电梯还要往下，我不经意地抬头看了一眼电梯里面。

我看到我的男雇主在电梯里，他身边还站了个年轻女人，他也看见我了，他立即表情不自然地说：“刘姐，单位有事我先走了。”

我还没反应过来，他就快速地按电梯按钮，把电梯门关上了。

我在电梯门关上的那一瞬间，看到他身边那个女人在拉他的手，而雇主在转过头去“嘘”叫她不要说话的意思。

我有点茫然不知所措！感觉雇主今天有点奇怪？

我明显感觉他的表情不自然，好像有点慌乱？但我又说不出来到底有什么不自然。

我以为男主走了，女主还在睡，既然他走了，我就不用给他做早餐，只需要给女主做早餐了。

女主一般喜欢牛奶鸡蛋和面包，我拿出来准备好，只要听见她起床的声音我就可以开始给她准备。

我就开始收拾小孩的东西，我去放孩子东西的时候，要经过他们的主卧室，结果我看他们卧室门是大开着的，床上空无一人。

我心里想女主起来在上厕所？东西放好出来，没听到动静，我就在客厅里等，只要女主从卫生间出来，我就能听到，结果都十点了也没听到任何动静？

我慢慢去他们卧室门口看，确实没人，我试着喊了一声女主，没回应！

我抓了抓头发，有点懵。

然后我又轻轻地敲了敲门，还是没回应。

我就索性走进去看，床上乱七八糟堆着被子和男主的内衣，似乎像打仗一样走的很匆忙。

我再去卫生间看，也没人，我明明听见他们昨晚是两人一起回来的呀？

我看卫生间有很多纸巾，还有一个内裤丢在垃圾桶里。

我把这些都收拾干净，然后去买菜。

快中午的时候，男主又回来了，他平常很少白天中途回家来，那天他回来就在卧室里转了几圈又走了。

他刚走出门又折回来，对我说：“刘姐，要是xx打电话问我昨晚啥时候回家的，你就说我九点半回来的。”又说“你把我房间收拾好，把垃圾全拿出去丢了吧！”

我说：“哦！”

他说你就这样说就行了。

可他明明是十一点多回来的，都是成年人，我明白他在干什么。

但是女主也没有打电话问我。

女主回来后也没发现什么，男主照样对她很好，很体贴，他们平时很恩爱。

我一直也没说，毕竟我只是个保姆，就算我真的看到什么，为了他们家庭和谐，我也绝不会去说的。

后来我离开了他们家，这事也就烂在了我肚子里，今天在这里写出来，他们就算看到这篇文章，也不会知道是我写的。

虽在胎中已为人是什么意思

"虽在胎中已为人"是指某人尚未出生，但已经具备了人的基本特征和生命体征。这个词语常用于表达人的尊严和权利的观念，强调胎儿在母体内也应当具备应有的保护和关注。它的含义可以被广泛应用于道德、伦理和法律等方面的讨论。

这个表达方式常用于反对或质疑堕胎（流产）的立场。支持这个观点的人认为，即使在母体内，胎儿也应该被视为一个已经具备人格和生命权利的个体，有权得到保护和尊重。这种立场通常与反对堕胎合法化的观点相关联，认为胎儿拥有与出生后的人类一样的尊严和权利。

然而，这个表达方式也会引发争议和不同的解释。有些人认为，胎儿在母体中只是一个发展中的生命，直到出生后才能算作一个具备人类权利的个体。这些人可能支持堕胎合法化，认为女性应该有决定自己生育权的自由。因此，人们对于胎儿在母体内是否已经算作"虽在胎中已为人"的观点上存在不同的立场和争议。

佛家叫超度，道家叫什么

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