狗狗裹脚布怎么弄好看 中国古代女子为何要裹脚有什么好处对女子有什么影响

佚名- 2023-07-18 04:57:45

古代女子裹脚,封建社会的悲痛,三寸金莲真的美吗

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本文目录

  1. 古代官员被抄家之后,家中妻妾怎么办
  2. 中国古代女子为何要裹脚有什么好处对女子有什么影响
  3. 猪靴什么意思
  4. 现在自媒体发视频没人看怎么办怎么回事

古代官员被抄家之后,家中妻妾怎么办

1402年,37岁的兵部尚书铁铉,被放进了滚烫的油锅烹炸,同时,其妻杨氏正在教坊司,被官兵们蹂躏,就连他4岁的女儿也被朱棣下令,卖进了妓院。

舍家纾难、以身殉国,这是铁铉自决定死守济南时,便一早想到的结果。

可他无论如何也不会想到,朱棣,一个靠造反起家的皇帝,竟会用这样残忍的方式,来对待他的反对者。

3年前,燕王朱棣以“靖难”之名起兵造反,建文帝朱允炆迅速调兵遣将,征集了一支50万人的队伍。

一个是偏安一隅、实力有限的藩王,一个是号令天下、兵强马壮的君主,这场实力悬殊的对决,终因一个人的出现,发生了反转。

这个人,就是三军统帅李景隆。

他是大明开国虎将李景隆的长子,也是明太祖朱元璋的亲外甥,都说“虎父无犬子、国难显忠臣”,可李景隆用自己的实际行动,证明了自己就是个“反例”。

郑村坝之战,李景隆率领50万大军,却被朱棣的一万多人打得屁滚尿流;

白沟河之战,李景隆增兵60万,却把一大半的军队和给养都“送给”了朱棣;

济南保卫战,李景隆手握十几万大军,却只身一人,连夜逃回了南京……

兵怂怂一个、将怂怂一窝。

三军统帅都脚底抹油了,手下的将士谁还有心迎战杀敌?眼看,济南城就要成为朱棣的囊中之物,一个力挽狂澜的人出现了。

他,就是铁铉。

铁铉,字鼎石,回族人,在来到济南之前,他只是一个负责押送军粮的小官,连刀枪都没摸过。

可就是这么一个不懂军事的人,愣是在未来的两年时间里,成了让朱棣最头疼的敌人。

和李景隆擅长逃跑的特长不同,铁铉总是身先士卒、站在城头上亲自指挥战斗,而且处事有勇有谋、心理战打得那叫一个高明。

朱棣水淹济南城,铁铉就带着1000多人前去诈降,要不是朱棣的马快了半拍,朱棣就把自己的后半辈子交代在这儿了;

朱棣炮轰济南城,铁铉就连夜命人做了十几个木牌,上面写着“大明太祖高皇帝神牌”,朱棣气的七窍生烟,可他明知铁铉在使诈,却无计可施,只能乖乖地下令停火、退兵。

济南保卫战的胜利,让铁铉一下子从一个运粮的小官升为山东布政使,不久,又晋升为兵部尚书,济南的百姓则亲切的尊铁铉为“城神”。

面对铁铉这块难啃的骨头,狡猾的朱棣选择了迂回,他绕过济南,直奔京师而去。

1402年初,朱棣兵临南京城,李景隆再一次放弃了自己的立场,主动开门迎降,建文帝在大火中不知所踪、朱棣终于如愿以偿,成了大明王朝的第三任皇帝。

天下已经易主,可铁铉还在坚守着济南。朱棣没有一刻忘了他。

这一次,大军挥师北上,济南寡不敌众,很快被攻破,铁铉也被押往南京。

大殿上,铁铉骂声不绝,朱棣大怒,命人割下了他的耳朵和鼻子,煮熟后,塞到了他口中,还故意问道:“甘否?”

铁铉面不改色,答道:“忠臣孝子之肉,有何不甘!”

朱棣知道,对付这样的顽固分子,只杀他一人是远远不够的,必须要让他毁家灭族,世世蒙羞。

你越是把名声和气节看得重要,我越要毁灭给你看。

在诛灭了方孝孺十族之后,朱棣又下了一道残忍的命令:

铁铉被抄家、凌迟处死,还有文献记载,铁铉被朱棣下了油锅,血肉尽失之时,仅剩的骨架仍站于锅中,誓死不向朱棣臣服。

他年迈的双亲被流放海南,大儿子被充军河池,小儿子没为官奴,最后被折磨致死。

妻子杨氏被送往教坊司,成为官妓,日日被人糟践,就连年幼的女儿也未能幸免。

更让人毛骨悚然的是,如果这些罪臣女眷不幸死在了教坊司,连个全尸也留不下来。

明朝进士宋端仪在《立闲斋录》里有这样一段记载:

“铁铉妻杨氏年三十五,送教坊司;茅大芳妻张氏年五十六,送教坊司,张氏旋故。教坊司安政于奉天门奏。奉圣旨分付上元县抬出门去,着狗吃了,钦此。”

建文朝旧臣茅大芳,因不臣服于朱棣,被抄家处死,妻子张氏已经56岁了,仍被送往教坊司受辱,张氏不久去世,而后,尸体被拉去喂狗。

当然,并不是所有的皇帝都如朱棣般心狠手辣,在不同的朝代、不同的皇帝治下,被抄家女眷们下场也是不同的。

除了上述被送往教坊司,成为官妓外,抄家女眷们还有以下七种下场:

1、满门抄斩

这种刑罚一般只作用于犯有“谋逆罪”的官员及家眷。

比如,明朝的开国功臣李善长,因参与胡惟庸谋反案,1390年,被朱元璋下令满门抄斩,76岁的李善长,和妻妾子侄70余口人,被一起在闹市斩首。

尽管他手持免死铁券,也难逃抄家灭族的命运。

2、没入贱籍,成为官奴婢

在最近热播的《梦华录》中,女主赵盼儿就是因为父罪,才被没入贱籍,成了“贱民”,即便她年长后,蒙恩脱籍,成了良民,但在社会上也备受歧视。

贱籍,是一种在士、农、工、商之外,比“商人”更低的社会等级,而且贱籍世袭,除非朝廷特赦,否则不能脱籍。

贱民只能从事像乐舞、乞丐、娼妓、媒婆、优伶等“特种行业”,除此之外,贱民不能参加科举、不能做官、不能和良民通婚、不能享有和普通人一样的权利。

被朱棣发往教坊司的那些犯官女眷,自她们进入教坊司的那一刻起,就自动归入了贱籍。

与其他朝代相比,唐朝统治者对待罪臣妻女的方式,要比其他朝代包容得多、开放得多。

在唐朝,罪臣的妻女,一般被“充入掖庭”,在掖庭里,这些女眷的身份虽然仍是官奴婢,但她们不仅不用出卖自己的肉体,而且还有机会,借助自己的才能或美貌获得更大的发展。

比如,巾帼宰相上官婉儿,就因才华得到了武则天的赏识,得以走出掖庭、在朝堂上大放光彩;

此外,唐肃宗的皇后吴氏、唐宣宗的生母郑氏、唐睿宗的妃子柳氏,都是被没入掖庭的“衣冠子女”。

“我闻宫嫔选在掖庭,多是衣冠子女”——《太平广记》

3、充军边疆

充军,一般是把犯人发配到边远地区,强迫他们从事屯田或军伍劳动,这种刑罚虽轻于死刑,但重于流放。

对罪臣的女眷来说,她们充军边疆的用途主要是洗衣、做饭、缝补,但有时也会沦为军妓,供将士们消遣玩乐。

1457年,明英宗朱祁镇在大将石亨、太监曹吉祥的帮助下,发动夺门之变,废掉明代宗,成功复位。之后,曾拥立明代宗的名臣于谦,被石亨陷害、抄家问斩。

于谦死后,他的妻妾、家人全被充军边疆。

“丙戌改元天顺,丁亥弃谦市,籍其家,家戍边。“——《明史·于谦传》

4、流放边远苦寒之地

和充军不同,流放只是将罪犯放逐到边远地区,任其自生至灭,流放的犯人不用强制服役。

但你千万别以为,流放的女犯人,就能少受点罪。

清朝时,最常见的流放地是宁古塔,《甄嬛传》中,甄嬛的母亲、妹妹和父亲甄远道,就在一次犯事后,被抄家流放到了宁古塔。

宁古塔这地方终年苦寒,一年四季有一大半的时间都处在冰封之中,如果只是需要忍受恶劣的气候环境,人们就不会说出“宁赴黄泉路,不去宁古塔”这种话了。

对女犯人来说,比宁古塔的冰雪最可怕的,是“给披甲人为奴”。

披甲人,是为大清镇守边疆的旗人士兵,他们自认为古人一等,对赐给自己的女犯人,自然为所欲为,很多女犯人就这样被活活折磨死了。

5、集体变卖

在《红楼梦》中,有这样一个场景:贾府被抄家后,家里的女眷、丫鬟们被集体拉到市场上,挂牌出售。

在真实历史上,经受过这一遭遇的,是曹雪芹的舅老爷李煦家。

1722年,苏州织造李煦因亏空和亲近皇八子胤祀,被雍正抄家流放,此后,他的妻妾、儿女及家丁两百多口人在苏州闹市口,公开出售。

只是苏州人敬畏李家曾经的权势,无人敢买,见此情景,雍正随即下旨,将李家人运到北京崇文门外售卖。

结果可想而知,李家年轻貌美的妻妾,被富商权贵买回家,做奴做妾,次一等的被卖入妓院,据说,《红楼梦》中史湘云的原型,就是李煦的孙女。

6、开恩特赦

在古代,抄家的力度和处罚的程度,往往由皇帝一人说了算,如果皇帝动了恻隐之心,犯官们的日子就好过多了。

雍正时,江宁织造曹家和苏州织造李家,虽然都因亏空被抄了家,但雍正念及孙奶妈、曹寅老爷子的功劳,只没收了曹家的财产,对曹家女眷并未做出实质性的惩罚。

甚至,还在北京崇文门外留了17间半房屋、三对奴仆,供曹家女眷和曹雪芹度日。

如果雍正狠一点,今天我们肯定是看不到《红楼梦》了。

7、自尽

古代是一人犯罪,全家遭殃,其中女眷们的下场更是悲惨,轻则为奴为婢、重则为娼为妓。

所以,一些犯官女眷,为了不受侮辱、留一个清白之身,在抄家时,往往会选择自我了断。

乾隆驾崩后不久,嘉庆就迫不及待抄了“清朝首富”和珅的家,并公布了他的20条罪状,不久,和珅被勒令自尽,还没等皇帝的处置旨意下达,和珅的三房妾室也随之自杀身亡了。

总结:

所谓抄家,抄的不止是家产,还有妻妾、儿女、所有的直系亲属在内的一切家庭附属物。

抄家造成的后果,也远比我们想象中的严重。

除了上述抄家后的处罚外,很多抄家官员,往往借抄家之名,挟私报复,因此酿成的悲剧也不在少数。

像明朝首辅张居正被抄家时,张家十几口人就被活活饿死在了家中。

更让人无奈的是,抄家的执法权不在大理寺、刑部、三法司等主管部门,而在皇帝一人手中,处罚轻重也全凭皇帝的心情。

从这个角度上来说,北宋作为历史上抄家次数最少的朝代,实在是中华文明之光啊!

中国古代女子为何要裹脚有什么好处对女子有什么影响

好处?毒瘤好不好!在所谓三寸金莲的背后,代表着古代中国人的畸形审美!

在我国古代的传统观念下,女子的地位是远不如男人的,在这个基础之上,很多“针对”女子的不正当规定也应运而出,而缠足就是其中一种,那么这种行为对女子又会有什么影响呢?

我们先来介绍一下缠足的过程,其实这个过程是有点残忍的。整个脚掌除了大拇指以外,四个脚趾以及上面的一些脚掌,都会被人为的“折叠”在一起。这种过程单单是想想就已经很“疼”了。而且这个行为必须要在女子幼童时期进行,很难想象幼小的孩童要经历多大的痛苦。

云南六一村的吴杨氏老太太这样回忆她的缠脚的经历:她母亲用织布机上的"射通",横垫在她的脚腰下,让脚腰凸起。然后,裹扎起来,逼她走路。慢慢的,脚腰被"射通"凸断了。她因此一个多月不能下床走路。虽然脚腰折断了,但她的脚仍然臃肿难看。她母亲又念叨:你这双男人脚,怎么还不烂?她奶奶也说:难烂了,该使用法子了。于是,她母亲在她奶奶的指导下,找来半个瓷碗,砸成碎片,放在她的脚底、脚腰、脚面上,再用缠足布包裹起来,套上小鞋,让她下地行动。她的脚被划破了,血迹从缠足布中渗透出来,变黑,发腥,发臭。她经常疼得脸色苍白,精神恍惚,体重大减。

从这种高等级的痛苦中,可以看出女子缠足其实对自身是没什么好处的,那么她们为什么被要求缠足呢?男子又能从其中得到什么?

这个问题基本上就切中“要害”了,女子所受的“不公平”待遇,其本质还是建立在男权社会的利益基础上的,重要的是男人们喜欢!

首先就是一个“审美观”的问题。在中国古代,很长一段时间里,"女子以脚小为美"是普遍的审美观念。其之所以会开始流行,是因为一些引领着所谓"审美潮流"的封建文人士大夫们病态审美。这些人身居高位,喜好风流,久而久之,催生初一些诸如喜好小脚的怪癖。

为了让女子恪守贞操,统治者们想了很多办法来限制女子行为。缠足之后,女子一次性是走不了多少路的,所以一般情况下她们也就没有了接触陌生男子的机会,与其幽会更是不太可能的事情,所以当时的社会背景从这个方面,给女子上了这道无形的“枷锁”。

另外,根据当时的一些记载以及后期考证,女子在进行了裹足行为以后,平时在走路的过程中会拉伸私处肌肉,起到一定程度的锻炼作用。长期进行“锻炼”以后,女子私处会保持紧致,这样在房事活动中男子会更加有快感。这样的事情虽然“露骨”,但是在当时的背景下却极其现实,女子就这样被无奈的“摆布”着。

至于裹脚女性是否真的有美感,按照今天的观点来看,估计这种美感也“荡然无存”了,女性如果追求那种裹脚后“优雅”的步姿,穿一双高一点的高跟鞋就能达到效果了。当年的很多国家都把中国女子裹脚看做落后,这是一种对女性的束缚行为,所以裹脚“传统”在这种压力条件下也慢慢消失了。

所以,裹脚不是什么好东西,那是“陋习”,是古人畸形审美的一种表现!

当然,这样的评价,未免有些过于主观。因为审美这种东西,因人而异,更因时代而异。我们不能因为你觉得不美,就去说他畸形。

但有一点,其对于身体的伤害巨大,这是肯定存在的,如果美需要以牺牲健康为代价的话,我并不认同!

猪靴什么意思

意思是用猪皮做成的靴子,这样非常的保暖,穿起来的时候会非常的舒适,我们的生活中有很多的这样的东西,但是千万不能够用一些野生动物的皮毛的制品,这样其实是对动物的一种伤害,等到最后的时候,只会让自己变得更加的痛苦。

现在自媒体发视频没人看怎么办怎么回事

三年自媒体研究者、「自媒体研究院」圈主、科技领域创作者,很高兴为您解答。

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文章到此结束,如果本次分享的狗狗裹脚布怎么弄好看和中国古代女子为何要裹脚有什么好处对女子有什么影响的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

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