本文目录

1. 宋江为什么不当皇帝
2. 陆谦为什么死也要把帽子戴好
3. 你见过最具江湖气的诗词是什么
4. 宋朝男女为什么喜欢头上戴花

宋江为什么不当皇帝

《水浒传》的作者是施耐庵，写作背景是在元末明初，朱元璋刚刚统一大明王朝的时候。当时朱元璋为了巩固明王朝的统治地位，正在大力清剿功臣。施耐庵在《水浒传》的前面部分，写的农民起义军轰轰烈烈，声势浩大，一时惊动了在京城的朱元璋，于是派人到处搜捕施耐庵。按照逻辑推理：宋江后期已取得了绝对的军事优势，即使自己不想做皇帝，也难免被部下“皇袍加身”，像宋朝开国皇帝赵匡胤一样“被迫"做皇帝。施耐庵为了躲过朱元璋的剿杀，不得不将后面部分改写成宋江向朝廷招安，最终归顺朝廷。宋江的命运掌握在施耐庵的笔下，施耐庵的命运掌握在朱元璋的手中，所以宋江的命运是最终不能当皇帝的。

陆谦为什么死也要把帽子戴好

因为古代有这个讲究，死也要端端正正的。子路说，君子死，冠不免。

陆谦是《水浒传》中一个反面人物，《水浒传》是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。陆谦是林冲的多年好友，因贪图富贵站在高俅这一边，多次设计陷害林冲，后在山神庙与富安等密谋火烧草料场时被林冲撞破，死于其刀下。

你见过最具江湖气的诗词是什么

江湖在文人墨客眼中，那是令他们心中向往的地方，无数文人墨客，怀着对江湖的迷恋，写出一首首令人荡气回肠的诗篇，这就是所谓具有江湖气的诗词吧。现搜集整理了如下最具江湖气的诗词分享给各位。

一、李白《侠客行》

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

二丶黄庭坚《寄黄几复》

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

三、黄庭坚《到官归志浩然二绝句》

满船明月从此去，本是江湖寂寞人。

四、贯休《献钱尚父》

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。

五、龚自珍《漫感》

一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。

六、李白《塞下曲六首》

骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。

七、李白《清平乐》

应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。

八、李白《拟古十二首》

生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。

九、王维《老将行》

一身转战三千里，一剑曾当百万师。

十、辛弃疾《清平乐》

平生塞北江南，归来华发苍颜。

十一、陈三立《高观亭春望》

凭栏一片风云气，来做神州袖手人。

十二、《仙剑奇侠传·酒剑仙》

仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。

十三、辛弃疾《水调歌头·我饮不须劝》

一笑出门去，千里落花风。

十四、辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。

十五、贺铸《六州歌头·少年侠气》

少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同，一诺千金重。

十六、陈子昂

辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。

十七、罗隐《自遣》

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

宋朝男女为什么喜欢头上戴花

很高兴回答这个问题。

女人戴花从古至今都是一样，人面桃花相映红，相得益彰，这不奇怪。

奇怪的是男人戴花。

现代人如果这样，肯定给人很别扭的感觉。

下面我就讲述下为什么宋朝男子喜欢头上戴花：

在古代，重阳节的重要性与除夕、清明相比，毫不逊色，这一天甚至被认为是另外一个清明节。

登高旅游、祭祖敬老等活动，都是这一天的活动主题。

唐代大诗人王维曾有一首《九月九日忆山东兄弟》，其中名句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，就是重阳习俗的写照。

古人认为，茱萸气味浓烈，插在头上可以起到祛病驱邪的作用。

这也是唐代重阳节人们要“遍插茱萸”的原因。

不过，重阳时分，茱萸的花期已过，当时人们插在头上的茱萸，不是花瓣，而是花房。

所以，发展到宋代，不分男女，都是头上插戴重阳节时节正在盛开的菊花。

这在许多诗词作品中就有证明，比如，苏东坡在《定风波·重阳》中写道：“尘世难逢开口笑。年少。菊花须插满头归。”

随着风气的蔓延，不只是重阳节，一年四时戴花也逐渐习以为常。

宋代重要的史料笔记《铁围山丛话》，对此有详细的记录。

每逢重大节庆，例如郊祀回銮、宫廷会宴和新进士闻喜宴等，皇帝都要赐花给臣僚。

皇帝赐给臣僚们的簪花又分品级：

生辰大宴又有辽使在场时，用绢帛花；春秋两宴，用罗帛花；陪同皇帝游玩的小宴，则用滴粉缕金花……赐花时，还按官员的品阶决定多少。尊卑有序、多寡有数。

重阳节尤甚，皇宫要举行盛大的庆祝活动：

“禁中例于八日作重九排当，于庆端殿分列万菊，灿然眩眼，且点菊灯，略如元夕。”

《武林旧事》

重阳节前一天，皇宫内就摆满菊花，还要点上菊灯，灿烂夺目，如同正月十五元宵节一样热闹。

而除了摆放菊花、营造节日氛围以外，重阳节庆祝活动中很有一个很重要的环节，那就是皇帝给百官赐宴，并在宴会上给文武百官簪花。

“酒五行，预宴官并兴就次，赐花有差。少顷戴花毕，与宴官诣望阙位立，谢花再拜讫，复升就坐。”（《宋史·礼志》）

“金杯酒，君王劝，头上宫花颤”。就是对宴会的真实记载。

而为了彰显对皇帝的恭敬，大臣们不光要把所赐之花插到头上，并要戴着回家，否则就会被弹劾揭发。

“庆历七年，御史言：‘凡预大宴并御筳，其所赐花，须戴归私第，不得更令仆从侍戴，违者纠举’。”《宋史》

有了皇家的推波助澜，上行下效，簪花现象也就逐渐蔚然成风。

沈括的《梦溪笔谈·补笔谈》还记录了一个有趣的簪花典故。

北宋时期，韩琦任扬州太守，他家的后花园种植了一株芍药，盛开时花瓣呈红色，一圈金黄蕊围在中间，俗称“金缠腰”，也叫“金带围”。

一次，王珪、王安石两个人来到扬州，韩琦便邀他们一同观赏此花。

当时韩琦还邀请了另外一位官员前来，正巧这位官员身体不适，就临时邀了路过此地的陈升之参加。

几个好友品酒赏花，当时正好花开四朵，应了四花之瑞的吉祥。

“至中筵，剪四花，四客各簪一枝，甚为盛集。后三十年间，四人皆为宰相。”

这就是有名的“四相簪花”的故事。

金带围也由此成为吉瑞之花，传说此花一开，主人就会官运亨通。

男人戴花之风在宋徽宗时期更盛。

宋徽宗崇尚戴花，曾经赐给随身的卫兵每人衣袄一领，翠叶金花一枝。

有宫花锦袄者，才能自由出入大内。

一朵小小的簪花，成为了上层社会身份的标识、等级的象征。

南宋度宗时，宫中流行簪戴琉璃花，就是玻璃制成的，世人争相仿效。

民间有诗：“京城禁珠翠，天下尽琉璃。”

琉璃——流离，有识之士认为这是“流离之兆”。

确实，度宗逝后五年，南宋即告灭亡。

蒙古灭金灭宋，元朝建立，推行等级制度，北方原金国地区汉人为第三等，南方汉人为第四等。民生压抑，只为温饱，男子戴花之风日渐消失。

后世至今唯有中状元和结婚喜庆之时男子才戴花。

关于陆谦为什么死也要把帽子戴好的内容到此结束，希望对大家有所帮助。