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本文目录

1. 周邦彦为什么被称为词中老杜
2. 纤手破新橙在现在什么意思
3. 寸刀如水无盐是什么意思
4. 最极致的暧昧是什么样的

周邦彦为什么被称为词中老杜

说到周邦彦，大家恐怕不熟悉，但是说起一个故事，很多人一定是听过。

风流倜傥的周邦彦和李师师你侬我侬，这时候，宋徽宗也从密道来到了李师师的住处，周邦彦急中生智藏到了床底下去，宋徽宗带着新鲜的水果来到了李师师身旁，并州如水般明亮锋利的刀子，吴地的白盐胜似雪，李师师那一双如玉般的纤纤玉指切开了江南进献的橙子，锦绣的帷帐刚刚被兽形制的香炉里冒出的烟霭所温暖，男女二人对坐着调着笙箫。男女之间欢愉的时间总是很短（底下藏着的周邦彦时间一定不短，笑。）宋徽宗还要上朝，便准备离开师师。李师师问道：“你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽，马容易打滑，寒霜逼人，很少有人行走，不如就别走了吧。”周邦彦记录下这一切，然后填了一首词，后来宋徽宗听到这首词，明白了床下藏有人，敢跟老子抢女人！于是周邦彦一生经常在各地奔波，远离朝廷。（在山西长治，浙江宁波，安徽阜阳等地都当过官）

这首词如下：

北宋周邦彦的《少年游》

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

当然这个故事多半是编造的，但是这首词和故事给人一种印象深刻的感觉。话归正题，而题目里这个“词中老杜”一个称号，这是海宁王静安先生（王国维）的话“以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流，南宋惟一稼轩可比昌黎，而词中老杜，非先生不可。读先生之词，于文字之外，须更味其音律。今其声虽亡，读其词者，犹觉拗怒之中，自饶和婉，曼声促节，繁会相宣，清浊抑扬，辘轳交往，两宋之间，一人而已。”

对于这个说法，周邦彦在词方面跟诗方面的杜甫是否可以对等呢？个人见解就是文科就是开放性的，只要言之成理就行，那么我们先说，周邦彦和杜甫的相似之处。

周邦彦创作讲求词作艺术规范，正如沈义父所说“下字运意，皆有法度”。比如这首词

西河·金陵怀古

周邦彦

佳丽地，南朝盛事谁记。山围故国绕清江，髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。断崖树、犹倒倚，莫愁艇子曾系。空馀旧迹郁苍苍，雾沉半垒。夜深月过女墙来，伤心东望淮水。酒旗戏鼓甚处市？想依稀、王谢邻里，燕子不知何世，入寻常、巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。

这首词化用刘禹锡的《石头城》和《乌衣巷》以及乐府《莫愁乐》（这三首诗放在文章最后，方面理解又不妨碍大家阅读文本），不知道这三首诗，你觉得周邦彦写得好，写的自然，知道他是化用前人的诗句，你更要佩服他的不露痕迹。这种不露痕迹，就是建立于诗人对于字句的锤炼的基础上，同样的杜甫也是一个锤炼字句比较厉害的诗人比如“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，这两句历来各家解读颇多，我理解是明明是鹦鹉啄香稻，凤凰栖碧梧，却要把重点的两个字放在句首，看似是语病，其实，也是锤炼字句给读者新奇独特的艺术感受。

关于杜甫的诗歌艺术特点，《浮生六记》里倒是有一段对话，颇有意思：“余曰：“唐以诗取士，而诗之宗匠必推李、杜，卿爱宗何人？”芸发议曰：“杜诗锤炼精纯，李诗激洒落拓．与其学杜之森严，不如学李之活泼。”余曰：“工部为诗家之大成，学者多宗之，卿独取李，何也？”芸曰：“格律谨严，词旨老当，诚杜所独擅。但李诗宛如姑射仙子，有一种落花流水之趣，令人可爱。非杜亚于李，不过妾之私心宗杜心浅，爱李心深。”杜甫的格律严谨（杜甫写的最好的就是律诗）和周邦彦格律严谨这点颇为相似，周邦彦当年提举大晟府（相当于汉代乐府，官方音乐机构），对于音律及其注意，而我们知道词配上曲调是可以唱的，所以，词类似于流行音乐很多都是男女“离别之情”的基调。苏轼和辛弃疾把词当作案头文学，这些人在宋代毕竟是少数，而周邦彦代表的是另一类严守曲调格律的词人。（再比如柳永，姜夔）还有就是，两个人都喜欢拗句，通过声音抑扬顿挫表达情感（朗诵，唱歌您能感觉到的）

杜甫在唐诗史的地位是无人撼动，而且很多人学习律诗都喜欢模仿杜甫（比如钱谦益等），周邦彦在词学方面也是有一定影响的，清代常州词派比较崇尚清真。（不是你想的那个清真。周邦彦号清真居士）但是，周邦彦论其在中国文学史上的影响力也还是比不上杜甫。

要说还有一点点不同就是杜甫诗歌忧国忧民，这种情怀后来理学家朱熹比较推崇，拿得上台面。周邦彦写男女之情，这在古代也还是不为人称道的。

这是公说公有理婆说婆有理的事情，一切言之成理就好，只要论证严密，观点充分，事实清楚，同意“词中老杜”或者不同意，都是可以的。以上就是我的回答。

注释：乐府《莫愁乐》云：“莫愁在何处，莫愁石城西；艇子打两桨，催送莫愁来。

刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

刘禹锡《金陵五题·石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

纤手破新橙在现在什么意思

现在的意思是纤细的手剥开新鲜的橙子。

“并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙”这几句词是在描写男女夜晚相聚，美人切新橙共尝的亲热情景。

寸刀如水无盐是什么意思

意思是:在那吴盐白洁似雪的夜里，并州的剪刀凉白如水。

这句话出自宋代词人周邦彦的《少年游·并刀如水》，具体原文如下:

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。

低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

这首词，通过对女子特有口吻惟妙惟肖的刻画，曲折深微的写出对象的细微心理状态，追述作者自己在秦楼楚馆中的经历，大有呼之欲出之概。上片以男方的视角写美人的热情待客，抒发对女子情投意合的情感。下片以叙事的方式来抒情，改用女方的口吻来传情，有层次，有曲折，人物心情的宛曲，心理活动的幽微，人物形象的刻画和生活细节的描写更是十分细腻逼真。

最极致的暧昧是什么样的

谢谢悟空问答邀请回答！

首先，要弄明白这个词的内涵和外延，这是回答问题的关键所在。“暧”单从字面上解释是“模糊不清晰”的意思；“昧”，是灰暗之意；“暧昧”：态度不明朗或行为不可告人。

不知从何时起，这个普通的不能再普通的词，被染上了粉红的色彩，进而演变成了一种敏感的关系，而这种关系中还必须有男人和女人。题主所提到的，想必就是指演变之后的那份“暧昧”，我的理解是否正确，等回答完问题再有分晓！

喜欢宋词的朋友，对宋代词人——周邦彦肯定不会陌生。这个与柳永几乎同时代的庙廊之才，少年成名，开一代词宗，作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”，是公认“一代词宗”，在宋代负有盛名。

当年就是在这位才子身边上演过一个荒诞的喜剧，甚至可以说是艳情直播，我们暂且称其为“橘子门”事件，倒霉就倒霉在这出喜剧的主人公，并不是这位周老兄，而另有其人，这个人是一个当时“不可说”，也“不敢说”的神秘人物，这个人是谁？且看分解。

周邦彦时为开封监税官，与京师名妓李师师过往甚密，李师师又是当时风流天子宋徽宗的情人。这天徽宗微服来到李家，正值周邦彦先到，一时无路可逃，情急之下，伏卧床底。徽宗亲手携来江南新进贡的橙子一枚，与李师师剖橙笑语，极尽亲昵，之后便起身告辞，据说是由于皇上龙体欠安。

而这一切周邦彦一字不漏的听在了耳中，随后便将此夜的奇遇，改写成一阕《少年游》，词曰：

并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。

锦幄初温，兽香不断，相对坐吹笙。

低声问：向谁行宿？城上已三更。

马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

仅仅这首香艳的《少年游》，堪称艳词之巅，不难看出规格及其“高大上”，而偏偏这首词备受佳人李师师青睐追捧，并将其谱成曲唱给宋徽宗。这难道不是香艳镜头，经典回放吗？

常言道，干了不该干的事情，看了不该看的东西，是要受天谴的。

后来如何？可想而知，这位周大才子差点就没有后来了。周邦彦被赶出开封，流落江湖。后来在李师师的百般劝慰下，宋徽宗无奈又召回周邦彦为徽猷阁待制，提举大晟府（最高音乐机关），同为文青并成为朋友。

这算不算最极致的暧昧？大宋天子、风流名臣、一代名妓，这三者之间，剪不断理还乱的关系和纠葛，就请读者关注理解吧！

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