本文目录

1. 旅行回来后，手机里的照片怎么处理
2. 在生活中有哪些看起来很逼真，但其实是假的照片、人或事物对此你怎么看
3. 废除汉字几十年后，现在的韩国人是怎么看待“汉字”的
4. 马来西亚沙巴有什么好玩能不能介绍几个打卡看夕阳的好去处

旅行回来后，手机里的照片怎么处理

删照片，而且是大量的删。

很多朋友出去旅游的过程中都会拍摄大量的照片，少则几百多则上千。但由于拍的太过随意，最终能称之为摄影作品的值得保留的却很少。当然拍费片很正常，大师也经常拍费片，只是人家呈现出来的都是最满意的作品。

可以多拍，但一定要少发，这一点要严格遵守。所以第一件事就是要筛选。

1、相同的场景只保留一张。

2、技术不达标的统统筛除。很多照片对焦不准，曝光过度或者严重不足的，构图上没法二次修改的，统统删除。

3、没有意义的统统筛除。一张照片或者很美，让读者赏心悦目；或者很有意义，引发读者思考；或者很有趣，让读者会心一笑。这些都有保留价值，其他立意不清的都删除。

经过上面的筛选后，剩下的照片应该不超过50张了。但还没有结束，这些只是你有保留价值的而已，但如果发表出去，包括微博、美篇、微信朋友圈，还要进一步筛选。

如果你发表一组照片到美篇，建议不要超过20张。如果发朋友圈不要超过9张。我们呈现出来的都必须是精品才行。

当然，在发表之前还得对照片进行一些必要的后期处理。

最后还有一个问题，很多人拍完照片往往喜欢立刻发朋友圈。这个习惯要改一下，建议大家至少做24小时的沉淀。一是给我们一个筛选和后期的时间。另外，很多我们拍摄时觉得很好的片子，事后冷静下来可能会有不一样的看法。

《国家地理》首席摄影师史蒂夫·麦凯瑞曾说：“即使是一张照片，也是从成百上千的照片中挑选出来的。所以面对成百上千张照片时，如何取舍、编排、裁切，成为一项极为艰巨的任务。它需要持久的耐心，敏锐的眼光，以及对故事深刻的洞察。”

他不止一次地提到，每次任务中拍摄的照片都过千，但最终被选择发表的屈指可数。

大师尚且如此，我们就更得注意了。

总结一下：

1、可以多拍，但要少发。

2、要有一个沉淀的过程。

3、要有必要的后期。

做到以上几点，并且养成习惯，你距离摄影达人就更进一步了。

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在生活中有哪些看起来很逼真，但其实是假的照片、人或事物对此你怎么看

凡是造假的，无一不是千方百计也要把制假产品造的和真东西一模一样，从表面看毫无差别，也就是通常人们所说的以假乱真。

假的毕竟是假的，在训练有素的专业人士们的火眼金睛下，总能从中发现蛛丝马迹的破绽。

上世纪八、十九年代官媒曾经报导，京城几所至名的大学旁边总有兜售假文凭的小广告和游商。某记者以购买的者的身份从一制贩假证件贩子那里，购买了一份某大学的毕业证书，然后到该大学负责发放学生毕业文凭的机构去鉴定真伪。那些大学里的工作人员始终分不出真伪，最终还是求助于该校专门研究证件真伪专业的老师们，才把记者所买的假毕业文凭查了出来。

通过这种事足以说明，过去人们使用传统的摄影、照像技术就能够利用角度、用光和特写镜头来烘托故事与人物主题。就是影片、照片还有后期暗房制作、修改和加工的空间余地。

现在人们用电脑合成技术，对照片进行修改、加工就更不在话下。前些年陕西的一位山区农民不是声称拍到了华南虎，一时间轰动了大江南北，各种媒体纷纷跟上进行报导。轰轰烈烈热闹了好长一阵子，最终由专业人士对照片进行了严谨分析和研究，发现这是一场人为造假的闹剧。

上世纪的六十年代国内电影制片厂，根据李英儒所创作的小说所改编的电影《野火春风斗古城》，电影中的女主角银环与姐姐金环的扮演者，就是由曾担任八一电影厂厂长的王晓棠一人来扮演。并且画面中的两个人还可以面对面进行说话，这就是通过摄影技术以假来乱真。

现实社会生活中，各种人与事真假难辨，相依相生。艺术方面的摄影、绘画和表演，出于不同的目的，以假乱真的现象屡见不鲜。针对题主所问:“在生活中有哪些看起来很逼真，但其实是假的照片、人物事物”，本博的看法是，只要能够让人们观看后知道那件作品是假的，就没有欺骗观众的感情。

真假事物，有可能是人类社会产生的时候就已经共同伴生了。这个问题是一个非常严肃的哲学问题，还是留给哲学家们去解释吧，我等P民学识有限，只有从现象来浅议浅谈，不可能回答得多清楚。(原创于:2021/09/22)

废除汉字几十年后，现在的韩国人是怎么看待“汉字”的

说实话，就我所认识的一些韩国年轻人，他们并不在意自己不认识汉字这件事。

对于老一辈而言，汉字意味着传统，意味着历史，如果看不懂汉字，就无法阅读韩国的历史书籍和文献资料，对于文化的理解也会有缺陷。所以，韩国的许多中老年人还是以认识汉字（就算是不会读也要以能够看得懂为标准）为骄傲的。

但是对于1970年，时任韩国总统朴正熙下令全面推行韩文教育、取消中小学课本中的汉字教学后成长起来的年轻人而言，尤其是“去汉字化”更为彻底的80后、90后而言，不认识汉字并不会对他们的生活造成任何影响，他们也并不认为，有什么绝对的必要需要学会汉字。

这一点，在我和韩国人一起逛博物馆时显得尤为突出。

在博物馆中，绝大多数（几乎所有）的典藏，是以汉字呈现的，而在边上，都会配有韩语和英语的注释，韩国人通过读这些注释，就能了解到所展出物品中文字的意思，无需真的读会文物中的中文字。

而我则是只能通过展品上的中文字，来了解这样物品的表意。当与韩国人聊到这些字的中文意思时，能够明显感受到，他们并不以为意。在他们看来，通过读注释了解这些东西就够了，甚至，也不是一定要了解这些展品的。

一个直观的类比，可能就像是大多数中国人可能都不会在意自己不认识甲骨文。

因而，从韩国自身的历史进程来看，韩国年轻人眼中的汉字就像是“甲骨文”那样，是代表着历史与过往的文字图形。

当然，汉字与“甲骨文”不一样的一点在于，这一文字，至今仍是韩国最重要邻国之一中国的官方用语，也是地球上十几亿人口的母语。

因此，从韩国社会的整体角度来看，必然有一批年轻人需要学习汉语汉字，把它作为一门“外语”技能来掌握。

这也就是韩国对于汉字矛盾的所在。

马来西亚沙巴有什么好玩能不能介绍几个打卡看夕阳的好去处

您好，很高兴能够回答您的问题。

马来西亚沙巴有什么好玩的？

还有其他的好玩的，比如说市区观光，以及沙巴超性价比的酒店我就不一一介绍啦，当然沙巴也是一个性价比高的目的地啦。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。