古人对于旅行的表达(旅行的古代说法)

励志一生- 2023-08-28 14:06:51

来看看古人都是怎么出门旅游的 古人的仪式感让人酸了

老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于古人对于旅行的表达和古人旅行冷知识的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享古人对于旅行的表达以及古人旅行冷知识的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. 古人玩乐的雅称
  2. 古人是怎样生活的
  3. 中国古代旅活动主要有哪几种形式
  4. 旅游审美有哪些特点

古人玩乐的雅称

古代人听歌休闲娱乐的地方叫:教坊、妓院、戏院等,如XX楼、XX院、XX坊。

里面弹琴的女子叫:歌妓、声妓、讴者、歌姬、歌女等。

相关资料:歌女是中国近代对以唱歌为职业的女性的称呼,古代则有歌妓、声妓、讴者、歌姬等称呼。像中国古代其他类型的艺人或艺妓一样,歌妓的社会地位低下,她们多在教坊或妓院表演,近代再加上夜总会、舞厅等,有些会(但不一定)提供性服务。有些歌妓是王公贵族的家妓,除了用作宴客、娱乐外,贵族还以她们作为身份、财富的象征。

古人是怎样生活的

想要知道古代文人的生活,可以了解下袁枚,让人惊叹,生活可以如此精致,奢华,讲究。

袁买下《红楼梦》中的大观园改名随园,并著有《随园食单》。在袁的食单里,有一道菜非常讲究的菜叫豆芽萝卜丝,需要将豆芽切成段,用特殊的工具掏空,再将切成细丝的萝卜放进豆芽管里,我简直震惊了。这是多大的情趣啊,才能为了这样一道菜费心费力,只道寻常之物不寻常,生活亦如此。

中国古代旅活动主要有哪几种形式

古代中国的旅行形式:

1、普通百姓的近游

经常看到古代文人墨客的诗词游记赞美名山大川,但实际上古代大多数普通老百姓碍于财力、户籍制度的限制以及交通不便等原因,是不怎么远行的。一般都会选择周边游。他们的旅游活动通常是春节庙会、元宵灯市、踏青、端午划龙舟、重阳节登高等。

不要认为这些旅游活动会无聊,这些旅游活动还是比较精彩有趣的。春节庙会,主要有舞狮子、耍龙灯、踩高跷、逛花市等。

元宵灯市,张灯结彩,吃元宵,猜灯谜,表演戏曲和杂耍技艺。清明踏青之风盛行于宋代,北宋著名画家张择端的风俗画《清明上河图》,就极其生动地描绘出开封城外以汴河为中心的清明时节的热闹情景。

2、商人的商务旅游

中国历史上的商务旅游活动开展得很早。史书所载的“肇牵车牛远服贾”就属于商末周初商人的商务旅游活动。战国时期,商务旅行进入了发展阶段。如巨商吕不韦就曾长途跋涉,到赵国邯郸从事经商活动,并结识了秦国公子异人,最后当上了宰相。

在古代封建社会里,统治者大多“重农抑商”,再加上交通不便,山林草泽密布,社会服务业不发达,饥饿、疾病和死亡时常威胁着在外行商的游子,这也导致史书对历代商人的经商活动的具体记载并不充分。

不过,李白的《长干行》就描写了商人远处经商,妻子对他的思念之情。白居易的《琵琶行》中的“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒”也表现了歌女对经商丈夫的抱怨之感。

3、文人和士大夫的旅游

从战国时期开始,游学就十分盛行,《史记·春申君列传》载:“﹝春申君﹞游学博闻,事楚襄顷王。”游学的意思是“游异地,从师求学。”游学可以来增长见识,实现自己远大的理想和抱负,还可以很好地推销自己,为日后仕途埋下伏笔。

在中国古代,很多名人都有“游学”的经历。如司马迁、诸葛亮、杜甫、以及唐宋八大家等均有丰富的远游经历。南宋诗人巩丰《送汤麟之秀才往汉东从徐省元教授学诗》,就描绘了古代学子远行求学的心态:“士游乡校间,如舟试津浦;所见小溪山,未见大岛屿;一旦远游学,如舟涉江湖”

古代文人们所进行的拜访友人的活动也是旅游的一种。比如李白、杜甫、白居易、刘禹锡等都留下了众多访客诗篇。孟浩然写的《洛中访袁拾遗不遇》就表现了其前往洛阳寻访古人。

仕与隐是中国文人生命的双重旋律。文人大多喜爱优游于清丽隐逸的山水田园之中。祖咏因为长期未被授官,仕途一直不顺,后来隐居于汝坟别业,他的山水田园诗《终南望余雪》也广为传诵。陶渊明写的《归园田居》就表现了超脱社会,皈依自然的思想。

4、帝王巡游

而统治阶级的旅游和其他人区别甚大。帝王出游规模之宏大、排场之奢华堪称之最。帝王巡游,是中国古代旅游的重要现象,是指帝王到其统治地区巡视与游览,其目的或为巡视各地、或为封禅拜祭,是以巩固政权为目的的旅行活动。

帝王在巡视或封禅的同时也兼游山玩水,瞻仰前代帝王或名人遗迹。周代有三位天子喜欢旅游,周昭王、周宣公和周穆王。

其中周穆王的旅游是周代帝王巡游的代表与典型,在我国古代旅游史上占重要地位,至今流传的《穆天子传》,是我国最早的游记。此外,隋炀帝下扬州,清乾隆下江南等都是尽人皆知的帝王巡游的典型事例。

扩展资料:

其他种类的旅行方式:

1、侠士探险

说起中国地理水文的集大成者,莫过于明朝伟大的地理学家、探险家、旅行家徐霞客先生。他纠正的、创新写的地理水文、植物、民俗人文古籍史料天下无双。

徐霞客历经30年考察写成的60万字《徐霞客游记》系统地记录了自然、人文民俗、地理水文等,他走过的许多地方,即便是现在资深的驴友、探险家都未曾到访,即便是名声在外的探险家、植物学家、摄影师约瑟夫·洛克都为之折服。

2、仗剑天涯

如果古代也有边旅游边赚钱的职业,那李白就是最成功的代表了,即便是现代的人,也非常羡慕这种旅游。

诗仙李白,出发蜀都,可谓阅历千山万水,其传唱的诗句也万千无数。在盛唐时期,李白已名声在外,时常被各地名士、文豪邀约,不仅有好酒好肉,还有钱粮相赠。

李白所到之处,皆成就了美谈。比如安徽泾县的桃花潭,望族名士王伦邀请李白,就有了“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”千古绝唱。

旅游审美有哪些特点

旅游必有审美,不管自觉还是自发。旅游活动是全景、全时、全业、全民的综合性活动,因而反映在审美上,具有美学上的多样性。

首先是自然美。旅游景区往往是大自然的精华,那鬼斧神工的神奇、天造地设的绝美,让人叹为观止,身心获得极大满足!

其次是艺术美。旅游活动中,人们会接触到各地艺术瑰宝、手工特产、非遗艺术、各种演艺等,这些作品拆射出来的艺术美感,或艺术感染力、震撼力,会让人铭记而受益!

再次是社会美。人文景观往往是物化的社会历史,人们通过游历与认识,是对寓于其中的人文社会美的学习吸收与提升自我过程。同时,在旅游活动中接触到各地风土民情,也是发现各地社会美的契机。

古人对于旅行的表达和古人旅行冷知识的问题分享结束啦,以上的文章解决了您的问题吗?欢迎您下次再来哦!

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