大家好，今天小编来为大家解答唐睿宗李旦“三让天下”是为什么这个问题，为什么不建议多次占卜很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 你听过什么离奇的故事
2. 连抽三签无上下的意思是什么
3. 为什么感觉“妇好墓”的争论那么多
4. 唐睿宗李旦“三让天下”是为什么

你听过什么离奇的故事

司马小绢讲一个埃及金字塔长老用什么办法让八个活着的人给自己看墓的离奇故事。

有八个游客到埃及金字塔旅游，有一个人不小心触动了金字塔一块石头上的机关！突然开了一个石门；门里有八个人说：＂终于开门了，我们抓紧出去吧＂！里面的八人走了出来后，外面的八人刚走了进去！石门突然又关了起来；一开始里面黑的伸手不见五指，渐渐的发现里面越来越亮了！再看看里面有八张床，八个石凳子，八个石碗和一罐子小麦；还有一罐子水。他们八个人想出去可就是找不到开关在哪里！没办法渴了就用石碗喝罐子里的水，饿了就吃罐子里的小麦；这罐子里的水和小麦光吃不少，也不知道过了多少天！这一天石门突然又被打开了，他们八人赶紧从里面走了出来；外面的八人刚走进石门，石门又被自动给关上了！任凭他们八人在金字塔外面找开关就是找不到，他们八人回到家里才知道自己已经失踪八年了；这时他们才明白原来金字塔里的长老是用八个活人给他看墓的，八年换一批人。

连抽三签无上下的意思是什么

1连抽三签无上下的意思是指抽到的三支签中没有头尾之分，即三支签的等级相同。2传统的抽签方式中，签的上下有等级之分，一般来说上签代表吉利，下签代表不吉，而连抽三签无上下则说明吉凶平衡，运势平稳。3在一些寺庙和神社中，连抽三签无上下被认为是一种中庸之道的体现，提醒人们在生活中要保持平衡和稳定的心态。

为什么感觉“妇好墓”的争论那么多

（复原的“妇好宗”）

不好意思，妇好墓“争论”多吗？

这个事，不能凭“感觉”。

事实上，在考古界和史学界，对此有学术探讨，但很少质疑。

（商王武丁为妇好占卜的甲骨卜辞）

从1977年以来，关于妇好墓和妇好本人，著名的学术论著如下——

王宇信、张永山、杨升南的《试论殷虚五号墓的妇好》。

李学勤的《论“妇好”墓的年代及有关问题》。

严一萍的《妇好列传》。

张政烺的《妇好略说》。

郑振香的《妇好墓出土司囗母铭文铜器的探讨》。

曹定云的《“妇好”乃“子方”之女》。

等等。

曹氏文章中，概括归纳了陈梦家、丁山、唐兰、张亚初、裘锡圭等著名学者的意见。

（妇好墓内鸟瞰）

另外还有——

中国社科院考古所的《殷墟青铜器》和《殷墟妇好墓》。

唐际根的《殷墟九十年考古人与事》和《殷墟：一个王朝的背影》。

等等。

所谓“真理越辩越明”，相关探讨，使对妇好及妇好墓的认知愈见统一和透彻。

考古和史学研究是科学，科学靠的是探索和证据，而不是“感觉”，也不是网络上的传闻及猜测。

（妇好墓发掘现场）

1975年，因为小屯村想在1961年划定的“殷墟保护区”内开荒种地，前面提到的社科院考古所的郑振香先生，带队在这一地块作先行考古勘探。一位叫何振芳的工人，用“洛阳铲”打通了墓葬地穴，铲子也掉了进去。何师傅换了把铲子再挖，居然带上来一件玉器。

于是，一座殷墟古墓始被发现。

经过充分准备后，1976年，正式对这座墓进行发掘。唐际根先生全程参与了发掘工作。

尽管墓中地下水很深，发掘工作很艰难——多台抽水机边抽水，工作人员边冒水清理墓中随葬品。

结果很震撼。

墓中出土青铜器总重量达1.6吨，器类几乎涵盖了商代所有种类，仪容器即多达200余件，食器中的鼎、甗（yan）、簋皆有，酒器觚、爵、罍（lei）、瓿（bu）、尊、壶俱全，许多还是成套成对。除此之外，还出土了大量玉器、骨角器、陶器和象牙器。

出土的青铜器中，有109件刻有“妇好”或“好”铭文。这让研究者们，迅速将墓主人与甲骨卜辞中频繁记载的武丁配偶“妇好”联系在了一起。

（妇好墓出土青铜钺）

有人说，“妇好”只是商王武丁的一个“妃子”。

此说谬矣。

从卜辞中可以确定，武丁有三位“妻子”，“妇好”肯定是其中之一。

“妇好”墓中，出土了两把各重9公斤的青铜钺，一把正面饰以龙形，一把饰以虎形。青铜钺，象征地位和权力。这也证明，“妇好”绝非一般“妃子”而是掌握生杀大权的商王妻室。

墓中，还出土了一件铜鼎，上铭“司母辛”字样，当然，亦有将此释读为“女司辛”或“后母辛”的意见。但无论如何，这显然是“妇好”儿子们特制的祭品——武丁之后的商王祖庚、祖甲，都是“妇好”之子。

（青铜器妇好铭文及出土的玉人）

甲骨卜辞证明，商代祭祀中，最重要的是“周祭”，即按“旬”轮流对先祖先王进行祭祀。“周祭”中，一般是商王的“正妻”，被作为“先妣”与先王一并受祭。武丁以后的卜辞证明，“妇好”是作为“先妣”而与武丁共同受祭的。

也还有一种意见，认为“妇好”虽是武丁妻子，但不是排于第一的“正妻”。依据是，进入“祀谱”的武丁配偶中，一共三人，一位名字不详，还有一位是“后母戊鼎”的主人，即卜辞中的“妇妌”。

现藏于中国国家博物馆的“后母戊鼎”，重832.84公斤；“司母辛鼎”，则重138公斤。殷商青铜礼器的重量和大小，与主人的身份成正比。而且，1984年，出土“后母戊鼎”的墓葬被重新发掘，其属于“甲字形”大墓；“妇好”墓，面积却只有20多平方米。由此断定，那位“后母戊鼎”的女主“妇妌”，或比“妇好”身份更高贵。

即便“妇好”或比那位“王妻”在王室内地位略低，但仍然重要，而且对商王武丁来说似更被“宠爱”。因为，甲骨卜辞中记录“妇好”相当多，而“后母戊鼎”的女主，则记载极少。

或曰，“妇好”墓，不在已发现的安阳西北岗商王陵区域内。这是否算个“争议点”呢？

其实也算不上。

殷墟，目前已发掘面积，只占总面积的百分之十左右，尚有绝大部分尚未发掘。并且，目前已知，除去西北岗商王陵外，殷墟宫殿区内，也存在一个商王室墓葬区。

“妇好”墓，墓口长5.6米，宽4米。其上叠压商代房基，南北残长5.5米，东西宽5米，并有排列整齐的6个柱洞。结合卜辞，此建筑，当属“母辛宗”，即区别于“庙”的祭祖建筑，古称“不封不树”。《殷墟书契后编》收有“7.11”卜辞，记载“甲申卜，即贞，其又（祐）于兄壬。于母辛宗。”

侯家庄西北岗商王陵，早到周代，迟至东汉，已遭大规模盗掘，宫殿区的墓葬，或许会有惊人发现。

目前可以确定，“妇好”之“妇”，是商代王室女官名，“好”为其名。她有自己的“封地”，而且面积不小、兵强马壮。“妇好”墓中出土的青铜器中，不少铭有“亚其”“亚弜（jiang）”“子束泉”等名，很可能是他人的馈赠。从出土器物上，大致可描述出“妇好”的“社会关系”及极大的影响力。

不能说关于“妇好”和“妇好”墓，已经无可研究与探讨了，但主要方面已经确定。继续的研究和探讨，是进一步深化和更具体。

这是科学问题。

至于所谓网传的“争论”，大可不信，最好也不人云亦云地传播。

唐睿宗李旦“三让天下”是为什么

因为生在宫中，知道宮庭斗争复杂，也知道武则天厉害，连亲生之子都毒害了，为皇位不择手段，便知道武则天想当皇帝，所以要避其锋芒，明智之举，不愿卷入宫庭斗争中去，所以是三让天下的理由。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。