本文目录

1. 电视里的抛绣球的由来你知道吗
2. 三月三抛绣球的由来
3. 上联：彩楼抛绣球招婿，如何对下联
4. 运动会加油稿赞抛绣球

电视里的抛绣球的由来你知道吗

抛绣球是壮族最为流行的传统体育项目之一。绣球最早是古代的一种兵器，随着社会的发展，这种在狩猎和战争的运用的兵器逐渐演化成今天用来传情达意、娱乐身心、竞技强身的绣球。由于颇具民族性、趣味性、和简易性，经改编后，抛绣球已成为广西少数民族传统体育运动会的竞赛项目，同时，也是全国少数民族传统体育运动会上的表演项目

历史传说：

关于绣球，在壮乡流传着一个美丽的传说。说的是在800多年前的靖西县旧州古镇下的一个小村庄里，居住着一户贫穷人家。贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀美丽漂亮、生性善良，也深深地爱上了诚实、勤劳、勇敢的阿弟。

有一年春天，阿秀在一次赶圩时，被镇上一个有钱有势的恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，坚决不从。当恶少得知阿秀深深地爱上邻村的阿弟时，为了让阿秀死心，恶少眼珠一转，计上心来。他贿赂官府，以“莫须有”的罪名将阿弟关进地牢，并判了死刑，等待秋后问斩。阿秀听到这个消息后，似晴天霹雳，整日以泪洗面，哭瞎了双眼。在阿秀哭瞎了双眼以后，阿秀开始为秋后就要被问斩的阿弟一针一线地缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上，被血浸染以后，绣球上的花更艳了，叶更绿了，鸟更鲜活了。经过九九八十一天，载满阿秀对阿弟深深的爱恋，浸透了阿秀鲜血的绣球做好了。在阿秀变卖了自己的手饰，买通了狱卒，在家人的陪伴下，在阴暗潮湿的地牢里摸到日思夜想、却已被折磨的骨瘦如柴的阿弟时，阿秀绝望了，摸索着从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便飘然落在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自己勤劳的双手，过上了幸福的生活。经过一传十，十传百，慢慢地绣球就成了壮乡人民的吉祥物，壮乡青年男女爱情的信物，后来也就有了抛绣球、狮子滚绣球等民间活动。据了解，至今在东南亚的越南、缅甸、泰国和南美洲墨西哥的部分地区，当地的人民也有制作绣球、将绣球作为吉祥物馈赠亲朋好友的风俗。墨西哥人制作的绣球比较小，颜色鲜艳，通常

抛绣球

只有6瓣。每逢佳节或贵宾来临，好客的墨西哥人就会给客人或长辈馈赠绣球，代表吉祥如意。泰国当地的居民将绣球视为佛的替身，认为经常佩带有驱邪健体的功效。文献记载，掸人（在今缅甸掸邦和泰国、老挝等地）、日南郡（为东汉交洲所属最南一郡，在今越南广治省）和今天的壮族同中国古代越人具有共同的旅源关系，可能这也是他们都喜爱绣球的缘故吧。至于“抛绣球”这种民俗为什么消失，（其实我觉得并未完全消失）应该是这种取婚行为如同比武招亲一样，是一种相对极端的行为，偶然性强，古代封建社会讲求“父母之命，媒妁之言”，主流婚姻是不容草率的。所以，我觉得这种寻配偶的方法还不会被封建主流社会所接受，所以最后没成为主流民俗，故逐渐消失。其实象《西游记》唐僧她妈抛绣球，卖油郎独占花魁等，都是文学作品，存在着艺术夸张，不是封建社会主要的成亲方式。我们姑且把这种成亲方式当作古代童话般纯真的浪漫吧！

在古代，有些地方有一个风俗，当姑娘到了婚嫁的年龄，就预定于某一天,这一天一般是正月十五或八月十

让求婚者集中在绣楼之下,姑娘抛出一个绣球，谁得到这个绣球，谁就可以成为这个姑娘的丈夫。当然,姑娘一般会看准意中人，把绣球抛到他身上，以便他捡到。在很多地方,抬新娘的花轿，轿顶上要结一个绣球，意图吉庆瑞祥。壮族抛绣球的习俗，宋、元时代就已有之，最早记载于二千年前绘制的花山壁画上，但当时用以甩投的是青铜铸制的古兵器“飞砣”，并且多在狩猎中应用。后来，人们将飞砣改制成绣花布囊，互相抛接娱乐。到了宋代，逐渐演变成壮族男女青年表达爱情的方式，其盛况如日中天甚为时行，据宋代诗人朱辅的《溪蛮丛笑》中记载：“土俗岁极日，野外男女分两朋，各以五色彩囊、豆粟往来抛接，名“飞砣”。用古兵器“飞砣”命名的五色彩囊，便是后来的绣球了，宋人周去非在《岭外代答》中的记述更为明显：“男女目成，则女爱砣而男婚已定”。现“抛绣球”仍在广西百色、柳州、南宁、河池等地区广泛流传。其中尤以靖西等南壮县份为最著名。

以往只说壮族抛绣球，从来没有听说蓝靛瑶也抛绣球，然而，它不仅与壮族相媲美，而且别具一格。聚居

抛绣球

在巴马西部山区和凌云、百色、田阳、凤山等县市交界的蓝靛瑶每年春节前后，农历三月三前后以及秋后农闲时节，男女青年都有互相邀约聚集在一起唱山歌、抛绣球的习惯。一般县际乡际相邀居多。抛绣球，既是一种高尚的文娱体育活动，又是青年男女互相交往，增进友谊和了解，进而谈情说爱、寻找对象的良好时机。抛绣球是有几个程序的，发邀请(限花)，回复，会集，对唱、抛球、野餐、入户坐堂、进餐、对歌，分别。

蓝靛瑶男青年，欲向别村发出邀请，必须事先了解该村未婚女青年的情况，以全村未婚男青年的集体名义，向别村的未婚女青年发出“限花歌信”(花，瑶语意为妹)和谢情信。此信以长达数米，宽13～15厘米的长条大红纸，用毛笔(或水笔)小楷竖写(自右至左)，信分上下两部分，通篇以歌为信，每句七字，“限花歌信”60句,“谢情信”156句。歌信非常富有文采，其开头几句大意是：“我们把全部韵情意倾注在这彩条上，让春风带着它送到你们的家乡，像月里的嫦娥一样美丽的姑娘啊，请你们用娇嫩的金手收下细读。”接着叙述他们对姑娘们的仰慕之情和欲到女方村寨抛绣球、对歌之意，并提出会面的时间和前往的人数。歌信写毕，就由专人送到女方村寨交给村中最有威信的未婚女青年，该女青年收到限花歌信后，即召集村中的姑娘商议，该不该应邀接待，并将此事告知村中的父老，取得父老的同意和支持后，才回信，回信的格式和来信相同，但内容不同，表示欢迎对方光临。回信后，姑娘们就着手用绸缎、布料和彩色丝线精心绣制绣球。绣球由三块不同颜色的四方形布料缝制，共有五个角，每个角都接上5条长5厘米、宽1.6厘米的红、绿、蓝、黄、白的绸缎，使之抛起来飘飘扬扬，绚丽多姿。抛绣球日期一到，男女青年喜气洋

抛绣球

洋，穿上节日的盛装，尤其未婚女青年，打扮得光彩照人，而且提前到歌场等候。当双方走到一起互相问好后，就开始边唱歌边抛绣球。绣球有两种抛法，—是一般性的群体抛，这是交际抛，男女双方可以抛给任何一个人，二是专一抛，男女经过一般性的交往之后,认识了对方，对对方产生了好感，姑娘就从衣袋中拿出特制心爱的绣球，抛给意中人，并把绣球送给男方，以表示自己的心意，如男方愿意以后，以绣球为证，派媒人来提亲。抛到中午，姑娘们早已备好了丰盛的午餐，有花糯饭、腊肉或新鲜猪肉，鸡肉，鸡蛋，豆腐等，它一方面表示女主人热情与好客，二方面显示女主人的勤劳与富有。但小伙子要吃这餐饭并不容易，必须经过几番“考试及格”才能进餐，实际上又是一场山歌比赛。待到夜幕降临，女方纷纷把男青年请到家中，进行热情款待，然后继续彻夜对歌到天明。

三月三抛绣球的由来

关于绣球，在壮乡流传着一个美丽的传说。说的是在800多年前的靖西县旧州古镇下的一个小村庄里，居住着一户贫穷人家。贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀美丽漂亮、生性善良，也深深地爱上了诚实、勤劳、勇敢的阿弟。

有一年春天，阿秀在一次赶圩时，被镇上一个有钱有势的恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，坚决不从。当恶少得知阿秀深深地爱上邻村的阿弟时，为了让阿秀死心，恶少眼珠一转，计上心来。他贿赂官府，以“莫须有”的罪名将阿弟关进地牢，并判了死刑，等待秋后问斩。阿秀听到这个消息后，似晴天霹雳，整日以泪洗面，哭瞎了双眼。在阿秀哭瞎了双眼以后，阿秀开始为秋后就要被问斩的阿弟一针一线地缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上，被血浸染以后，绣球上的花更艳了，叶更绿了，鸟更鲜活了。经过九九八十一天，载满阿秀对阿弟深深的爱恋，浸透了阿秀鲜血的绣球做好了。

在阿秀变卖了自己的手饰，买通了狱卒，在家人的陪伴下，在阴暗潮湿的地牢里摸到日思夜想、却已被折磨的骨瘦如柴的阿弟时，阿秀绝望了，摸索着从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便飘然落在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。

后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自己勤劳的双手，过上了幸福的生活。经过一传十，十传百，慢慢地绣球就成了壮乡人民的吉祥物，壮乡青年男女爱情的信物，后来也就有了抛绣球、狮子滚绣球等民间活动。

喜

上联：彩楼抛绣球招婿，如何对下联

彩楼抛绣球招婿，

红阁赏花引佳人。

运动会加油稿赞抛绣球

1.你的汗水洒在跑道，浇灌着成功的花朵开放。

你的欢笑飞扬在赛场，为班争光数你最棒。

跑吧，追吧在这广阔的赛场上，你似骏马似离铉的箭。

跑吧，追吧你比虎猛比豹强！2.你们挥舞着充满力量的双臂看着实心球化成美丽的弧线我着实在心里佩服你...（火星人）6462

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