大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于天津人口中的烟色和靠儿色分别是什么颜色，抖音冷知识天津方言这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 为什么天津人把女性都叫成姐姐
2. 天津人口中的烟色和靠儿色分别是什么颜色
3. 天津话“小女”是什么意思
4. 天津曲艺除了相声、快板还有什么比较有名

为什么天津人把女性都叫成姐姐

“姐姐”在天津是个特别吃香的称呼，下到十几岁小闺女，上到五六十岁的大娘，在天津都能被叫成“姐姐”。可能您有所不知，一句简单的“姐姐”，这里面的学问可大了，饱含着天津人待人处事的智慧和礼仪。

天津人为嘛爱叫“姐姐”？

一句“姐姐”咱懂礼

天津的“姐姐”全国有名。曾有一个外地的女性朋友外派到天津工作，刚到第一天，坐上出租车，的哥第一句话就是：“姐姐，您了上哪儿？”她还有点不高兴，心想：“这人都多大岁数了还管我叫姐姐。”到移动公司办新手机号，等号的时候看见身边一位四十多岁的中年男士，对着面前一位二十岁出头的柜台服务小姐说：“姐姐，帮我改下业务行吗？”她一听又傻了，但看那服务员并没有什么异样的表情，依然微笑道：“好的，先生您请坐，请问您要改哪种业务？”接下来便是浓重的天津口音与标准普通话之间的对白。

到了新单位发现同事之间“张姐”、“李姐”喊得很顺口，这位朋友也很快有了新称号“韩姐”，甚至有几个大她快十岁的男同事也这么叫她，她有点别扭。因为原来的单位大家都叫她“小韩”或者“韩老师”。等晚上到了饭馆，朋友们为她接风，一群人刚一坐下就听见一声嘹亮的“姐姐，点菜”，服务员乐呵呵地就跑过来了。一天下来，这位朋友有点蒙，她纳闷：天津人怎么这么爱管女性叫“姐姐”？

天津人讲礼数是出了名的，信奉的理念是“出门三分小”，所以“姐姐”使用范围会扩大化。您要是被比自己岁数大的人叫成“姐姐”，您还别不乐意，这一来是尊敬您，二来是跟您显得亲切，没拿您当外人，而且还有热情好客的感情包容其中。

至于“姐姐”该怎么区分，天津人管妙龄少女加个“小”字叫成“小姐姐”，上了岁数的则加个“老”字叫成“老姐姐”。无论是听者还是说者都不会觉得没大没小，特别自然。不过倘若要是省个字，直接叫“小姐”，那一定要遭斜眼了，估计连说者也会感到很不自在。旧时“小姐”一词，在当代已完全颠覆了那袅娜的良家妇女的形象，成了“失足少女”的代名词，这词可不能拿来叫天津的这群“姐姐”们。

一句“姐姐”藏学问

在社会交往中，用亲属称谓招呼并无亲属关系的陌生人，可以拉近心理距离，显得亲切真诚，这种称谓理念早已在天津形成传统，所以初来乍到的外地人，对这种俩人还不认识就论上“七大姑八大姨”的叫法，有点不适应。

天津人，尤其是做买卖的商贩，嘴都跟抹了蜜一样甜，这是商业行规的体现，和气生财。到了店铺，别管买不买，商贩都会热情地招呼一句：“姐姐，您了看点嘛？”不管什么时代，做生意和顾客打照面，开宗明义第一条就是打招呼，究竟使用什么称谓，里面的学问可大着了。

打个比方，比如十七八的一个闺女，周日陪着妈妈外出购物，到农贸市场买菜，娘儿俩都被小贩称为“姐姐”，管闺女叫“小姐姐”，管年长的叫“老姐姐”。母女俩相视一笑，都会觉得舒服受用。为嘛？闺女听后心里颇得意，觉得自己长大了，人家没管自己叫“小孩”，说明已然受到社会的尊重。妈妈那边就不用说了，更是开心，在外人看来自己和闺女跟亲姐妹似的，说明还很年轻。您说这菜还愁卖吗？“姐姐”这个称谓，可以说符合了各个年龄层次女性的心态，是多少年来智慧的结晶。

此外，天津的女性长辈面对陌生的年轻女子，有时也称之为“姐姐”。这是怎么个原因呢？例如：一位大娘领着三四岁的小白眼儿逛街，路旁小摊散发着烤山芋诱人的香味，小白眼儿吵着要吃。于是，六十来岁的大娘停住脚步，对盯摊儿的一位三十多岁的妇女说：“姐姐，这烤山芋怎么卖？”外地过客听了，或许会产生疑惑：这叫法可乱了辈分啊，大了好几轮的老太太怎么管小年轻儿叫“姐姐”呢？其实大娘这声“姐姐”，是替小白眼儿叫的。而绝非认为卖烤山芋的女青年比自己容颜还老。天津人有这种叫法的习俗，比如闺女管自己的爹叫姥爷，这一听不乱了“辈儿”么？其实是以她的孩子口吻叫的。

一句“姐姐”不犯忌

有很多女性一些隐私不方便透露，比如年龄、婚姻状况、体重等等。特别是现在人们晚婚晚育的情况越来越多，对不熟悉的女性更是不能瞎叫。咱就拿走街串巷挑担卖菜的举个例子。小贩看见一位前来买菜的妇女，三十来岁，漂亮贤惠，小贩主动招呼一声：“大嫂！……”后面半句还没说出来就招来白眼儿：“德行！谁是你大嫂！”小脸儿一绷，妇女气哼哼地走了。旁边买菜的大娘小声说：“你这个冒失鬼啊！人家是大闺女，还没出阁呢！”卖菜小贩说：“嗨，我哪知道啊！”吃一堑长一智，你可能只是随口一叫，但说者无心听者有意，这就是称呼犯了忌。

因此，在平常社交中，面对陌生的女性，在选用称谓时，天津人特别注意其婚姻状况，比如“嫂子”、“大婶”、“大妈”、“大娘’之类表示已婚的称谓，使用的时候特别慎重。在对婚姻状况不明的情况下，“姐姐”这个词就成了最保险的称谓，您了出阁了是姐姐，还没出阁的也是姐姐，怎么叫都不犯忌。

可能有的人就纳闷了，那为嘛要叫“姐姐”，不叫“妹妹”呢？在天津的社交礼仪中，对于年龄相仿的陌生异性，天津人习惯称“哥”不称“弟”，体现的是尊重；称“姐”不称“妹”，除了尊重之外，还显示大气与正派，规避了轻佻。您想如果一张口就“妹妹长”“妹妹短”的，疑似情语，听着就有点儿酸，容易产生误解，以为这位男士有其它“动机”。而且管对方叫妹妹，也得看人家愿意不愿意，而男士自谦地叫一声“姐”，让人家挑不出礼儿来，不落包涵。

现在天津话的“姐姐”，已经从十五六的小姑娘，到四五十的中年妇女，全部涵盖在内。“姐姐”称谓，融合了商业文化的精细、移民文化的热情和市井文化的纯真，体现天津人的宽广胸襟和爽朗情怀，加之幽默元素的融入，使之成为了更具有深厚含义的“天津话”。

天津人口中的烟色和靠儿色分别是什么颜色

这位朋友，看到您的问题我不禁脑补了一个画面：在天津呆了一段时间后，你过五关斩六将，终于过了基本的语言关：像“姐姐”已经使用自如，用“嘛呢”“倍儿哏儿”跟别人交流起来也是毫无障碍，你沾沾自喜，以为最终学成出师，但半道杀出来的这个颜色关又让你陷入了沉思——我是谁、我在哪儿、我要去哪儿？

哈哈哈，不逗您了，我这就跟您普及下天津人口中的这俩烟色究竟说的是什么。

1、烟色

其实提到“烟色”总能让我想起周董的“天青色等烟雨，而我在等你”，常人眼中的烟是虚无缥缈的，无法用具体的烟色来形容。也许你能由此联想到略带灰白的炊烟，或者轻薄透明的质感，但天津人所说的“烟色”却是指棕色，不管深棕浅棕通通适用，它其实就是我们平时常说的“焦糖色”。

2、靠儿色

如果说提起“烟色”还给人以猜想的余地的话，那“靠儿色”可真是无从谈起了，从字面上很难理解，但“靠儿色”并不像它的表述一样来的神秘，它就是接近天蓝的颜色。想象一下云淡风轻的图景，蔚蓝的天空中悠悠地飘着几朵云。对！就是这种颜色！

怎么样，经我这么一说，您明白这两种说法指的都是什么颜色了吗?

天津话“小女”是什么意思

小女在天津话来说应该有个儿话音~~是小女儿通常只有素质低下的痞子或者效仿痞子的人才说。

。其意思也就是姑娘或者形容比较好看的女孩。。只是小女儿流行于粗俗的人嘴里而已

天津曲艺除了相声、快板还有什么比较有名

1.相声

相声是北方曲艺曲种。以语言为主要表演手段的喜剧性艺术。在相声形成中广泛吸取口技、说书等艺术之长，寓庄于谐，以讽刺笑料表现真善美，以引人发笑为其艺术特色，以“说、学、逗、唱”为艺术手段。语言明快幽默，模仿维妙维肖，讽刺犀利辛辣。相声一般由“垫话儿”、“瓢把儿”、“活”、“底”等部分组成，表演形式有单口、对口、群口三种。单口由一位演员表演，讲述笑话。对口由两位演员出台，一问一答。群口又称“群活”，由三人以上演员表演。天津是培养相声名家的摇篮。最早相声演出在清末。20年代，天津相声进入繁荣发展阶段，津京两地相声演员频繁往来，许多相声演员在天津演红后，又赴全国各地。光绪初年，北京艺人玉二福来津长期演出。清末民初，在北京扬名的相声演员有“八德”：裕德龙、马德禄、李德锡、焦德海、刘德志、张德泉、周德山、李德祥。他们都曾来津演出。天津的著名相声演员有李德锡(艺名万人迷，有“滑稽大王”之称)、张寿臣(有“幽默大师”之称)、马三立、侯宝林、常宝堃(艺名小蘑菇)、郭荣起、常宝霆、苏文茂、刘文享、高英培、马志明、李伯祥、魏文亮等。相声传统曲目有300余段。

2.评书

曲艺曲种。形成于清初，第一代艺人为王鸿兴，所传弟子为“三臣”、“五亮”。“三臣”指安良臣、邓光臣、何良臣。“五亮”不详。评书只说不唱，表演者一人，以醒木作道具，渲染气氛。评书艺术以结构严谨取胜，一部长篇包括几个“柁子”(段落)，一个柁子可分为几个“梁子”(故事)，一个梁子又分为若干“和子”(悬念)。说书技巧主要有四种：一是“开脸儿”，表现生动具体的人物形象；二是“摆砌末”，描述人物活动环境；三是“赋赞”，赞美人物或景物；四是“垛句”，也称“串口”，夸张地描绘人物、景物及事件。这些技巧，是用以烘托气氛，给听众留下深刻印象。说书时，以说书人口气叙述的，叫“表”，摹拟书中人物音容笑貌的，叫“白”，评说书中人物作为的，叫“评”。天津评书艺人有王致久、张杰鑫、常杰淼、陈士和、姜存瑞等.3.单弦

清乾隆年间起源于北京，因演唱时用八角鼓击节，又名八角鼓。流行北京、天津和东北各地。单弦为联曲体，早期常在岔曲头和岔曲尾之间夹以数唱和若干曲牌，现通常结构为岔曲头和若干曲牌。早期单弦演员来自北京。建国前，三大流派的创始人荣剑尘、常澍田、谢芮芝常年活跃在天津的曲艺舞台上。40年代，天津单弦演员石慧儒集前人之大成，形成了自己具有独特风格的演唱艺术。

4.天津快板

本世纪50年代形成，是天津业余演员改革、发展天津时调大数子的结果：去掉了大数子的前两句靠山调慢板，丰富了伴奏音乐。演出时，演员手持节子板数叙，唱调几言皆可，上、下句子要求对仗，对尾字的要求押韵即可，全篇既可一辙到底，也可用花辙。自由活泼，颇富韵律。伴奏乐器为大三弦和扬琴等。曲目多为反映现实生活的短篇。

5.京剧

京剧是在清朝道光年间传入天津的，同治年间，天津京剧开始兴盛。天津作为中国北方戏剧艺术的发祥地之一，素有戏曲“南北交汇的大码头”之称。在梨园界曾经有一个约定俗成的说法，就是“北京学艺，天津唱红，上海赚钱”。所以当时凡是京剧界的名家，几乎没有没到过天津一展风采的。像刘赶三，孙菊仙，章遏云，厉慧良，张春华，正说明天津在京剧发展史上的特殊地位。1956年，天津京剧团正式成立，除市京剧团外，还有建华、建新、荣新、塘沽等京剧团体。著名演员有杨荣环，赵松樵等。文革时期，除市京剧团外，其他京剧团体一律解散。天津京剧团演出的剧目只有“八个样板戏”。直至80年代，天津京剧才再获新生。始建于1936年的天津中国大戏院是中戏剧舞台史上一个重要的演出场所，“四大须生”、“四大名旦”、“四小名旦”以及各著名行当流派创始人都曾在这里登台演出过。广东会馆（现改为天津戏剧博物馆）是天津现今保存最完整的清代会馆建筑，里面保存有中国目前规模最大的古典式戏楼。梅兰芳、杨小楼、孙菊仙等人都曾在此登台献艺。这里还保存着许多京剧名家的道具和戏装、文物等。[1]著名的天津京剧演员有：杨宝森、李荣威、厉慧良、丁至云、张世麟、林玉梅等。6.天津时调

天津时调是天津曲艺中最有代表性的曲种之一，清末民初以来流传于天津（主要在船夫、搬运工人、手工业者、人力车夫中传唱）。它渊源于明、清以来的时调小曲，又和很多地区的民间小调有密切关系。它用天津地方语的字音演唱，内容通俗易懂，腔调高亢爽朗，具有浓郁的天津乡土气息。著名的天津时调演员有：王毓宝等。7.河北梆子

河北梆子是中国古老戏曲剧种之一。在民间它以北京、天津两大城市和河北农村为基地，逐渐向邻近省市传播。建国后，天津河北梆子剧团成批恢复和建立，天津复兴剧社、移风剧社、益民剧社、民主剧社相继成立。之后，天津成立了国营河北梆子剧团。8.京东大鼓

京东大鼓是中国曲艺曲种之一，属板腔体鼓曲，起源于北京以东的河北宝坻（今属天津市）、香河地区，于20世纪20年代确立于天津。著名的天津京东大鼓演员有：刘文斌等。

天津人口中的烟色和靠儿色分别是什么颜色和抖音冷知识天津方言的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！