请问什么样的一本书才能算是好书(什么样的书才算好书呢)
13192023-08-24
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我来晒晒我用了四年多用零碎的时间读完《通鉴》的记录吧!
我于2014年9月开始阅读此书。选读此书有以下几个方面的原因:第一,自毕业以来即有读书习惯,常提醒自己要多读书;第二,对中国历史各朝代大事记还有许多不清楚不明白的地方,借此补充对中国历史的空白;第三,常听说毛泽东把此书读了十七遍,想窥视此书魅力之所在。第四,由于前几年常出差,乘车较多,乘车时间较长,碎片化时间较多,想合理利用这些时间,所以,就选择用手机阅读此书,方便快捷。
刚开始阅读《通鉴》时,必须要一段原文一段白话的对照着读。所以读起来进度非常慢,但是也饶有兴趣。记得有两次坐公交车的时候,因内容精彩看的过于专注,竟坐过了站台。由于《通鉴》原文生涩难懂,开始时候多看白话文,但是后来我发现只看白话会有两方面的缺点,一是原文中很多生僻字略过,不懂也不查,毛泽东看古书旁边必须放一本古汉语字典,不懂就查,这一点我未能做到;二是少了许多该动脑筋的地方,只看白话简单明了,不用思考就能懂。所以后期也多加改进,尽可能不看白话文了。不过,只看原文,不看白话仍然很慢,记得读到后期就不再看白话,内容大概能看懂八九成,在见到生字词就查并记录下来的情况下,看一卷也得需要八九十分钟的时间,工作不忙时一天也就能读三四卷,毕竟看古文消耗精力较大。我读《通鉴》开始之时只是空闲时间或者碎片化时间读之,较宽松的时间则会选择读别的书,并不特意找时间读,所以,一本《通鉴》迁延至今方读毕。有人问我从2014年9月到2018年9月,四年的时间你读了一百六七十卷,为什么后面用了半年时间就读了一百三十卷?可以说有两方面的原因。第一,《曾国藩家书》中有这样一段内容:“纪泽看《汉书》,须以勤敏行之。每日至少亦须看二十页,不必惑于在精不在多之说。今日半页,明日数页,再明日耽搁间断,或数年不能毕一部。”读到此处时,我如醍醐灌顶,幡然醒悟,因为我读《通鉴》恰恰就是他说的这种情况,今日半页,明日数页,又明日耽搁间断,四年未能读完,深为惭愧和自责;第二,就是得益于宋太宗赵匡义说过的一句话:“开卷有益,朕不以为劳也。”这个开卷有益的典故,常激励着我,让我不会轻易放弃。所以,自2018年后半年,我下决心读毕之。每日日记抬头记录读的卷数,借以监督督促。古人读书常“焚油膏以继晷,恒兀兀以穷年”,我虽不至于此境界,但也做到了“日力不足,继之以夜”的孜孜不倦。功夫不负有心人,用了四年多的时间,到今日总算是读完了。毛泽东曾经对他的替身秘书孟锦云说,《通鉴》是一部难得的好书,想从头到尾认真读上一遍,需要好几年的时间。而我用了四年半,就我的古文功底而论还说得过去,没太拖延。古人常言:“靡不有初鲜克有终。”意思是做事情的开始都是好的,但大都虎头蛇尾,结果总不尽如人意。今日读毕《通鉴》可谓是没应了这句话,做到了善始善终。《庄子》中有一文言:“其作始也简,其将毕也必巨”一件事情开始之时也显得不足为道,但是通过夜以继日的坚持和努力,最终在我们身上发生了“气质不期变而自变,德行不期成而自成”这种从量变到质变的过程,真的令人大受裨益。一部《资治通鉴》,三百多万字,讲述了一千三百多年的历史,内容详尽精彩;一个人,四年半的坚持,努力及陪伴,春华秋实,沧海桑田,到此也不得不发一下感慨!感慨我中华民族历经千年的沧桑巨变;感慨我中华大地上英雄辈出的铁血丹心。像我们这样的民族为什么如此的卓尔不凡,熠熠生辉,我想,这一定与古人创作和学习如《资治通鉴》一样的皇皇巨著是分不开的。
《资治通鉴》作为关于古代政治的百科全书,在历史上有着崇高的地位。元世祖忽必烈常让儒臣将《通鉴》中的故事和道理讲给他听,并下令摘录其中的精华部分翻译成蒙文,作为蒙古贵族的教科书。明太祖朱元璋以及清圣祖康熙都对此书倍加推崇,日日研读。毛泽东甚至将此书读了17遍,并且说:“每读一遍都获益匪浅。一部难得的好书哦”而我读《通鉴》则有以下几个方面的感触。
第一,通过读《通鉴》,系统的学习和了解了这1362年的历史。我中华文化博大精深,中华历史源远流长。学生时期也只能通过历史课本了解一些有时代代表性的大事件。如:秦始皇统一全国,陈胜吴广起义,赤壁之战等等。而读《通鉴》则可以更深刻的了解当时事件的具体细节以及对后世的影响。比如:《通鉴》开篇三家分晋的故事,周威烈王分封三位大夫为诸侯,自乱了国法,降低了国家的威望,诸侯国从此各自为政,这件事情对后世影响极大。写的也极为精彩,逻辑严密,内容详细。同时,通过读《通鉴》让我更深刻的认识到秦朝的大一统,两汉的外戚专权,魏晋南北朝的划江而治,五胡乱华的荼毒战乱,隋唐时期的兴盛,五代时期中国分裂造成的没落等等,发人深省。
第二,通过读《通鉴》,让我认识到写历史就是写伟人。毛泽东曾经说,一个时代有一个时代之伟人,而生活在这个时代的其他人皆为其附庸而已。一个时代伟人的意志可以改变这个时代所有人的生存与发展。秦始皇统一天下后,“车同轨,书同文,行同伦”为后世的统一与发展奠定了文化基础。刘邦遗命“非刘姓为王,天下共击之”巩固了刘姓天下;唐太宗以“人为镜”的知明开贞观之治之盛世。历史上的伟人或英雄人物的一言一行往往会影响人类历史的进程,而普通老百姓如果不能团结起来有所行动,那么根本不会让历史泛起任何波澜。所以,历史书中写一代伟人的命运起伏,就能呈现出当时的时代背景以及人民的生活情况。
第三,通过读《通鉴》让我认识到奋斗的人生多么的闪耀。苏轼有诗云,“人生如逆旅,我亦是行人”。每个人生来就处在逆境之中,就要不断地奋斗,与天奋斗与地奋斗与人奋斗,奋斗就是修炼的过程,奋斗就是一种生存方式。《通鉴》中讲了许许多多的英雄人物都是通过自己的奋斗与拼搏而成功的。南朝刘宋开国皇帝刘裕,南梁开国皇帝萧衍,唐太宗李世民,五代时期后唐李存勖等等,尤其是李世民,李存勖带兵打仗常常亲冒矢石,冲杀陷阵。自己的地位财富全是靠自己的不懈努力得来的。有拼搏才会有收获,人生才会更有价值。不然,人生几十年,倏忽而过,来此一趟又有何意呢?若想不虚度此生就应该时刻保持审慎的心态,彰显奋斗的精神,坚持不懈,自强不息。德林法师有诗云“人身难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生度,更向何生度此身”试问自己,现在不努力奋斗,更向何时去努力奋斗呢?
四年多的时间,不惟看书,毕竟“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。这几年风里来雨里去,江南江北的奔波,也到过一些地方,见过一些人,哭过也笑过,曾发过“风是无情术,花落绊君子。辞谢有尘缘,相覆一轻叹”的感叹;也曾写下“几经黄河渡,始知磨砺身。坐观东逝水,素酒慰风尘”这样彰显性格中浑厚、洒脱的诗句。斗转星移,时光荏苒。如今的我“悟已往之不谏,知来者之可追”,继往开来,将继续为前方崭新的未来生活不懈的奋斗拼搏!
很荣幸回答这个问题,现说说我个人的一些看法,不对请赐教!
中华民族是礼仪之帮,有5000多年文明史,文化传承源远流长,各色典籍能传承到今天肯定有相当影响,浩如烟海的各式书籍,对不同人群有相当吸引力,所发挥的作用也是人们不曾想到的,单说哪一本好书,那只能根据各人的嗜好,是工作需要,还是求知、娱乐、休闲…个人认为是好书,那只能是一厢情愿,大家说是好书才是真,你认为是好书,不一定好使,也许对你的工作没半毛钱关系,能引导人积极向上、向善,对你的工作学业,为人处事,待人接物能起到推波助澜作用,把所有的一切都引向好的方面才是好书。
知识是心灵的窗户,求知识,长见识不外乎学习,当然离不开书,只是每本书的中心思想不尽相同表述的不一样,有的书不见得能给你想要的东西,只能是个人喜欢而已。
早年的《道德经》、《弟子规》、《论语》、《孟子》、《三字经》、《百家始》…四大名著,中医药方面的《黄帝内经》、《医宗金鉴》、《汤头歌诀》、《药性赋》、《频湖脉学》、《针灸大成》、《本草纲目》、《伤寒论》、《针灸甲乙经》…数不胜数,各式书有各的中心思想,各有所长,仅喜欢一本书是无可厚非的,只是喜欢可已,未必受用,不能沉迷,防止误人子弟,耽误事业和前程。
譬如一个中学生,喜欢一本言情巨著,本来学习压力山大,在那样不影响学习才怪呢,我要说的是喜欢可以,但要把握分寸,要适度,要权衡利蔽,若无关紧要没什么帮助的话,这样的喜欢不要最好!
一个中医师,要精益求精,中医的典籍多的去了,单说针灸的书就够多的了,《针灸大成》三百六十穴见长,《针灸甲乙经》、《针灸精英》、《针灸治痛》、《实用针灸学》…取穴千差万别各有所长,一位含金量极高的医师,除了博览群书,还要在实践中探索总结以求更精准娴熟、精益求精!
我喜欢毛主席著作,不是一本,是全部,我虽离毛主席的要求差十万八千里,但我自感问心无愧、理直气壮!
仅喜欢一本书是远远不够的,要博览群书,取其之长补己之短,要区别对待,有的要摒弃之,看了《金瓶梅》去学西门大官人;看《水浒传》女人都是心术不正的阎婆惜,再不就是杀人放火的顾大嫂、孙二娘;看了《封神演义》就是最毒妇人心。
随着社会的进步,网络的飞速发展,仅喜欢一本书是远远不够的,只要条件允许能看则看,全方位多视角,学到老做到老,到老还嫌学得少!
只有不断地博览群书,才能跟上时代的步伐,才不落伍。
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