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本文目录

1. 宁夏神秘的传说
2. 宁夏民风民俗资料
3. 为什么宁夏人不怎么洗澡
4. 宁夏的风俗习惯

1、传说在古时候，有个叫冯夷的人，他一心想成仙，听说人喝上一百天水仙花的汁液，便可化为仙体，于是就东奔西跑到处找水仙花。他经常需要渡黄河，自然会多与黄河打交道。就这样，九十九天过去了，冯夷也已经吮吸了九十九天的水仙花汁液，他只需再吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河。

谁知到了河中间，突然水面上涨，他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死了。冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外，达成自己成仙的心愿，成为一名河伯。

2、桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石，百姓称之为将军柱，传说这个将军柱是鲁班修建的。当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往，鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，半年过去了，桥墩在渐渐长高。

有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。鲁班一慌，一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。

3、相传在很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上，望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说：“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比，我就是最大的水神啊！”大海告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”

大海说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它啊!”河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”大海无可奈何，告诉他：“有机会你去我的北海，就明白我的话了。”秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。

这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是

宁夏回族自治区位于中国的西北部，是回族聚居的地区，拥有悠久的历史和丰富的民风民俗文化。以下是一些关于宁夏民风民俗的资料：

1.回族文化：宁夏以回族文化为主要特色，回族是宁夏的主要民族。回族拥有独特的宗教信仰、语言、服饰和风俗习惯，他们注重家庭、宗族和社区的联系，传承着丰富的传统文化。

2.回民街：回民街是宁夏回族文化的重要代表之一。宁夏的各地都有回民街，这些街区以其独特的建筑风格、小吃、手工艺品和回族特色的商业活动而闻名。回民街上充满了浓厚的民俗风情，吸引了众多游客。

3.回族婚俗：回族婚俗非常庄重，讲究礼仪和传统习俗。婚礼通常会举行一系列的仪式，如婚前准备、拜堂、婚礼宴请等。同时，回族的婚礼还需要按照宗教教义进行举行。

4.回族节日：宁夏的回族人民有许多重要的传统节日。其中，最为重要的节日是开斋节（又称为古尔邦节），它是回教的重要节日，标志着斋月的结束。这一节日一般会有大规模的庆祝活动和集市。

5.回乡探亲：在宁夏，回族人民非常注重家庭关系，回乡探亲是常见的传统习俗。特别是在重要的节日，人们会回到故乡与亲人团聚，共度节日。

这些只是宁夏民风民俗文化的一部分，宁夏还有许多其他丰富多样的传统文化和活动。如有需要，你可以进一步研究和了解宁夏的民俗文化。

宁夏人不怎么洗澡要分具体情况而定。对于城市居民而言，不存在不怎么洗澡的问题，和别的地方的人没啥两样。

对于川区农村生活的人而言，早些年由于上下水不畅通，所以洗澡比较少，但是随着自来水工程已经全部通到自然村，洗澡已成常态。

对于川区农村而言，由于缺水，所以洗澡就变得不太现实了。

1、服饰习俗

回族服饰与汉族基本相同，其主要区别在于男子多戴白帽或黑帽，宗教人士和虔诚的信教者在礼拜或参加宗教活动时，则穿上长炮、长衫，妇女按教义要戴盖头，老年人为黑或白色，中年人多青色，姑娘多绿色。盖头颜色不同，但样式一致。

2、饮食习俗

回族主食与汉族基本相同，但在肉食方面有严格讲究，只吃由阿訇，满拉或有经学知识的人宰杀的反刍、食草动物和鸡、鸭、鹅等禽类的肉，严禁食用其他肉类及一切动物的血。回族忌烟酒，但有饮茶的习惯，并以盖碗茶最受欢迎，较名贵的为“八宝茶”，一般为红糖砖茶，白糖青茶和冰糖窝窝茶。

节日食品中，回族的面食最具特色，油茶、麻花、馓子、丸子、花花等样式精巧，味道鲜美，俗称油香。此外，宁夏回民的涮羊肉、羊杂碎、小吃、酿皮、煎粉，粉汤饺子、炒糊饽等，都是味道绝佳的风味小吃。宁夏的清真厨师还在发扬回族传统风味的基础上，借鉴汉族及其他民族的烹调技术，创造了许多特色清真菜，如：枸杞鱼肚，糖醋黄河鲤鱼，四方发菜、炸羊尾等。

3、卫生习俗

回族是爱好洁净的民族，有讲究饮食卫生和个人卫生的优良传统。穆斯林在礼拜前必须沐浴。沐浴分为“大净”“小净”，以保证身体洁净。洗手、脸惯用“汤瓶”，而极少用脸盆，认为盆里的水是“死水”，不干净。“汤瓶”最早由阿拉伯传人．据说早年从事饮食业的穆斯林，都有汤瓶供顾客吃饭前洗手用，后经几百年的演化，成为清真食品的标志。

4、婚嫁习俗

按伊斯兰教规定，男婚女嫁有4个条件：男女双方同意；双方父母同意；证婚人到场；有一定的聘金。婚礼中要写“依扎布”(婚书)，念“尼卡哈”。按照回族的传统习俗，娶亲之前，男方除了送一般的聘礼(麦海勒)衣物外，还要送上几十个用彩纸包裹的礼品包。

主要是一些茶、糖、核桃、葡萄干、枣子等饮茶物品，称为“封子”，同时要送上羯羊1～2只。结婚时，男女两家都要设宴待客，亲友送礼示贺。闹洞房时，只耍公婆不耍新人，以各色颜料涂抹公婆以图吉利。

5、丧葬习俗

回族称去世为“无常”“归真”，忌说“死”。“遗体”称“埋体”，送葬为“送埋体”。主张速葬，最长不超过3天，一般不过夜，以免尸体腐烂，回族不信风水地脉，只要平稳干燥的地方即可做墓地，实行土葬。亲人去世后头北面西安置在床上供人吊唁，但不送挽帐花圈，葬前在清真寺内净尸身(“厄苏里”)。

穿尸衣(“可凡”)，然后将尸体装入“塔布提”(清真寺设置运尸的木匣)，抬至墓地安葬。墓穴挖好后举行站“折纳孜”(葬礼)仪式。由阿訇为亡人祈祷，并带领众人念“赞主词”。仪式后“埋体”头北面西置人墓室，封闭后垄土成鱼脊形墓顶。葬后还举行一些游坟念经等追悼活动，以寄托对亡人的哀思，

好了，关于宁夏冷知识100条和宁夏的冷知识的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！