隋唐审美的特征(隋唐时期的美学思想)

励志一生- 2023-08-24 08:40:13

唐三彩的特点体现唐代怎样的时代风貌和审美特征

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本文目录

  1. 隋唐审美的特征
  2. 延安的历史
  3. 单招第八大类历史知识点

隋唐审美的特征

隋唐是中国封建社会由鼎盛转入衰败的分水岭,是中国漫长封建社会的历史浓缩。

中唐以前,是中国封建社会逐步走向强盛的时期;中唐以后,封建社会开始步入衰败。隋唐审美理念的基本特点:前期以壮美为主,后期趋于优美,都体现了古典和谐美的艺术

隋唐审美文化特征

1、传情状物--表现与再现的和谐统一

2、亦真亦幻

理想与现实的和谐统一

3、情理无碍--理智与情感的和谐统一

4、文质彬彬--内容与形式的和谐统一

5、包举宇宙--时间与空间的和谐统一

6、尽善尽美--认知功能、伦理功能与审美功能的和谐统一

延安的历史

延安位于陕西省北部黄土高原中部,是中国革命的圣地。延安东临黄河,与山西相邻,西面与甘肃接壤。

延安是中华民族的发祥地之一。五千多年前,轩辕黄帝在这里建立了中华民族历史上第一个有共主的国家。夏朝,延安属商州之域。春秋战国时期延安先后属白狄、晋、魏、秦国所有,秦汉属上郡所辖。魏晋南北朝,延安先后纳入前秦、后秦、大夏的版图。隋朝大业军间始设延安郡,唐宋为延州,明清为延安府,民国期间属榆林道。建国前,延安为陕甘宁边区首府。1935年至1948年,延安曾是中共中央所在地,是中国人民解放斗争的总后方。建国后成立延安地区。1982年延安市被国务院命名为历史文化名城。1996年11月,国务院批准撤销延安地区,设立地级延安市。

延安有非常丰富的旅游资源,在历史古迹方面有国务院公布的全国重点保护单位--轩辕黄帝陵、有国家级重点文物保护单位--子长钟山石窟等;在自然景观方面有延安黄河壶口瀑布、全国最大的野生牡丹群和花木兰故里万花山等。

延安,是举世闻名的中国革命圣地,在中国现代史上占有极为重要的特殊位置,现存革命旧居140多处,如:中共中央军委和八路军总部所在地--王稼坪;中共中央旧址凤凰山;以及宝塔山、枣园、杨家岭等地。

延安的民间歌舞丰富多彩,著名的有陕北民歌、安塞腰鼓、上元转九曲等,这些都为陕北农民喜闻乐见。

延安属于暖温带,年平均气温为9.3oC,夏季的延安城是避暑度假的好地方,这里每天早晚和中午的温差较大,你不妨准备几件稍厚些的衣服。每年的7、8、9三个月是旅游的最佳时间。

毛泽东在延安的读书生活

我们在参加编写中国人民解放军历史资料丛书和军队高级将领传记的过程中,曾到过一些革命纪念地收集历史资料,并采访了一些革命老人和专家学者,获益匪浅。深感编写史书和传记的过程,就是一个不断学习的过程。特别是在革命圣地延安采访到的一些关于毛泽东在延安时期读书生活的轶事,尤令人敬佩,催人奋进。从凤凰山到杨家岭,从枣园到王家坪,毛泽东曾经使用过的书桌、书架、书箱等物品,都摆放在他的故居里。身临其境,在毛泽东居住过的每一个地方,我们都仿佛能见到他博览群书、勤奋笔耕的身影。

1937年1月,毛泽东到达延安后,通过各种渠道从国民党统治区购买了各类书籍和报刊,后来,他的书逐渐多起来了,直到他的书架和床上都摆不下了,只好在离他住处不远的一间平房里放了一些书,并由专人替他管理。后因日军的飞机轰炸延安,他又将存放在平房里的书转移到一个比较深的窑洞里,保护起来。毛泽东读书学习和写作时非常专心,当时,延安的条件非常艰苦,冬天也很冷,有时他的手脚都冻麻了,便放一盆炭火在桌子底下,炭火经常把他的棉鞋烧坏,他把棉鞋上的火熄灭后,继续坚持读书写作。

在延安枣园毛泽东故居的办公桌上,还放有一根铁条,这是在大生产运动中,延安炼出的第一炉铁的样品。当时,延安人民怀着喜悦的心情,把这根来之不易的铁条样品敬献给毛泽东,并向他报喜。毛泽东十分珍爱这根铁条,爱不释手,并把它摆放在案头。既作镇尺用,又用于健身。有时候毛泽东写作时间长了,手指发酸时,他就拿起这根铁条握一握,使手指放松一下再继续写作。

在延安杨家岭毛泽东的窑洞里,摆放着一张木床、一张桌子、一个书架和一个木箱,还有一些小木凳。毛泽东习惯于晚上通宵的学习和工作。当时延安没有通电,毛泽东晚上写文章和批阅文件,都是点着蜡烛照明,昏暗不稳的烛光使眼睛非常疲劳。他感到累了,就用双手干洗几下脸,揉一揉双眼,再到窑洞外活动活动腰腿,走一走,又回到窑洞继续写作,一直到第二天的凌晨才睡觉,上午10时起床继续学习和工作。

据几位革命老人回忆,每到星期三晚上,毛泽东都约10来个人,在他自己的窑洞里开哲学座谈会,当时,参加的有何思敬、艾思奇、任白戈、徐懋庸、许光达、肖劲光、陈伯钧和郭化若等人。他们围在一支蜡烛前,漫谈马列主义哲学。每次都是毛泽东亲自主持,并事先指定一个报告人,准备好发言提纲,作中心发言,然后让大家发表意见。毛泽东对每个人的发言都认真听,并作笔记。毛泽东酷习马列主义哲学,引起了许多中高级干部学习马克思主义哲学的兴趣,初步形成了党政军干部学习哲学的热潮。

毛泽东还经常到红军大学(后改为抗日军政大学)去讲课,他讲哲学深入浅出,讲得非常生动、活泼、有趣。他历来都是把“学而不厌”和“诲人不倦”两句成语统一起来,认为教学相长。毛泽东在刻苦学习和认真研究的基础上,还把哲学从哲学家的书本和讲堂上解放出来,他竭尽心思不断地把唯物论辩证法用通俗、易懂、易记的语言传播出来,创造性地发展了辩证法的许多方面,如“矛盾的特殊性”、“实事求是”、“从实际出发”、“调查研究”、“一分为二”、“要抓主要矛盾”、“物质变精神,精神变物质”和“总结经验、提高认识”等等。毛泽东勤奋地刻苦地钻研马克思主义哲学,并始终立足于与中国革命的斗争实践相结合,对马列主义理论作出了贡献。

1937年1月至1947年3月,毛泽东在延安住了10年,他博览群书,系统地学习和研究了马克思主义哲学,当时在他的书架上摆着马克思、恩格斯、列宁和斯大林的著作,还有许多线装的中国史书。在这期间,他结合中国革命的实际,共撰写了100多篇文章,后来收入到《毛泽东选集》中的就有92篇。《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《论联合政府》、《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》等许多重要著作,都是在延安时期相当艰苦的条件下写的。

1947年3月,蒋介石调集了23万国民党军进攻延安,中共中央、中央军委及总部从延安撤离的时候,别的东西丢了很多,但是毛泽东的书,大部分都带着走,特别是他加了批注的那些书,他一直带着转战陕北,经过千辛万苦,辗转千里,后来带到西柏坡,以后又搬到了北京。在撤离延安的时候,毛泽东就说过:寸土必争,这是对的,但是要看怎样争,“存人失地,人地皆存,存地失人,人地皆失。我们今天放弃延安,就意味着将来要解放西安,解放南京,解放全中国,告诉大家,少则一年,多则两年,我们还要回到延安来的。我们下次在哪里见面呢?可能不在延安了,也许是南京、上海或者是北平吧?”历史证实了毛泽东的英明预见。这与他博览群书、勤奋学习、勇于实践是分不开的。

毛泽东不仅是一位伟大的无产阶级革命家、军事家、政治家,而且也是一位学识渊博的学者,孜孜不倦的读书生活与他的革命生涯紧紧地联系在一起。

单招第八大类历史知识点

历史知识点很多,单招第八大类的历史知识点主要包括古代中国史、近代中国史、世界史、历史地理等方面的内容。这些历史知识点需要掌握的细节和综合性比较高,需要经常实践和复习。同时历史知识点的掌握也需要了解时代背景、历史事件的重要性和影响,有利于更好地理解历史和发展的脉络。延伸内容包括历史人物、历史文化、历史地域等相关知识,可以通过阅读历史书籍、参加课外活动等方式来巩固和扩大知识面。

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论唐朝雕塑的世俗化审美特征
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