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本文目录

1. 茂县到松潘高速公路
2. 四川汶九高速什么时间开工
3. 为什么说泰安是古代真正的鬼城
4. 袁、章、坚三姓氏的起源是什么

茂县到松潘高速公路

也就是汶九高速公，该路起于映汶高速，止于汶川风坪坝，经汶川、茂县、叠溪、松潘、川主寺、黄胜关、神仙池、漳扎、九寨沟县，于九寨沟县城南8.0公里与绵九高速公路相接，路线全长359.948公里，

四川汶九高速什么时间开工

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

海内存知己，天涯若比邻。

当时明月在，曾照彩云归。

常恐秋节至，煜黄华叶衰。

花间一壶酒，独酌无相亲。

好雨知时节，当春乃发生。

农夫方夏耘，安坐吾敢食。

为什么说泰安是古代真正的鬼城

在古代神话中上有天庭下有阎王殿，天庭管神仙，阎王管小鬼。既然神话中有天庭和阎王，那古代人肯定也会找到对应的地方。

首先咱先看看泰安一些有名的地方名字，泰山五岳独尊，山上有南天门，中天门，玉皇顶，下边有奈何桥，篙里山。大家听这些名字是不是很熟悉，神话中经常出现。先说泰山，泰山就是古代神话中的天庭，神仙居住的地方，百仙聚集，这也是泰山一直被尊崇的原因。

山下就是泰安市了，在以前也就是一个小县城，解放后才改为市，市中心有一条河，叫奈河，以河为界，山上是天庭，地下是地府。河边有座小山就是篙里山，大家都知道有句话叫做“魂归篙里”，说的就是这座山，真正的地府中心。现在篙里山上都是绿葱葱的柏树，白天上去也是阵阵凉意。现在年轻人都不知道这些事了，在老一辈中，还都是知道的。是真正的阴阳分割的地方。现在已经没有这些说法了，其实泰安不光要发展泰山经济，也可以发展下“鬼经济”，“鬼文化”，也许更好。

袁、章、坚三姓氏的起源是什么

袁姓：

1、袁氏姓源主要出自妫姓，即为古帝王虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽东北）而得姚姓。他又曾住在妫汭河（今山东永济南），所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯（建都于宛丘——今河南淮阳）的陈胡满，陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"。据《通志．氏族略．以字为氏》所载，"袁"亦作"辕"、"爰"。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸，字伯爰。伯爰之孙涛涂，以王父字为氏，称"爰涛涂"。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有"袁"氏。史称袁氏正宗，衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方，从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁，出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方，隋唐以前，袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际，袁姓已遍及全国。

2、出自轩辕黄帝，轩辕以土德得天下。轩辕氏，又称玄袁氏，为少典氏之子，因其族善制作大车辕，驾车周流天下，故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘，轩辕氏起兵革炎帝，以车帐相结为营，因是轩辕氏发明，世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟（郑州或开封），所居之地，有以辕为名之邑，后称为袁邑。上古时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同意同，轩辕氏革炎成功，代炎帝而当天子，号黄帝。其后裔以邑为氏，世代相传姓袁。后衍迁河北，这就是河北袁氏。少数民族

3、出自少数民族。据《魏书·高车传》云："高车，盖古赤狄之种，初号为狄历，北方以为敕勒，诸夏以为高车丁零，其语略与匈奴同而有小异，其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏……无都统大帅，当种各有君长，为性粗猛，党类同心，至于寇难，翕然相依，斗无行阵，头别冲突，乍出乍入，不能坚战，其俗蹲踞亵黩，无所忌避，婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗，不作酒，迎妇之日，男女相将，持马酪熟肉节解，主人延宾，亦无行位，穹庐前丛坐，饮宴终日，复留其宿，明白将妇归。颇讳娶寡妇而优怜之，其畜产自有记识，虽阑纵在野，终无妄取。俗不清洁，喜致雷震。其死亡葬送，掘地作坎，坐尸其中，张臂引弓，佩刀挟槊，无异于生，而露坎不掩，其迁徙随水草，衣皮食肉，牛羊畜产，尽与蠕蠕同，唯车轮高大，幅数至多。"高车之种有六：狄氏、袁(韦)纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐卢氏，三曰乙旃氏，四曰大连氏，五曰窟贺氏，六曰达薄氏，七曰阿仑氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏罗氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。"（见《北史·高车传》。）六种之袁纥氏，袁韦形近，韦回同音，实乃回纥部族。《唐书·回纥传》云："回纥，其先匈奴之裔，在后魏时号铁勒部落，依托高车，臣属突厥，近谓为特勒，自突厥有国，东西征讨，皆资其用，以制北荒。"此回纥，即高车六种之袁纥氏。在以回纥为本核心的漠北十五部大联盟，其中就有蒙古土默特的先族和图瓦共和国的先民。唐谓之"都播"或"都波"，《蒙古秘史》写作"秃马敦"、"秃巴思"，《元史》写作"吐麻"、"秃马"。第十一姓乞袁氏，实即成吉思汗之始祖"乞颜氏"，或称"乞引氏"。袁、颜、引，大致同音，是史官按自己的方言所注音。乞袁氏与"元朝"中的"元"是一定根据的，其后裔自谓出自蒙古族王公显贵乞袁氏家族，随后人以袁为姓。

来源章姓的主要有两个。一是以国名为姓氏，源于姜姓。姜子牙后人封国于鄣，春秋时鄣国被齐灭掉，鄣国的后人以国名“鄣”为氏，因国家已不复存在，又去掉表示疆邑的“阝”，成为章姓。二是改姓。汉代章弇原为仇氏，因避仇而始改之为章姓。

鄣国被灭，章姓始散居齐地，秦汉之际，章姓已北入蒙古，西入陕西，南及苏、赣。魏晋南北朝时期，章姓形成豫章郡望。隋唐之际，章姓落籍梓州（治今四川三台），今江苏、浙江、江西、安徽等地均有了章姓人家。五代十国时期，章姓落籍福建。两宋时期，江南章姓名家辈出。明初，山西章姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖南、湖北、陕西、河北、北京等地。明清之际，章姓迁居台湾以及东南亚和欧美等地。如今，章姓尤以湖北、浙江、江西等省为多。

章姓历史人物有章邯，秦朝将领。巨鹿之战中被项羽击败而投降，随从入关，封雍王。章生一，南宋制瓷名家，与弟生二各主一窑，均为宋代名窑。他主持的一窑，称“哥窑”，生二主持的一窑称“弟窑”，又称“龙泉窑”，其产品以青瓷为主，除销往国内各地外，还远销至日本、东南亚、印度、西亚各国和埃及、欧洲等各地。章学诚，清史学家。一生致力于讲学著述，尤以编修方志见长。著有《文史通义》《校雠通义》等。章炳麟，近代民主革命家、思想家。因发表《驳康有为论革命书》，又为邹容《革命军》作序而入狱。1904年与蔡元培发起成立光复会，为会长，后加入同盟会。对中国近代哲学、文学、历史学等均有较高造诣。章士钊，近代民主革命家、思想家和学者。早年与黄兴组织华兴会，后参加二次革命、护国运动、护法运动。

坚姓起源

1公坚氏。公某氏的复姓姓氏很多，基本都是鲁国国君后裔，在鲁昭公出逃的时候改姓公某氏，公坚亦为此类。后复姓简化，为坚氏;

2皋陶之后。皋陶字庭坚，传说为黄帝的八个贤臣之一，号八恺。其子孙以祖先的字为氏

坚姓很少见，郡望颖川

历史上的名人有

坚庐，是燕赵之地的一个反匪

坚镡,东汉云台二十八将之一

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