本文目录

1. 巴公李村的道观是什么名字
2. 太极图有正反的区别吗
3. 昆仑怎么从黄帝居所变为西王母住地
4. 河北广宗的“打醮”是怎样的一种活动

巴公李村的道观是什么名字

巴公李村的道观名字是“承恩堂”。承恩堂位于四川省都江堰市巴川镇巴公李村，是明代道士张士诚创建的，属于全国重点文物保护单位。该道观建筑规模宏大、结构严谨，庭院内种满了参天古木，为中国古代道观建筑之精品。承恩堂还保存着丰富的明代文物和文献资料，是研究中国道教文化的重要场所之一。

太极图有正反的区别吗

太极图有正反，太极图的阴阳鱼分左右，左边的为阳鱼头朝上代表正，右边的为阴鱼头朝下代表反，太极图代表着万事万物，正面为阳反面（背面）为阴，太极图有阴阳万物也同样有阴阳，太极图是万事万物总反映。因为太极生两议，两议生四象，四象生八卦，八八六十四卦，每卦有爻代表二十四策，包罗万象万事万物都在其中。

昆仑怎么从黄帝居所变为西王母住地

《山海经西山经》讲的非常清楚，昆仑是黄帝在人间的住所。

传说中，昆仑山是一个非常庄园华美的一个地方，是黄帝在人间的住所,传说中管理这个宫殿的，是一名叫陆吾的天神，他都会卖机器为马，长着人的脸，老虎的身子和九条尾巴。

据说通往昆仑的路上，有着层层阻碍，据说包围着昆仑的大山，一共有九重，从山脚到山顶，据说这些这种，重山一共高达11114步二尺六寸。

最外围是弱水，环绕的深渊。而在而在深渊的四周，又是大火终年不灭的炎山，这是大山，无论是大风还是大雨，都不能把它熄灭。火里生长着一种叫做或玩水的，老鼠中，老鼠浑身通红，一出到外面就变成雪白雪白的，这种老鼠一旦离开火，用水去泼它，它就会死。这名声在外的昆仑，其实更像皇帝监视众生的场所。昆仑山往东北方向400里，是槐江山，这里就是，神话传说里面著名的悬圃，是黄帝在人间最大的一座花园，他的位置非常高，像挂在蓝天里一样。

管理这座花园的是一名叫英招的天神。这是个极佳的监视地点，从这个地方往南方看去也能看到，耸立在云层里的天帝行宫，往西方看去能看到埋葬后稷的大泽。往北方看去，能看着住在恒山的穷鬼。

《山海经.大荒西经》西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神一人面虎身，有文有尾，皆白——处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。

但是大荒西经也讲得非常明白，在西海的南边，流沙的旁边，赤水的后面，黑水的前面有一座大山，叫做昆仑山，这里有一个人面虎身带着玉胜的神，长着老虎的牙齿，豹子的尾巴，名字叫做西王母。

在同一本书中，昆仑居然分住着西王母和黄帝。

我想这不是一个巧合。

不知道还有没有人记得逐鹿的那一场惊天大战，炎黄和蚩尤大战，在这场战役中。我想这次转变很可能发生在这场战役中。

这次战役中，黄帝原本是没有取胜的机会的，可后来九天玄女在西王母的授意下，向黄帝传授了兵法，黄帝取得了，这次战争的胜利。

作为帮助，昆仑山很可能就是这场交易的代价，也算是算是一个权力的交接仪式，自此之后就从黄帝的居所变为了西王母的住所。

河北广宗的“打醮”是怎样的一种活动

主要是个别村民做为信仰带头人按排主持，打醮主要是，以供佛，祭祀，烧香，磕头，一种信仰及迷信活动，目的是求神拜佛，祈求佛祖保一家子平安，多子多福，心想事成，再者就是祈求上苍，来年农业风调雨顺，五谷丰登，多打粮食，为人民大众消灾免难，打醮这一活动，在广宗县己有很长的历史了。

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