大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下三国的历史背景的问题，以及和三国四大冷知识的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 三国演义的主要思想倾向是什么
2. 三国时盛酒的三脚杯子叫啥
3. 看《三国演义》能武装自己的头脑吗
4. 三国的历史背景

三国演义的主要思想倾向是什么

《三国演义》的主要思想倾向：

一、维持正统。体现在自始至终拥刘反曹。因为汉朝是刘氏江山，刘氏合理合法的代表正统，而曹操则被刻画成汉贼。

二、崇尚忠义。恪守以“忠义”为核心的伦理道德规范，是另一个鲜明和价值取向。大肆渲染刘，关，张三人至死不渝后兄弟情义。关羽成为至忠至义的化身。诸葛亮也成了忠臣良相的化身。

三、歌颂智慧。诸葛亮精通天文地理，人文军事，成为智慧的化身。而曹操则成为爱惜人才，知人善用的典范。有“诸葛氏之智近乎神，曹操之奸近乎妖”之说。

三国时盛酒的三脚杯子叫啥

三足酒爵

从殷商文明延续至周王国时期所开启的饮酒文化中，作为饮酒使用的酒器爵、角、斝等，通常都是三足的型式。就一般的力学常识而言，其实三足比四足还不稳定，就像一般的桌子和椅子大多是四足，很少有三足的。现在我们可以理解，这些三足爵很可能和三识合一的意识结构与心智活动有关，这也是为何古代有所谓酒过三巡的饮酒礼仪。也就是说，这种表现在酒器上的不稳定架构，可能是为了更大层面的稳定性而设计出来的。这就是我国的铜器三足酒爵。

看《三国演义》能武装自己的头脑吗

能否武装自己的头脑。这个问题的背后是关于学历史到底有没有用的问题。司马迁讲写《史记》是为了“究天人之际，通古今之变”。司马光写《资治通鉴》很显然也是为了以史为鉴。

台湾大学吕世浩曾有过一个很火的演讲《学历史的大用》，文中讲到要“用思辨探究历史，让历史成为大用。”并详细讲了古人是怎么读历史的，如左宗棠是怎么读历史的。历史学习所以在古代如此被重视绝对不仅仅是为陶冶人文怀、丰富人文素养而已。古人重视历史，是因为历史有很强烈的实用性，它教导人们如何从前人发生的无数案例中分析事情了解成功和失败的道理。

毛主席爱读历史大家都知道。他老人家读历史类书就是带有很强的反思性，设身处地的把自己置历史当中，看古人在一件事情面前是如何做的，其成功之处和失败之处是什么。今天我该如何做？我想带着这种思辨的精神去探究历史，历史才是会有用的。

正如吕世浩所说：如果你读完一本书后，书还是书，你还是你，没有任何改变，你就等于没读过这本书。读书最重要的，就是要拿书中的道理和自己的生命历史不断相互印证，不断地去思索如何在自己的生活中运用前人的智慧，最后将书上的道理与自己的生命融为一体，让古人的智慧为己所用。

时光一去不复返，如孔子感叹的：逝者如斯夫。但智慧却能常存。能不能读出智慧，并指导自己的生活。问题的关键在于如何读、怎样读......

三国的历史背景

一、时代背景

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。

期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

二、题材背景

西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头，但这是纪传体的史书，记事简略，粗陈梗概。南朝宋人裴松之为《三国志》作注，增加了许多奇闻轶事，传奇色彩与可读性都大大增强。

中唐史学家刘知袭在《史通》中说，诸葛亮未死的故事已“得之于行路，传之于众口”，可见这个时期三国故事已广泛流传于民间。

三国是继东汉而出现的时代称号，由于魏、蜀、吴三个国家鼎立而得名。三国始与公元220年魏国代汉，终于公元265年晋代魏。但史家往往以公元190年董卓挟汉献帝离开洛阳为三国上限，以公元280年晋灭吴为三国下限。

220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都延续汉朝，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式成立。

此后的数十年内，蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏，但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被司马懿掌控。

曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战，蜀汉灭亡。两年后司马昭病死，其子司马炎废魏元帝自立，建国号为“晋”，史称西晋。公元280年，西晋灭东吴，统一中国，至此三国时期结束，进入晋朝时期。

三国局面的形成

东汉中平六年灵帝死，刘辩继立为少帝。执政的何太后兄何进联络西园八校尉之一的袁绍，杀统领八校尉兵的宦官蹇硕。袁绍、何进等密谋尽杀宦官，并召并州牧董卓入洛阳为援。

当宦官杀何进，而袁绍又尽杀宦官之时，董卓率兵入洛阳，尽揽朝政。他废黜少帝，另立刘协为帝，即汉献帝。董卓的专横激起了东汉朝臣和地方牧守的反对，酿成大规规模的内战。

董卓入洛后，袁绍出奔冀州，东郡太守桥瑁假东汉三公名义，要求州郡兴兵讨伐董卓，关东州郡纷纷响应。他们分屯要害，推袁绍为盟主，相机进攻董卓。

经过激烈的混战以后，到建安元年时，全国形成许多割据区域：袁绍占据冀、青、并三州，曹操占据兖、豫二州，韩遂、马腾占据凉州，公孙瓒占据幽州，公孙度占据辽东，陶谦、刘备、吕布先后占据徐州。

袁术占据扬州的淮南部分，刘表占据荆州，刘璋占据益州，孙策占据扬州的江东部分，士燮占据交州。此外，张鲁以道教的组织形式保据汉中地区，置祭酒以治民。在这些割据者中，势力最强也最活跃的是袁绍和曹操。

建安十六年，刘备率部进入益州，逐步占据了原来刘璋（刘焉之子）的地盘。二十四年，刘备从曹军手中夺得汉中，据守荆州的关羽也向曹军发起进攻，但是孙权遣军袭杀关羽，占领荆州大部，隔三峡与刘备军相持。

公元222年，蜀军出峡与吴军相持于夷陵，猇亭一战，被吴将陆逊击败，退回蜀中。公元229年，孙权在武昌称帝，后迁都建业，建立吴国。猇亭之战以后不久。南北之间虽然还常有战事发生，有时规模还比较大，但是总的说来，力量大体平衡，鼎足之势维持了四十余年之久。

关于三国的历史背景，三国四大冷知识的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。