康有为为什么没被处死
8412023-09-05
其实凌迟处死是哪个朝代出现的的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解为什么叫凌迟,因此呢,今天小编就来为大家分享凌迟处死是哪个朝代出现的的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!
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凌迟,就是割肉!在五代时期又叫“脔”,这是记录在《五代史志》上的,也是我国对“割肉”这种行为最早的记录。给这种残酷行为取名为“凌迟”的是在辽,记载于《辽史》。
《辽史·刑法志》:“死刑有绞、斩、凌迟之属。历史上有名的凌迟事件一、最心宽的受刑者
明朝太监刘瑾,因为谋反罪被判凌迟,当时给他定的刑是剐3357刀,分三天剐,也是史上被剐刀数最多的人。在行刑的第一天剐了357刀,回到监狱还喝了两碗粥!这心理素质也是古今第一人了。第二天没剐完就死了,但也要继续剐。第三天从监狱拖出尸体接着剐。二、最有骨气的受刑者
太平天国时期,石达开被擒,受审后被判凌迟。在行刑的时候石达头从始至终一声不吭,被剐一百多刀依然是神色怡然,让行刑的刽子手都为之震惊!三、最大规模的凌迟
据野史记载,明朝朱棣期间发生过一次“活剐三千宫女”的事件!但具体原因不明,有说是因为朱棣宠爱的妃子被毒死引起的,也有人说是朱棣残暴而开杀戒。四、最后一个被凌迟的人
清朝光绪有位江洋大盗无恶不作为害乡里,他就是大盗康小八。这恶盗不但为害百姓,就连官府他也不放在眼里,曾扬言“要劫劫皇纲,要睡睡娘娘!”最后被官府抓了,判了凌迟,这也是中国历史上最后一个被剐的人。凌迟是特殊时代产生的特殊刑法,随着时代的发展,越来越多变态的刑法被废除,这也是人类文明进步的表现。
剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来。。最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆油,不好分开。
另外还有一种剥法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。
由于水银比重很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来,只剩下一张皮留在土里。。。
皮剥下来之后制成两面鼓,挂在衙门口,以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥,后来发展成活剥。
由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩,传说一刀下去之后,方孝孺还以肘撑地爬行,以手沾血连书「篡」字,一共写了十二个半才断气
即五马分尸,很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成六块。
记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气,更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。
把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」,通常是把人杀死以后,才把人的头、手脚剁下来,再把躯干剁成三块。
汉高祖死后,吕后把他的宠妾如意夫人抓来,剁去手脚,割掉鼻子耳朵舌头,眼睛挖出,丢在猪圈里喂养,取名「人彘」。结果吕后自己的儿子看到,给活活吓死。。。
最早是把人杀死之后再剁成肉酱,称为「醢」,受过此刑的记得有子路,还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细,目的还是要让犯人受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来,每次凌迟要由两个人执行,从脚开始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气,执行人也要受刑。
发展成"死刑的艺术"
而受此刑最有名的人就是大太监刘谨,听说一共割了三天才让他断气。。。
而最惨的是明末抗清名将袁崇焕,因为崇桢皇帝中了反间计,误以为他通敌卖国,判他凌迟处死,行刑前以鱼网覆身(让肌肉突出以便下刀),游街示众,被北京城无知的民众冲上前去,把他的肉一块一块咬下来。
。。那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
这是明清的正式刑之一。
缢首>
在国外,绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀。。。就是把弓套在受刑人脖子上,弓弦朝前,行刑人在後面开始旋转那张弓,弓越转越紧,受刑人的气就越来越少,最后终于断气。
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岳飞父子就是这样死在风波亭,(因为他是功臣,不能斩首,要留全尸)而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。。。
即「请君入瓮」那是唐朝时代,武则天当皇帝的时候,朝中有位酷吏叫来俊臣,崇尚严刑峻法,对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。
方法是找个大瓮,把人塞进去,然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高,受刑人也越来越受不了,如果不肯招供的话,往往就被烧死在瓮里。。。后来武则天听说了这件事,就把来俊臣找来,问他犯人不肯招供要怎么办?来俊臣很得意的把这个方法说了出来,武则天就淡淡的说了句:「则请君入瓮」,把来俊臣烧死。
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司马迁就是受了宫刑,才会写出史记,也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。
中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来(包括子孙袋)让血液不流通,自然坏死,后拿利刃一刀子割掉(全部喔!不是只有小弟弟)。
割掉了以后拿香灰一盖,止血,还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉,如果尿得出来,阉割就算成功了。要是尿不出来,那个人就算废了,大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话,最好趁年纪还小就阉掉,年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑。
相对的女性为"幽闭"
关于刖刑,大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉,也有人说是把膝盖骨削掉,以后者比较可信。
总之,刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代,孙膑受师兄陷害,受的就是刖刑。
听说他名字本来叫孙宾,受刑之后,才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉,大腿小腿之间失去了保护,这个人可能连站都站不起来,所以稗官野史上说,孙膑受刑之后,上阵打仗连骑马都没办法,必须要坐车(马车或人力车)。
用针插手指甲缝。
常用于女囚
活埋是战争时常用的手段。因为省力,速度也快。
战争里的活埋,都是叫战俘自己挖坑,有时会先杀死俘虏再把他们推下去,但时间不够的时候(或是要省子弹时),就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中,活埋古已有之。
不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一个头,然后开始凌虐。。
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。。。。
中国古代的毒药中,最有名的应该是「鸠」这种毒药,成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。
常用于赐死情况
即木桩刑。这里要说的棍刑,不是用棍子打人。这里说的棍刑,是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载,不过金庸小说「侠客行」里有提到,还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
把人用铁锯活活锯死,其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间,难怪在地狱酷刑中,就专门有把人锯开的酷刑。然而,锯死活人不仅在传说的地狱中存在,在人间也是确确实实存在着的。据《三国志.吴书.孙皓传》记载,三国时,吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物,主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣,他捕获抢劫者绳之以法。
爱妾告诉孙皓,孙皓大怒,假借其他事端逮捕陈声,命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头,把他的尸体投到四望台下。
当一个人对另一个人仇恨之极时,往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为,因为人的脊梁骨若是断了,他也就一命呜呼了。
在中国历史上,断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书.赏刑篇》载,春秋时姬重耳打算明文规定刑律,使国内百姓人人守法,就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到,有人认为颠颉有罪,应该给以处罚。于是,姬重耳批准,将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕,他们说:颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年,功劳很大,现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚,何况我们哪?从此人人畏刑守法。
在佛教关于阎罗的故事中,有阎罗黑白二相的说法,白相即为地狱之主,有百官所命,美女围侍;黑相即每天有两个时辰,要受铜汁灌肠之苦。与此相似,人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度,铅的熔点是摄氏三二七点四度,无论灌锡或灌铅都能把人烫死。
而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块,这种重金属的坠力也能致人死命。
汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬,多次和她一块饮酒,昭信妒性大发,就向刘去说:“荣爱看人时,神色有些不正常,大概是和谁有私情”。
刘去信以为真,他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹,就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气,非常害怕,投井寻死,刘去命令人把她捞出来,不幸没有死。刘去杖责荣爱,\*\*\*她招认私情,荣爱受刑不过,胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒,就把荣爱绑在柱子上,用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠,再割下她的两条大腿上的肉,最后用溶化的铅灌入她的口中,这样一直把荣爱摧残至死。
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮,而是一种极为残酷的刑罚,它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋,据沈文的《圣君初政记》记载,实施梳洗之刑时,刽子手把犯人剥光衣服,裸体放在铁床上,用滚开的水往他的身上浇几遍,然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。
就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般,直到把皮肉刷尽,露出白骨,而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书.桓彦范传》记载,武三思曾派周利贞逮捕桓彦范,把他在竹槎上曳来曳去,肉被尽,露出白骨,然后又把他杖杀。
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凌迟,也叫脔割,是千刀万剐之刑。
受刑者被割掉皮肉,要割3600刀,经受折磨而死。
据传用细眼鱼网罩住人犯的身体,收紧鱼网,使遍身肌肉凸出于网眼之外,然后割之,每刀只有指甲大的一片,每10刀一歇一喝。受刑者求生不能求死不得,而又有意识,在极度恐惧中三天才会死去。。
相传有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的几类,方法步骤,很有讲究…….
凌迟这刑罚是汉朝オ出现的,哪怕以酷刑著称的秦朝也没有出现。
第一个被刮的宫廷画师毛延寿。汉元帝选妃子,那时候没照片啊,就让画师画了给汉元帝看。
这货因为没收王昭君的钱,就故意耍手段,给王昭君点了一个很不吉利的丧夫落泪痣,结果害的王昭君,被汉元帝嫌弃,一直不能谋面。
后来,汉与匈奴通婚的时候,汉元帝直接在画像里挑了个丑且有丧夫落泪的王昭君与匈奴通婚,未曾想到亲眼见了真人之后,瞬间人都要哭了。不是说丑女吗,怎么那么漂亮?还特么让我送给匈奴。
一怒之下,迁怒于毛延寿,把他千刀万剐,才能解恨。
因为自己,而衍生了凌迟刑罚,这老哥也是千古第一人。
历史上被凌迟的人物有方孝孺,袁崇焕,还有太平天国翼王石达开。相传石达开6岁的儿子也被慈禧下令凌迟。
凌迟这一酷刑,到了清末,因为西方人的反对,也就被废除了。
凌迟是古代最残酷的一种刑法,俗称千刀万剐。就是刽子手用锋利的小刀把犯人身上的肉一块一块割下来。行刑时,刽子手第一刀会在犯人胸前割下一块肉抛上天,名曰祭天肉。第二刀把犯人头皮隔开翻下来,遮住犯人的眼睛,已达到不能与刽子手四目对视,名曰遮眼罩。据说,明朝的大太监刘瑾被割3700刀,割了三天才气绝身亡,中间还喂以米食。
历史上有记载的被凌迟之人不下几百。最有名的莫过于蓟辽督师袁崇焕和翼王石达开。
袁崇焕乃明末蓟辽督师,可谓后金克星,在与后金的作战中,先后取得宁远大捷、宁锦大捷的胜利,打破了八旗不可战胜的神话。据说,努尔哈赤就是因为败在袁崇焕手下,忧愤而死。后来,在己已之变中,崇祯中了皇太极的反间计,以擅自议和,擅杀大将的罪名,判处袁崇焕凌迟之刑,临行前,袁崇焕口占诗一首:一生事业总成空,半世功名在梦中。死后何愁无勇将?忠魂依然守辽东。
据记载,袁崇焕被割3465刀,始终一声不吭。每割下一块肉,百姓争相买之,或生食,或拿回家煮之,可怜堂堂蓟辽督师最后竟落个尸骨无存。关于袁崇焕之死,学界至今尚有争议。一种说是冤杀,一种说是罪有应得。
翼王石达开是太平天国最著名的军事将领,曾杀的曾国藩几乎投江自尽。后因受到洪秀全的猜忌,为避免被杀的下场,不得已率军出走。独自转战于江西、福建、湖南、四川等省,末了,因为大渡河水位暴涨,石达开几次强渡都失败,在弹尽粮绝之后,石达开舍命以救三军,亲赴清营谈判。骆秉章背信弃义,残杀石达开手下几千士兵。石达开在公堂上慷慨陈词,历数清军罪恶。恼羞成怒得骆秉章判处石达开凌迟之刑。
行刑之时,石达开面不改色,坦然处之。与他一同受刑的曾仕和被割了几刀后哀嚎不已,石达开怒斥道:“大丈夫何遂不能忍此须臾之痛”!石达开被割了1000多刀,眉头都没皱一下,就连在场的四川布政使刘蓉不得不钦佩:“枭桀坚强之气溢于颜面,而词句不卑不亢,不做摇尾乞怜之语。临刑之际,神态怡然,是丑类中最悍者”。
太平天国的将领一旦被俘,多被凌迟处死。皆无惧色,慷慨赴义。就冲这一点,无愧于人间奇男子。
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