九月份适合穿什么衣服(九月份适合穿什么衣服天津)
9142023-12-04
style="text-indent:2em;">大家好,今天来为大家解答人死后身上的衣服怎样弄下来这个问题的一些问题点,包括死人衣服怎么弄好看也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~
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人的一生,不管是荣华富贵,还是穷困潦倒,都避不开“生老病死”,免不了“婚丧娶嫁”(不婚主义的别来抬杠),更绕不开沉淀其中的各种文化习俗和铺排其间的种种个人抉择。 所以对于这个话题的回答,其实应当包含涉及“丧葬习俗”的传统处理方式和现代个体家庭基于不同情况所选择的处理方式这两个大的方面。 人死后大多数都是把衣服拿出来直接烧了。大多数的做法,一般人死以后,马上就要开始清理死者的生前之物,他穿过的衣服等等,全都拿出来烧掉。 代表他去了另一个世界,把衣服也一并给他送过去。不过不同地方风俗不同,就广西那边,老人两口子,一般都是分开睡的,如果其中一个老人去世,除了把衣服烧掉外,就连睡的床也是要拆了烧掉的。 我们江西这边,也就是烧掉死者的衣服。不过像那种高寿的老人,属于寿终正寝的,这叫喜丧。一般这种高寿老人去世后,还有人专门找这家人要衣服来,用老人的衣服给孩子做尿布,做衣服的。意思是,老人会保佑孩子。 寿衣,俗称“老衣裳”,先人死后,孝子忌讳言死,而将死人所着衣服冠以“寿衣”之称,寓为健康长寿之意。给先人穿寿衣称为“小殓”,入棺则为“大殓”。古时老年人生前就会为自己做好死后要穿的衣服,现在比较西化的家庭会为先人冠上其生前选择或穿过的时装代替寿衣。 甚至有的怀念逝者,像死者的亲人,都要留死者的一件衣服,作为纪念的。也有人问过,如果人死了,那么她生前戴过的首饰戒指这些,是不是也要一并烧掉呢? 这倒也不至于,你可以保存起来,做个纪念。总结:总之各个地方风俗不同,做法也不同,不过大多还是大同小异的。
人死后这些衣服我觉得最好的处理方式就是把他平常特别喜欢的跟他一起下葬,或者是把其他的衣服全部在死人的坟前烧掉,这就是最好的处理方式。
已经冰冻的尸体穿衣服时将衣服背后剪开,穿上后再将剪开的地方大致缝上。已经冰冻的尸体四肢僵硬,穿衣服时无法活动关节,很多套头穿着方式的衣服都无法正常穿着,这时候可以将衣服背后剪开,穿好后再把背后缝上,也不用太密,保证衣服不变形就可以了,然后穿上外套,就完成整个穿衣过程。
人死了要将身体洗净,然后穿上新的干净的衣服,也就是穿上寿衣。寿衣面料的选择中绸子有子孙后代稠密、家丁兴旺,所以在高档面料里是最佳的面料。棉是过去老百姓最为推崇的一种面料,因棉舒适、温暖、环保,来自自然、回归自然,所以受到现代人的推崇而成为时尚。高档人造丝是化工制造的植物纤维提取物,经化学反应将分子链打散,再通过小分子组合大分子进行合成。燃烧时是棉的味道,又有近似于缎子的光华亮丽,所以是缎子的很好的替代面料。普通人造丝是由一半人造丝一半化纤丝组成的,手感好,看上去也很漂亮,里面填充物是棉花,里衬是棉布,弥补了面料含化纤的不足,价格也便宜,同样是经济实惠的产品。
衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调、呼应。在款式上要将中式和西式区别开来,不可上穿西装下着布鞋,显得不伦不类;色彩的选择更要注意整体的调子,将零碎的色彩统一在大调子中,不可使用大面积的对比色,不然会显得杂乱、刺眼;图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一。
这个事情一个地方有一个地方的处理办法,不能一概论之。
比如在我们河北,有个别的地方,老人故去后,其生前留下的衣物是没人要的,亲属们更不要。原因是嫌用死人的东西晦气。所以,老人去世后,TA们留下来的旧衣服、旧被褥,基本上是都拿到野外一把火烧了。
这里边还有个迷信的说法,就是说老人们死后,在“那边”也是要过生活的。做晚辈的,不能叫老人去了阴间,缺衣少被褥的再去受“死罪”,所以,把老人出殡后,家里人随着就把旧衣物烧掉了。意思是,衣物、铺盖随老人一块走,省的到那边临时抓瞎。这原本是老人在“那边”穿的衣服,穿你身上了,你说晦气不?。这也算是“事死如事生”老观念的延续吧!
而在我们这块地方,就没这个讲究。
一般是老人故去后,头下葬前出门的时候,必须先把老人生前用的枕头烧了,(有啥说道不得而知)然后才是孝子打幡、摔盆什么的。
至于老人们留下的被子,弟兄姊妹们,挑着好些的当场就分了。分被子的喻意就是,“留后辈”。因为“被”与“辈”是同音字,意思是将老人生前的福泽传给后辈、“后”又同“厚”。意谕是,后辈用了逝者老人的被子,福泽深厚的意思。
分了被褥,还有衣服。一般我们这里,是没有别的讲究的,纯属是怕浪费了可惜不舍得烧掉。打发完老人后,基本上是兄弟姊妹们,把一些好些的衣服都挑出来,就地当场就分了。
有的在冬天天气冷的时候,儿女们挑拣出好一些的棉大衣,立马就穿身上了,全然没有半点忌讳和嗝应。
但,近几年环保抓的紧,有农村过白事,已禁止了事主焚烧衣物什么的,而且一看到冒烟,乡里立马就开车查下来了,逮住乱烧东西还得罚款什么的。
说到这里可能有人要问了:既然环保不叫焚烧衣物了,那兴烧死人衣物的地方,东西都哪去了?
对这个我还是真问过。
据知情人说:村里谁家死了人,那些收破烂的贩子,跟闻着味儿似的,立马就上门了。于是主家便图个利索,就把那些死人衣物归拢归拢,打总一次就卖给收破烂的了。虽然只卖个十块八块的,总算是解决了一桩麻烦不是?具体收破烂的又把那些死人衣物怎么处理了,真的不得而知了。但想起这个来,总觉得心里有点瘆得慌。打住!不能再想了。
人啊,当老人去世留下万贯家财时,亲属们争的头破血流,而争到手的,住着老人生前的房子、花着老人生前留下的钱,从来也不会觉得忌讳和嗝应。而穿穿老人生前的衣和盖盖被子,就觉得嫌弃和忌讳了!这是什么心理?
其实吧,老人生前用过的衣物,除去迷信思想,我觉得也是没啥的,能穿的就是穿上了还能咋滴?人死如灯灭,人都死了,还能咋滴?
就说我吧,现在还在盖着我死去的父亲一床被子。除了暖和,从来也没啥不得劲的。
反而,一盖老父亲的被子我就会想起父亲生前慈祥的笑容,和淳淳的教导,以及对我的各种好。让我时刻感恩老人对我的付出和恩惠。
人啊,对任何事物,绝不都样样都去计较。只要心里通达,啥忌讳不忌讳的,只要不去较真,啥事儿没有!反而用着老人生前的遗物,会永远对老人有个念想,这不是个赖事。大家说是不是?
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