本文目录

1. 初学者怎么练盘腿
2. 如何能连续打坐三小时以上，腿不痛
3. 静坐的正确姿势，是否要昂首挺胸
4. 打坐的正确方法是怎样的呢

初学者怎么练盘腿

步骤/方式1

一般人一开始可以尝试散盘坐姿，两腿胯部尽量拉开，两个膝盖放平在地上，两脚平行放在身前，坐的会比较稳，膝盖拉不开的一开始不必过于勉强，重要的是保持脊椎竖直，全身放松，静心而坐。

步骤/方式2

散盘静坐一段时间后，腿会比较柔软了，此时可以尝试单盘。一腿在下，一腿搬起放在上面，把身体调整的安稳的状态，单盘更有利于打通身体的堵塞脉络

步骤/方式3

单盘坐一段时间后，腿也变得更加柔软，此时可以将下面的那条腿往外稍挪一点，让上面的腿的膝盖着地，然后慢慢把下面那只脚搬起放到上面那条腿上，调整身体姿势，让身体能够舒适安稳的坐着，这样双盘就完成了。双盘打坐调整身体的效果比单盘会更快更好。当然功夫是需要慢慢练的，打坐重在静心，不可为了追求双盘姿势而忍痛强迫自己的身体，那就失去了静心的目的，当身心渐渐安宁下来，身体机能开始修复，生命力不断积蓄回归，身体慢慢自然会软下来，双盘也更加容易了。

如何能连续打坐三小时以上，腿不痛

打坐不限于双盘，要根据需要，选择适合自己的姿势。

可以双盘，单盘，散盘，捶腿坐，躺，站都可以，现代静坐方法，不要拘泥于形式主义，非要双盘，不双盘就不是打坐？

双盘仅仅是一种形式，选用什么姿势，跟打坐的效果没有关系，很多人，盘不了双盘，就没法练了？不是的，对于身患疾病的，无法坐的人来说就没法练了，也不是的，无法坐的可以躺着练。

所以，打坐不要拘泥于形式主义，选择适合自己的姿势就可以了！

打坐三小时，可以选用捶腿坐，另外，如果长时间打坐，对于新手来说，腰会受不了的，所以，如果不是摆拍，不是为了好看，可以把后背靠一下，这样能更好的入静。要不然，气没练练出来，腰先废了！

所以，要想打坐三小时，必须改变你的坐姿，双盘一般人坚持不了3个小时的，我建议捶腿坐，或者散盘，散盘时腿一定不要压着，要放平。这样坚持3个小时一般问题不大。

另外，我觉得没必要强忍着坚持3小时，打坐是根据自己的功力提升的，不是强忍着的，要做到不知不知觉就3个小时过去了。

打坐要自然，坚持不了，就休息下，再来，打坐的核心是松静自然，选择了适合自己的姿势以后，时间的长短，要看自己的入静程度。

新手一般每次20-30分钟，慢慢的每次1小时就可以了，再往后，功力达到了，每次自己不知不觉中就过了2-3个小时，这个不用强求的，顺其自然就好。以身体舒适为度，要不就违反了养生的宗旨。如果你想打坐的时间长一些，可以分3次，每次一小时，休息一会再来1小时，这样没什么影响的！

希望对你有帮助！

静坐的正确姿势，是否要昂首挺胸

静坐的姿势很多，有跪坐、散盘、完美坐、跨鹤坐（牛头式）以及大家知道的莲花坐（双盘）。除了腿的坐姿之外，静坐时身体还需注意的地方很多，其中被整理的最好也是最广被接受的就是庇卢遮那佛七支坐法。

庇卢遮那佛七支坐法

相传古印度有五百罗汉苦修禅定而无法入三摩地，原因便是出在坐姿上，于是有天人下凡传下这个七支坐法，就是现在大家知道的”庇卢遮那佛七支坐法”。

所谓七支坐法，就是指坐姿的七个要点：

1.双足伽趺（双盘足）。（如果不能双盘，便先用单盘。把左足放在右足上面，叫作如意坐。把右足放在左足上面，叫作金刚坐。等慢慢身体柔软了再改练双盘。）

2.脊椎直竖。使背脊每个骨节，犹如算盘子的叠竖。但身体衰弱或有病的，注意胸腰不可太过前挺，更不可以过分用力。

3.两手心向上，把右手背平放在左手心上面，两个大拇指轻轻相拄，轻松向内靠着小腹向下安放。这种手势叫做三昧印（三昧＝三摩地，就是定印的意思）。

4.左右两肩稍微向两侧张开，往后放松。

5.头轻轻向上顶，后脑稍微向后收放。下巴内收（不是低头），稍微含住颈部左右两条大动脉管即可。

6.眼皮放松，不刻意闭眼，好像半开半闭地视若无睹。视线向前平视固定好，然后把注意力收回，不使用眼睛。

7.舌头轻抵上颚。

初学静坐时，其实都在练坐姿，让自己身体习惯以上七个注意项目。对身体不好的人来说，静坐是件苦差事，做个几分钟便腰酸背痛是很常见的。有时一坐久，身体姿势跑掉自己不知道，于是便需要有人在旁边帮忙盯着提醒调整。

静坐注意事项：

1.凡在静坐的时候，必须使全身神经与肌肉放松，可以微带笑容，因为人在笑时，神经自然会全部放松。

2.不可以吃过饭就打坐，以免昏沉。也不可以在睡觉前打坐，道理相同。最佳时间是清晨与黄昏。

3.空气必须流通，但是不能让风直接吹到身上。如果会吹到风，必定要用衣物将头、肩、身体包好。

4.静坐时光线不能太暗，否则容易昏沉；光线也不能太强，否则容易紧张。

5.静坐时要把两膝和后脑包裹暖和，即使热天打坐，亦不可使膝盖裸露。

6.初学静坐不要勉强坐太久，以时间短、次数多为原则。

7.初习静坐时多半无法双盘，单盘时臀部必须加坐垫，以免身体后倾腰部用力，坐垫的高矮依各人身体状况而定，以舒适为原则，如果坐垫太高或太矮；都会使神经紧张。至于坐垫的软硬程度也必须适中，否则引起身体的不适，则影响静坐的心情和效果。

打坐的正确方法是怎样的呢

一、姿势以打坐姿势进行，（在这里最好不用睡式来炼以免昏沉入睡的现象）。打坐的姿势，可分坐椅式、散盘式、单盘式与双盘式。一般最好用盘坐的姿势，确实没有盘坐条件时，也可用坐椅式（即坐在椅子上，双腿着地）。盘坐时，依自己的能力散、单、双盘均可，不必勉强坐双盘，道家不要求一定要双盘。（当然能双盘更好）盘坐时要求注意以下几点：1、臀部后半部，要求垫高一些，可垫棉垫或较薄的枕头。这样，可以使腰部自然伸直，避免打坐时因腰肌疲劳，慢慢弯腰曲背的弊病。2、腰部要自然伸直，腰不直则任督二脉气不通畅，也容易形成昏沉瞌睡得毛病。3、头正颈直、下颌微收。舌抵上腭。因为日常生活习惯，大多数人头总喜欢偏向一侧，或左或右，打坐时往往自己觉得头正了。实际上仍有偏斜。可以平时在坐好以后，在面前放一面镜子，看一看自己头是否保持在正直的状态，找到头正颈直的状态，找到头正颈直的正确感觉。这样可自动纠正体内的不平衡与气脉。二、意念与呼吸坐好以后，不要急着闭眼，先定心神，平呼吸，等心情安静下来，呼吸均匀下来后，再慢慢地讲眼睛闭上（轻闭或微留一线之之光）。把注意力集中在自己的呼吸上，默数自己呼吸的遍数，身体虚弱之同志数吸，即一吸上记一个数，呼气不记数即一吸一呼为一个计数；身体健壮，平时火气大，脾气暴躁这类的人则数呼气，一呼气记一个数，不记吸。这样从一数到五，就从头再来，再从一数开始，如此反复不断的训练。三、注意事项：1、数息时，要注意的是在呼吸上，心里数呼吸，耳朵注意听着呼吸。全神贯注，心念集中，好像母鸡孵蛋一样。如果数息过程中发生杂念则马上将意念收回来，从一重开始数起。2、注意要将呼吸调到：深、长、匀、缓、柔。“深长”：呼吸不要短促，而要绵绵不断，慢慢将一呼一吸所用时间拉长；慢慢则会感到自己的呼吸深入体内，带动全身的气机；“匀”，不要时快时慢，要速度均匀；“缓”，呼吸宜慢不宜急，“柔”，柔和，若有意若无意，不要用力呼吸。3、如果数息可以达到比较专注，心无杂念或入静的程度，可以将计数改为从一到十，慢慢可以过渡到从一到三十，基本上，如果可以做到从一数到三十，中间都没有杂念产生，则第一步修心止念的功夫已经达标，可以修第二步了。4、在修炼过程中要注意防止以下三种情况：第一昏沉打坐时昏昏沉沉，打瞌睡。昏沉容易被当作是入静，尤其注意。真正入静时，心神很明晰，身心轻爽豁然，不象昏沉，糊里糊涂，身心浊重无明。造成昏沉的主要有以下三个原因：1、饮食不调，打坐前吃了过于油腻的东西，或吃得太饱。要少食油腻，不要吃得太撑；2、姿势不调，有的同志坐着坐着，身体便走形了，慢慢头也低了，腰也弯了。头低腰弓的姿势，最易引起昏沉；3、劳逸不调，打坐前工作或做别的事情过于疲劳。身心疲倦。此时，最好先睡半个小时，恢复疲劳再炼。第二，散乱心念散念，老是想东想西，数呼吸时走神。造成散乱的原因如下：1、饮食不调，吃了刺激性食物，如辣椒、洋葱、大蒜等辛辣刺激性食物，容易引起散乱。要少吃辛辣；2、心身不调：之前参与了一些容易引起情绪激动的活动。如看惊险电影、看因起情绪激动的小说、杂志，与人激烈辩论或争吵……一般最好做一些不激烈的活动。如阅读一些佛经道经，或做一些轻体力的家务活动。3、呼吸不调如果不注意将呼吸调匀，有急促、不匀的现象，也易引起散乱。第三，锻炼之时出现任何现象，如眼前出现光、图像或自感身体出现酸、麻、胀、痛、沉、凉、蚁行、跳动、肌肉抖动等八种现象都是正常的。要对一切任其自然，不要老想着它。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。