本文目录

1. 怎么才能开个家政公司
2. 摊上不负责任的父母，子女该怎么办
3. 古代女子的内衣经历了怎样的演变
4. 怎么看河北易县奶奶庙的“造神”行为

怎么才能开个家政公司

开店不难，关键在于如何把选店；

把店开在哪个地方，是否是你目标人群容易找到的地方；

当地相应的法律知识；

如果可以的话，最好能接触几个类似的同行。

要确定好自己的家政人员的知识水平也就是指你的产品质量，一定要把好关。

现在能请的起家政的家庭现在越来越多，主要的原因在于这些人群时间紧、要求高或是讲究生活质量。

开店可以是线下实体也可以线下网店，不管开在哪里现在线下线上统一化管理是非常必要的，能做到两者互补是难能可贵的：

1.线下实体，有人看店与服务；

2.线上网店，有人运营与管理；

3.找到平台或找对店面是开店第一个要素，需要先考察再实施。开店的基础流程搞清楚后，接下来就要考虑的是：

1.挑好地址；

2.办好开店手续；

3.确定目标人群

4.做一些推广方案；

迎合市场的特征，做一下相应的宣传，像：宣传单、去企业内提供信息、与企业合作等。家政是一个服务型的行业，做好完备的售后服务，做好对接工作是关系到生存长久的事件，好比说若是一个家政人员离开，怎么更好的接下来的服务。

1.配备好人员服务；

2.售前、售后最好分开；

3.给公司制定相应的员工规定；

4.不管是线下还是线上遇到售后，先处理好情况再处理事件。家政是一件比较细致的事，想要把它做到位或是做的更好，可以从以下几点去分析人群与服务类型：

1.针对人群所需去制作方案与推广方法；

2.针对区域设置好相应的规则；

3.线下线上的优惠最好分开，这样会有一个享受优惠政策；

4.做好线上与线下的推广方式；

5.分门别类的把服务过的顾客，做成表格，定期回访与适当的服务增加更多的转介绍等等

摊上不负责任的父母，子女该怎么办

正科级退休老工程师，独自住在出租屋。17年间，四个子女无一人看望。儿子：他就是作！

79岁的唐治广老人求助媒体说，他和儿女之间有很多的误会，希望记者帮忙把一些问题说通。而这其中的关键人物，是大女儿唐远清。

记者如约来到出租屋，见到了精神矍铄的唐治广。看上去，老唐不像是快80岁的人。

一见面，老唐就给记者展示自己的各种证书和荣誉。

一本盖着省级人事部门大印的中级工程师职称证，一大摞各级部门颁发的荣誉证书和奖状，显示着老唐不同寻常的当年！

吃完简单的午餐，老人一边做着清洁，一边给记者介绍自己当下的困境。

老人说，17年前，他和老伴离婚，将房产留给子女和前妻，然后独自一人生活。

可是，自己的大女儿居然和女婿两个人一起，把自己打了。“女婿按着我不准我动，拿着石头把我身上都砸出血了！”

杂乱无章的出租屋里，老人絮絮叨叨、自顾自的说着。但是，记者却听着不敢相信。

女儿女婿合伙打父亲？这似乎是不可能的事情！老人没有说具体时间，更没有说前因后果，记者也没有追问。

为了搞清楚事实的真相，记者决定先去老人的大女儿家一探究竟！

大女儿的家在唐治广以前居住的地方。17年来，这是老唐第一次回到这里。

来到大女儿家门前，老唐反复敲门，里面却总是无人应答。敲门的间隙，唐治广好像听到了门内的声音，家里有人！

老父亲来了，女儿明明在家却不开门！唐治广瞬间变得很烦躁。他一边用力踢门，一边大喊：

你家里死人了吗？

记者也尝试着和里面的人沟通，但是依然没有回应。

无奈之下，一行人返回到楼下。眼尖的唐志广却看见自己的女儿正站在窗户边打电话。

老唐：远清，你聋了啊，喊你不答应！

唐远清：我在屋里不敢出来，是我不认识的人。

老唐大喊着和女儿说话，女儿却在和电话那端的人说话！

老唐：你为什么不敢出来？你眼睛瞎了吗？你不认识！

唐远清：我有心脏病的，他敲得我的心脏跳起来砰砰砰的！

老唐：你的心脏怎么不爆呢！

唐远清拨打的是报警电话！

17年不见，老父亲第一次登门，女儿竟然打电话报警。确认警察来了以后，紧闭的房门终于打开了！

让所有人没想到的是，看到记者、警察和自己的父亲来到家里，唐远清突然情绪失控！

唐远清一边嚎啕大哭，一边极力阻止父亲进屋！

他不是我爸爸，不是我家里人不要进来！我家里不欢迎你！

你不要进来！他欺负我们一大家人啊！

说到激动之处，唐远清捶胸顿足、声嘶力竭！

他要拿刀捅死我们，他对所有人都放了这个消息。他一天到晚没得事，把我们折腾成这个样子。

(记者：他是你的亲生父亲……)

不是的，不是的，如果是亲生父亲，他不会这样对我们的，他没有一点尽到父亲的责任，也没有一点做父亲的样子。我没有父亲！

我怕他，我看见他就怕！他动不动就骂，凶的时候，就一拳头就过来了，好像要把你打死一样的。

我肚子里怀着我儿子的时候，他骂我，你这个该死的东西，生一个死一个！

这是一个父亲说的话吗！

在唐远清的心里，父亲就是暴力的化身，恶魔一样的存在！

一旁的记者试图劝说唐远清，从父亲严厉的角度来理解他的不当言行，从亲情的角度原谅父亲不堪的过往。

但是，记者的每一句劝说，勾起的都是唐远清痛苦的回忆和无尽的悲痛！

而面对女儿撕心裂肺的控诉，唐治广却自顾着诉说着自己对女儿的各种恩情：

我送她读了十多年的书……

从看到老唐起，就气不打一处来的前妻，也跟上来控诉老唐：

我在家里被你打，不离婚你就打我！打得我不能出气……

稍稍平静下来的唐远清告诉记者，父亲在专业上有所建树，但是人品却实在是有问题。

母亲是个本分的家庭妇女，在父亲作为知识分子被打压的年代，对父亲不离不弃，但是就是17年前父亲退休之后，却突然提出离婚！

面对家人的反对，父亲选择不停地和母亲争吵、打架，直到母亲签下离婚协议书为止。

这就是父亲和一家人彻底分裂至今的原因。

当然，唐治广肯定不认可女儿的说法！他说，大女儿之所以这样对他，是因为小儿子晓春的“唆使”！

这个理由显然十分奇葩，记者再三追问下，唐治广说出了一段惊世骇俗的话：

小儿子不是我的血脉！他早知道自己不是我生的！

这样的说法，更加让记者疑惑！但是，唐治广言之凿凿的说，这是有事实根据的！

按照唐治广的说法，从妻子怀小儿子起，他就知道这不是自己的血脉，因为时间不对！

正是基于这样的判断，儿子出生的时候，老唐选择离家出走。但是，在亲友的劝说下，老唐一时心软，还是决定回来，和妻子一起共同抚养三女一儿四个孩子！

没想到，儿子晓春长大得知自己的身世后，就逐渐疏远自己的父亲，还挑拨三个姐姐和父亲的关系！

唐治广说，这件事是他心里永远过不去的坎。这就是17年前，他坚持离婚的原因。

对于这样荒唐的说法，记者当场表示不相信！

记者认为，晓春是不是老唐亲生的，无可考证。再说，即便儿子知道自己不是亲生的，他也断然不会对父亲作出这样的举动！

真相到底是什么？记者决定还是去和晓春见上一面。

经过多方打听，唐治广带着记者来到儿子的小区楼下。这是老唐第一次来到儿子住的地方。

17年不见，儿子已经买房买车、结婚生子，当然，这一切都与唐治广毫无关系。

和在大女儿家一样，唐治广一遍遍敲响晓春的家门，但是，明明听到里面有人在的声音，就是没有人开门。

好在，过了好大一会，晓春出现了。和唐远清一见父亲就情绪失控不同的是，晓春的脸上波澜不惊、平静如水！

晓春没有让父亲进门，而是反手关上家门，堵在了大门口。

记者：爸爸可以进去坐一下吗？

晓春：你要讲什么就讲，不要影响小朋友！

记者：你到底是不是他亲生的呢？

晓春：我母亲是大山里出来的老实人，如果我父亲拿这个说话的话，他今天就不应该来找我了！

记者：你的身世没有任何怀疑的地方？

晓春：我母亲是这么讲的！

记者：你觉得你是你爸爸亲生的吗？

晓春：你看我们俩像不像！你拿他年轻时候的照片看！父亲现在很瘦了，我看着都心酸。如果父亲不这么闹得话，我们现在是个很美好的家庭。

说到这里，晓春突然热泪盈眶，悲伤不已！

也许是受到晓春情绪的影响，记者忍不住质问老唐：

如果晓春是你的亲生儿子，你知道你对他、对你的前妻的伤害有多大吗？

和在大女儿家一样，唐治广又故伎重演，顾左右而言他，说起了儿子读书的学费问题！

再次看到老唐这种耍无赖的招数，记者更加坚信，不管晓春是否是唐治广亲生，但是眼前这个动情的男人，一定不是唐治广口中忘恩负义的人！

眼看着记者的立场似乎倾向儿子一边，老唐又开始老调重弹，指责晓春唆使姐姐、姐夫和老父亲作对。

这样荒唐的逻辑，显然是激怒了晓春：

我需要哄姐姐、姐夫来打你啊！我打你不赢吗？

和见面之初，稍显平静的交流不一样的是，两个人的交谈开始纠结于一些鸡毛蒜皮的过往，彼此的言辞开始变得激烈，各种手势的动作幅度也明显大了很多。

我的钱都丢到海里去了，我的钱养猪养掉了！

你是养女人养掉了！

我养女人也是养我的前妻！

我妈妈和你离婚后，再也没有找过人；你离婚以后，在外面找了多少人，掉了多少财？

她在外面的男人比我还多！

眼见着双方剑拔弩张、势同水火。记者决定和晓春单独聊一聊。

晓春说，父亲家庭成分不好，每次运动都是受冲击的对象。为了一家人，父亲受了很多苦。

父亲是个好父亲！出生在干部家庭的他，一直以父亲为荣。小时候的印象中，他对四个孩子都很好。父亲也从来没有拿是不是亲生说事！

但是，而自打退休后，父亲却突然变了。关于父亲“变坏”的原因，晓春归结于一群同龄人的“教唆”！

晓春说，父亲自认为是个文化人，喜欢以文会友。结果，有一群人常常鼓动父亲说：

老唐，你退休工资这么多，你找个年轻的呗！

于是，有钱有闲的父亲，开始放飞自我，过上了随心所欲的生活。直到两年前，父亲感觉自己的身体垮得厉害，才有所收敛。

对于父亲以后的生活，晓春说，只要父亲不闹，他是愿意接受他的。但是父亲就是要作，见面就要说那些过往，让一家人不好受。

看到晓春这样的态度，记者似乎看到了希望，她们想劝唐治广放下心中的执念，和孩子们好好相处。

但是，多次和唐治广沟通，他总是反复强调，儿子不是亲生的，前妻曾经背叛自己，大女儿打过他！

当记者提出做亲子鉴定，老唐却坚持自己的判断不会错。如果鉴定结果是亲生的，他会不停的做下去……

这老唐是什么节奏？这是要和家人对立到底吗？

似乎为了证明自己绝不妥协的决心，老唐给记者看了3年前就写好、做了公证的遗嘱！

按照唐治广的遗嘱，他死后的一切都与前妻和子女无关：

丧事由他指定的人操办，不许家人插手。死后骨灰洒向林地，不留坟，不立碑，抚恤金捐献给慈善组织。

这也许是少有的不近人情的遗嘱！记者带着不解问老唐，你不想靠子女养老送终吗？

老唐不假思索的回答：不想，因为靠不住！

但是，这是老唐的真实想法吗？

为了给老人找到晚年可以依靠的人，记者尝试着拨通了在外地的二女儿的电话。

和大儿女、小儿子不同的是，二女儿说，自己和父亲之间没有大的矛盾，至于大姐和弟弟，之所以和父亲之间有着不可调和的矛盾，源于他们有着同样固执、倔强的性格！

二女儿表示，自己愿意给父亲养老送终，还盛情邀请父亲过去住！

听到这里，唐治广的脸上露出了难得的笑容！他把电话高高举起，似乎在对记者、对着所有人说，看，我还是有人关心、有人疼的！

写在最后：

回到主题，如果摊上这样的父亲，你会怎么办？

相信绝大多数人，都会选择和唐远清、晓春一样的做法，关上大门，避而远之！

为什么？

其中的道理很简单。老唐出现在哪里，哪里就是鸡飞狗跳、一地鸡毛！

即便是晓春愿意不计过往，接受老父亲，但是，老唐总是心心念念要纠结那些毫无根据的“臆想”，肆意伤害自己的亲人！

试想，有这样的人在身边，这日子怎么过得下去！

但是，专家的分析不一样。

湖南某研究机构专家的分析是：

唐治广退休之前是为家庭、为社会活着的，活得很艰难、很累。

这是他人生的第一阶段。

退休之后，他想为自己活。所以，他千方百计离婚，让自己了无牵挂，自由自在。这一点，他做到了。

这是他人生的第二阶段。

到人生的第三阶段，老唐玩不动了，想回到家里，他还想为自己活！只不过，此时的他，需要的是，家庭围着自己转。

当然，因为第二阶段他的荒诞不羁的言行，对亲人造成了刻骨铭心的伤害！而他又不肯低下一辈子“高昂”的头，所以，家人自然而然拒绝接受他的回归！

你不接受怎么办？他唯一的选择就是，胡闹，反复的胡闹！

对于老唐这样的人，专家认为：

他就像一个未成年的孩子一样，一切的言行举止，都是为了得到大家的关注，都是期望自己成为大家的焦点、世界的中心！

但是，他不会考虑到，自己的所作所为对家人造成的伤害，他只想达到自己的目的，而且不达到决不罢休！

最后，专家建议：

把他当做周伯通一样的老小孩，用对待孩子的心去包容他，去关心他、爱护他！

对于专家的分析和建议，你有什么看法？欢迎评论！

古代女子的内衣经历了怎样的演变

古代女子养在闺中，秉持男女大防，授受不亲的原则，风俗保守，别说性观念与意识，就是交际应酬都会受到限制。对于男子的规范要求则要少一些，不少科考士人在烟花之地寻花问柳，倒也会增长经验与见闻，比女子经验丰富多了。

如果严格按照古代婚礼的流程，有纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等六道程序。而且，出嫁之前新娘由长兄抱上轿，进轿坐定后，女子的臀部不可随便移动，这是平安稳当的寓意。根据一些笔记野史的记载，为了防止意外三急，一些新娘就会穿开裆裤。说起来这个问题，其实也是中国古代内衣史的范畴。

裤子的出现很晚，而且被看作胡服，华夏女子一般是不穿裤子的，而是身穿套裙、长裳袍服，直到晚清民国时期有些上层女性穿裤子，凸显出身体的曲线，还遭到很大的非议。在古代女性的套裙后面，一般会穿着亵裤，也叫小裤，就是内裤或底裤。而且，古代的内裤，裤腿比较长。由于内裤在古人眼里是一种比较猥琐和轻慢的衣服，当然绝对不可轻易让他人看到，不像是现代社会可以光天化日在外面晾晒内衣。

除了亵裤，女性的还有“抹胸”、肚兜衣，也是外衣后面的内衬衣服，在设计理念下，“上可覆乳下可遮肚”，形式上往往有单有夹。因为女子整个胸腹全被掩住，也被称之为“抹肚”，既可以保暖，也可以里面穿，一举两得。抹胸在设计上，一般要用纽扣或带子系结，唐代的女性就很常用。内衣也有阶层分化，老百姓多用棉制品、土布，贵族人家多用丝质品，上面有各种刺绣花卉，十分精美。

古代男女成亲，一般是遵从父母之命媒妁之言，有的都没有见过面，也没有系统的性教育，盖头揭开神秘面纱背后的容貌才会看到。所谓洞房花烛夜，很多男女很尴尬，不仅没有经验，可能还需要对照春宫图来实施男女之事。这个时候，提前准备的亵裤功能就发挥了，我们不得不服古人的智慧。在洞房之夜，女子一般都是比较腼腆害羞的，如果突然之间在丈夫面前赤裸，还是比较尴尬的，相当难为情。毕竟，这个丈夫和陌生人没有大的区别。

这种内衣作为一个过渡，而不是现代社会的情趣用品，对女性来说是很好的心理抚慰，作为缓冲地带，避免了第一次的神经紧张。（唐代上层贵族女子的日常装束）

不仅如此，有的女子也会出嫁很远，如果女子穿上了新娘装束，坐在送嫁车马之中，人有三急，那种开裆裤就会方便多了。

这些古代民众日常生活的有趣之处，其实还有很多内容需要挖掘，需要记录，大家一起努力。

怎么看河北易县奶奶庙的“造神”行为

“即墨每日通”认为河北易县奶奶庙“造神”行为并没有什么不妥，人家既不是歪门邪教，也没有违纪乱法，更没有借机敛财。从法律和道德的角度，都没毛病。下面具体分析下：

第一，易县奶奶庙是道教场地。大家知道道教是我国的本土宗教。在中国长达5000年的历史中，易县后山文化受到儒、道、佛3种思想的影响，是中华民族融合统一最重要的发祥地之一。而且奶奶庙是华北地区最大的一个道教活动场所。

第二，易县奶奶庙不收门票。香火随意而且香客们评价很高。管理的村民对信仰的理解也非常精到：“不要门票，有门票的不正规，信仰谁都可以信，你凭什么要门票？”

第三，造神是传统文化与现代生活的融合。手握方向盘的“车神”，还有学神、平安神等乍一听让人懵了的神仙们，是当地老百姓对美好生活的期盼。管理的村民说：“没什么愿望是实现不了的，如果缺哪个神仙，那我们就随便建一个。”

第四，传统文化如何发展的借鉴。我国传统文化丢失严重，而且由于历史原因形成了几代人的文化自卑，盲目崇拜外国的文化。谁说外国的文化就是高大上，我们的文化就是糟粕呢？任何文化都值得被尊重。传统文化如何被传承并发展呢，就是一定要在老百姓的生活中深深扎根，存活在文化局名单上的“非物质文化遗产”没有老百姓的实践，注定了成为没有生命力的遗物。

所以不要再嘲笑奶奶庙的造神事件了，带着理解和尊重还有多一些文化自信来看，手握方向盘的车神就像我们的人民群众一样质朴可爱，富有生命力和对美好生活憧憬的感染力！即墨每日通作答。

怎么才能开个家政公司和收起下边的横幅怎么弄好看的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！